Çawa bibe serwerê bextewariya xwe

Ji demên kevnar ve tê zanîn ku nexweşiyên laşê me du beşan hene - laşî û psîkosomatîk, ya paşîn sedema bingehîn a nexweşiyan e. Li ser vê mijarê lêkolînên cihêreng hatine kirin, gelek psîkolog û psîkoterapîstan teza li ser psîkosomatîk parastiye, lê em hîn jî bê encam hewl didin ku tenê bi alîkariya dermanên fermî nexweşiyan sax bikin, pereyên mezin ji bo dermanan xerc dikin. Lê eger hûn kûr li xwe binêrin çi? 

Ma we qet fikirî ku hêja ye ku deqeyek raweste û li ser xwe, li ser hezkiriyên xwe bifikire, her kiryar û kiryarek fêm bike? Ger tu niha bibêjî ku wextê vê yekê tune, ez ê bi te re bipejirînim, lê, bi

ev, ez bala xwe didim ku dem ji bo çi - ji bo jiyanê tune? Jixwe, her gav, tevger, hest, ramana me jiyana me ye, wekî din, em ji bo nexweşbûnê dijîn, û nexweşbûn tê wateya cefayê! Her kes dikare bi zivirandina ruh û hişê ku “dojeh vediguhere bihuştê û bihuştê dike dojeh” dawî li êşa xwe bîne. Tenê hişê me dikare me bextreş bike, tenê xwe, û ne kesek din. Û berevajî, tenê helwesta me ya erênî li hember pêvajoya jiyanê dikare me kêfxweş bike, tevî bûyerên ku li dora me diqewimin. 

Nêrînek heye ku mirovên ku li hember bûyerên jiyana xwe û yên din xemsar bin, fêrî tiştekî nabin û yên ku her tiştî bi dilê xwe digirin, berevajî vê yekê, mixabin bi xeletî û êşên xwe fêrî jiyanê dibin. Dîsa jî, ji fêrbûna tiştekî çêtir e ku meriv qebûl bike û encamek derxîne. 

Mixabin, bêyî zanîna jiyan û rewşên jiyanê, dijwar e ku meriv rewşa hişê mirovek neamadeyî dadbar bike. Her yek ji we yê ku vê gotarê dixwend divê berê fikirîbe: “Çima ev nexweşî bi min re hat?”. Û pêdivî ye ku pirsek weha ji peyvên "çima" an "ji bo çi" veguhezîne hevoka "ji bo çi". Fêmkirina sedemên meyên laşî û derûnî yên nexweşiyan, ji min bawer bikin, ne hêsan e, lê ji me çêtir dermankerek ji me re tune. Tu kes ji wî bi xwe çêtir rewşa derûniya nexweş nizane. Bi dîtina sedema êşa xwe, hûn ê bê guman ji sedî 50 alîkariya xwe bikin. Hûn fêm dikin ku bijîjkê herî mirovperwer jî nikare êşa we hîs bike - hem laşî û hem jî psîkolojîk.

“Ruhê mirovan mucîzeya herî mezin a dinyayê ye”, - Dante got, û ez difikirim ku tu kes wê bi wê re nîqaş neke. Erk ev e ku meriv rewşa hişê xwe rast fêm bike û binirxîne. Bê guman, ev li ser xwe xebatek mezin e - ji bo destnîşankirina hebûna stresên hundurîn, ji ber ku "em hemî koleyên çêtirîn ên ku di hundurê me de ne û ya herî xirab a li derve ne." 

Tecrubeya hemû nakokî, stres, xeletiyên xwe, em bi wan ve girêdidin, em her tiştî ji nû ve diceribînin, carinan jî em nizanin ku ev stresên hundurîn her ku diçe di nav me de kûrtir û kûrtir dibin û paşê zehmetir e ku em ji wan xilas bibin. Stressa ajotinê di hundurê xwe de, em hêrs, hêrs, bêhêvî, nefret, bêhêvî û hestên din ên neyînî berhev dikin. Em gişt kes in, ji ber vê yekê kesek hewl dide ku hêrsê li kesên din, li ser hezkiriyên xwe birijîne, û kesek stresê di giyanên wan de dihêle da ku bûyerên heyî xirabtir neke. Lê, bawer bikin, ne yek û ne jî ya din derman e. Piştî ku stresên xwe ji derve bi derketinên hestyarî berdan, ew tenê ji bo demek çêtir dibe, ji ber ku mirov tiştê sereke fam nekir - çima ew ji hêla qeder û Xudan ve hatî dayîn. Beriya her tiştî, wekî Belinsky got: "Dîtina sedema xirabiyê hema hema wekî peydakirina çareyek jê re ye." Û piştî ku ev "derman" dît, hûn ê êdî "nexweş nebin", û gava ku hûn dîsa bi vê nexweşiyê re rûbirû bibin, hûn ê bi rastî zanibin ka meriv çawa tevdigere. Dê êdî stresek we tune be, lê dê têgihîştina jiyanê û mercên wê yên taybetî hebe. Tenê li ber xwe em dikarin bi rastî rast û rast bin.

