Em xwe bi gotinan, lê bi tevgeran jî îfade dikin. Bi çavdêriya zimanê laşê kesek, gengaz e ku meriv bibêje gelo ew dilteng in, eleqedar in, gelo derewan dikin, an jî ew di berevaniyê de ne…

Zimanê laş hemî îşaretên hişmendî û bêhişî yên laşê me ne, tevgerên me, vegotinên rû, helwesta me… Ew agahdarî di derbarê rewşa meya hestyarî an mebestên me de dide.

Ji lêkolîna pêwendiya ne-devkî re synergology tê gotin. Li gorî pisporên vê dîsîplînê, ew ê ji% 56 peyama di axaftinê de pêk bîne. Hin raman ji bo şîfrekirina zimanê laş.

Gava ku kesek eleqedar dibe an meraq dike, çavên wî vekirî ne û bi aramî li kesê ku diaxive an li tişta ku bi rêkûpêk qirika çavan lê dixe dinihêrin: tevgerek ku rîtm dide entegrasyona agahdariyê. Berevajî, nêrînek statîk dikare destnîşan bike ku mirov di ramanê de wenda ye.

Wekî din, piştgirîkirina serê xwe bi tiliya xwe di binê stûyê de û serê xwe berjêr kirin nîşanek berjewendiyek mezin e.

Arasteya ku çavê mirovekî diaxive dema ku diaxive dikare diyar bike ku ew derewan dike: ger nihêrîn li milê rastê be, şansek mezin heye ku ew we derewan dike. Ev hîpotez ji synergologan tê