Li pişt mêrxasiya derve, mirov bi gelemperî tiştê ku di dil û giyanê wan de heye nîşan nadin, ji ber ku di civaka meya nûjen de ne adet e ku meriv qala serpêhatiyên hestyarî bike, xwe ji yên din qelstir nîşan bide, ji ber ku, mîna daristanê, yên herî xurt sax dimînin. Her kes meraq dike ku nermî, dilpakiya xwe, mirovatî, pitikbûna xwe li pişt maskeyên cûda û bi taybetî jî li pişt maskên xemsariyê û hêrsê veşêre. Pir kes bi her cûre serpêhatiyan giyanên xwe nerehet nakin, ji zû ve destûr dane ku dilê wan bicemide. Di heman demê de, tenê yên li dora wî dê hişkiyek wusa bibînin, lê ne xwe. 

Gelekan ji bîr kirine ku xêrxwazî ​​çi ye an jî şerm dikin ku wê di raya giştî de nîşan bidin. Stres bi gelemperî ji nakokîyek di navbera tiştê ku em dibêjin û tiştê ku em bi zanebûn an nehişmendî dixwazin de çêdibe. Ji bo ku hûn xwe fêm bikin, hûn ne tenê dem hewce ne, lê di heman demê de fersendek ji bo hundurîniyê jî hewce ne, û ji bo ku hûn ji stresê xilas bibin - hêjayî ceribandinê ye. 

Sukhomlinsky Vasily Alexandrovich, Mamosteyê Rûmetî yê Ziman û Wêjeya Rûsî, got ku “Mirov çi dibe bila bibe, bi xwe re tenê dimîne û dema ku kirinên wî ne ji aliyê kesekî ve, lê ji aliyê wijdanê wî ve bê kirin, cewherê mirovî yê rastîn di nav wî de diyar dibe.” 

Gava ku çarenûs astengiyan dide, wek nexweşiyên hevbeş, wê demê dem heye ku em li ser tiştên ku hatine kirin û yên ku divê rast bêne kirin bifikirin û bifikirin. Her nexweşiya movikan a ku ji bo cara yekem derketiye nîşana yekem e ku hûn li dijî daxwaz, wijdan û giyanê xwe tevdigerin. Nexweşiyên ku kronîk bûne jixwe "diqîrin" ku dema rastiyê ji dest çûye, û hûn her ku diçe ji biryara rast ber bi stres, tirs, hêrs û sûcdariyê ve diçin. 

Heskirina sûcdariyê jî ji bo her kesî cuda ye: li ber xizmên xwe, li pêşberî kesên din an jî li ber xwe ji bo ku nekare bike, bigihîje tiştê ku dixwest. Ji ber ku rewşên laşî û psîkolojîk her gav bi hev ve girêdayî ne, laşê me tavilê îşaretan ji me re dişîne ku tiştek xelet e. Mînakek hêsan ji bîr mekin, piştî gelek stresê ji ber pevçûnek, nemaze bi hezkiriyên ku ji me re ji hawîrdora derve girîngtir in, serê me pir caran diêşe, hinan jî mîgrenek xedar heye. Pirî caran ev ji wê yekê tê ku mirov nikaribin rastiya ku li ser nîqaş dikirin fêr bibin, nekarin sedema stresê diyar bikin, an jî mirov wê gavê difikire ku nakokî hene, ango hezkirin tune.

 

Evîn di jiyana me de yek ji hestên herî girîng e. Gelek celeb evînê hene: evîna mirovên nêzîk, hezkirina jin û mêr, hezkirina dêûbav û zarokan, hezkirina ji cîhana derdorê û hezkirina jiyanê. Her kes dixwaze ku hest bi hezkirin û hewcedariyê bike. Girîng e ku hûn ne ji bo tiştek hez bikin, lê ji ber ku ev kes di jiyana we de ye. Hezkirina bextewariyê ji dewlemendkirinê girîngtir e. Bê guman, aliyê madî niha beşek girîng a jiyana me ye, hûn tenê hewce ne ku hûn fêr bibin ku bi tiştên ku me hene, tiştên ku me karîbûn bi dest bixin dilşa bibin û ji bo tiştê ku heya niha tune ye cefayê nekişînin. Bipejirînim, ferq nake mirov feqîr be yan dewlemend be, nazik be yan qelew be, kin be yan bejna xwe be, ya sereke ew e ku bextewar be. Pir caran, em tiştê ku hewce dike dikin û ne ku dê me kêfxweş bike. 

Axaftina li ser nexweşiyên herî gelemperî, em tenê dikarin beşa rûbirû ya pirsgirêkê bibînin, û her yek ji me bi xwe kûrahiya wê vedikole, analîz dike û encaman derdixe. 

Dixwazim bala we bikişînim ser wê yekê ku tansiyona xwînê di dema zordariya laşî ya bihêz de, di dema stresa hestyarî de, di dema stresê de bilind dibe û piştî demekê piştî bidawîbûna stresê vedigere rewşa normal, ku jê re dibêjin stresa dil. Û hîpertansiyon wekî zêdebûna domdar a zextê tê gotin, ku di nebûna van bargiran de jî berdewam dike. Sedema bingehîn a hîpertansiyon her gav stresek giran e. Bandora stresê li ser laş û li ser pergala nervê ya wê yek ji faktorên sereke ye ku dibe sedema zêdebûna domdar a tansiyona xwînê û krîzên hîpertansiyonê. Û her kes di jiyanê de stresên xwe hene: kesek di jiyana xwe ya kesane de, di malbatê de û / an di kar de pirsgirêk hene. Gelek nexweş bandora hestên neyînî li ser laşê xwe kêm dikin. Ji ber vê yekê, her kesê ku bi nexweşiyek wusa re mijûl dibe divê beşek ji jiyana xwe ya ku bi hîpertansiyonê ve girêdayî ye binirxîne û analîz bike, û tiştê ku nexweş berbi vê teşhîsê ve biriye ji jiyanê "bibire". Pêdivî ye ku hewl bidin ku ji stres û tirsan xilas bibin. 

Pir caran, zêdebûna zextê dibe sedema tirsê, û dîsa, ev tirs ji bo her kesî cuda ye: kesek ditirse ku karê xwe winda bike û bê debara jiyanê bimîne, kesek ditirse ku tenê bimîne - bê bal û hezkirin. Gotinên li ser westandin, bêxewî, nexwestina jiyanê - depresyonek kûr piştrast dikin. Ev depresyon ne duh e, lê ji gelek pirsgirêkên ku we yan wextê wan tunebû ku çareser bikin, an jî çareseriyên xelet hilbijartibûn, pêk dihat û têkoşîna jiyanê negihîşt encamên xwestî, ango tiştek we tune. hewl didan. Û ew wek topa berfê, ku niha dijwar e ku were hilweşandin, kom bûye. 

Lê xwesteka gerguhêzbûnê heye, xwestek heye ku îspat bike ku mirov hêjayî tiştekî ye, xwestek heye ku qîmeta xwe îsbat bike ne tenê ji kesên din re, ya herî girîng jî ji xwe re. Lêbelê, rêyek vê yekê tune. Zehmet e ku meriv bertekên hestyarî li hember bûyerên domdar ên jiyanê rawestîne, em ê karakterên mirovên li dora me yên ku li hember me neyînî ne rast bikin, pêdivî ye ku em hewl bidin ku reaksiyona xwe ya li hember cîhanê biguhezînin. Ez ê bi we re bipejirînim heke hûn bersiv bidin ku ew dijwar e, lê hûn dîsa jî dikarin ne ji bo kesek din, lê ji bo xwe û tenduristiya xwe biceribînin. 

Voltaire got: "Bifikirin ka çiqas dijwar e ku hûn xwe biguhezînin, û hûn ê fam bikin ka kapasîteya we ya guheztina kesên din çiqasî ne girîng e." Ji min bawer bike, ew e. Ev yek bi gotina nivîskar, belavkar û fîlozofê rûsî Rozanov Vasily Vasilyevich ve tê piştrast kirin, ku digot "jixwe xirabî li malê heye, ji ber ku bêtir - xemxwarî." Hûn dikarin xirabiya ku we eleqedar dike guh nedin, û ji hêla mirovên din ve helwesta xwerû ya li hember we wekî mûcîzeyekê bigirin. 

Bê guman, biryar di rewşên taybetî de ya we ye, lê em têkiliyên li cîhana li dora xwe diguhezînin, ji xwe dest pê dikin. Qeder dersên ku divê em fêr bibin dide me, fêr bibin ku ji bo xwe rast tevbigerin, ji ber vê yekê ya çêtirîn ev e ku em helwesta xwe li hember bûyerên heyî biguhezînin, ne ji aliyek hestyarî, lê ji aqilmendî nêzî biryaran bibin. Ji min bawer bikin, hestên di rewşên dijwar de rastiya tiştê ku diqewime tarî dike û kesê ku her tiştî li ser hestan dike, nikare biryara rast, hevseng bide, nikare hestên rastîn ên kesê ku pê re têkilî an nakokî dike bibîne. 

Bandora stresê li ser laş bi rastî ew qas zirardar e ku dibe sedema ne tenê serêş, hîpertansiyon, nexweşiya dil koroner, aritmiya, lê di heman demê de nexweşiya herî bêserûber - kanserê jî. Çima niha bijîjkên fermî îdîa dikin ku penceşêr ne nexweşiyek kujer e? Mesele ne tenê derman e, hemû dermanên herî bi bandor hatine îcadkirin, lêkolînkirin û bi serkeftî hatine bikaranîn. Vegere ser pirsa dermankirina her nexweşiyekê, girîng e ku meriv zanibe ku nexweş bixwe wê dixwaze. Nîvê encamên erênî xwestina jiyanê û berpirsiyariya dermankirinê ye. 

Her kesê ku bi penceşêrê re rû bi rû maye divê fêm bike ku ev nexweşî ji hêla çarenûsê ve hatî dayîn ku jiyana xwe ji nû ve bifikire da ku fêm bike ka çi xelet hatiye kirin û di pêşerojê de çi dikare were guhertin. Kes nikare paşerojê biguhezîne, lê bi fêhmkirina xeletiyan û derxistina encaman, hûn dikarin ramana xwe ji bo jiyana pêşerojê biguhezînin, û belkî heya ku dem ji bo wê hebe, lêborînê bixwaze.

 

Kesê bi penceşêrê divê ji bo xwe biryarek bide: mirinê qebûl bike an jî jiyana xwe biguherîne. Û ji bo ku hûn tam li gorî daxwaz û xewnên xwe biguhezînin, ne hewce ye ku hûn tiştê ku hûn qebûl nakin bikin. Tevahiya jiyana xwe çi ji destê te hat, te kir, hinekan tehemûl kir, êş kişand, hestan di xwe de hîşt, canê xwe pêça. Niha jiyanê fersend daye we ku hûn bi awayê ku hûn dixwazin bijîn û kêfê ji jiyanê bigirin. 

Guh bidin û ji nêz ve li cîhana li dora xwe binêre: çiqas ecêb e ku meriv her roj sax be, ji rojê û ezmanê zelal li ser serê xwe kêfê bikişîne. Di nihêrîna pêşîn de, dibe ku ev wekî ehmeqiyek zaroktî xuya bike, lê heke hûn jiyana xwe ji dest bidin tiştek tune ku hûn winda bikin! Ji ber vê yekê, hilbijartin tenê ya we ye: bextewariyê bibînin û fêr bibin ku bextewar bin, tevî şert û mercan, ji jiyanê hez bikin, ji mirovan hez bikin bêyî ku di berdêlê de tiştek bixwazin, an her tiştî winda bikin. Penceşêr dema ku di giyanê wî de pir hêrs û nefret hebe û ev hêrs pir caran nayê qîrîn. Hêrs dibe ku ne li hember kesek diyar be, her çend ev ne hindik be jî, lê li hember jiyanê, li hember şert û mercan, li hember xwe ji bo tiştek ku neserketî, wekî ku tê xwestin pêk nehat. Gelek kes hewl didin ku şert û mercên jiyanê biguhezînin, lê nizanin ku ew hewce ne ku bêne hesibandin û hewl bidin ku wan qebûl bikin. 

Dibe ku we wateya jiyanê winda kiribe, gava ku we dizanibû ku hûn ji bo çi an ji bo kê dijîn, lê niha ne wusa ye. Kêm ji me dikarin yekser bersiva vê pirsê bidin: "Wateya jiyanê çi ye?" an jî “maneya jiyana te çi ye?”. Belkî di malbatê de, di zarokan de, di dê û bav de… Yan jî belkî wateya jiyanê di jiyanê de bi xwe ye?! Çi dibe bila bibe, divê hûn bijîn. 

Biceribînin ku ji xwe re îsbat bikin ku hûn ji têkçûn, pirsgirêk û nexweşiyan bi hêztir in. Ji bo ku hûn bi depresyonê re rû bi rû bimînin, hûn hewce ne ku xwe bi her çalakiya ku hûn jê hez dikin re mijûl bikin. Nivîskarê Îngilîz Bernard Shaw got: "Ez bextewar im ji ber ku wextê min tune ku ez bifikirim ku ez bêbext im." Piraniya dema xwe ya vala ji hobiya xwe re veqetînin, û hûn ê wextê depresyonê nemînin! 

Leave a Reply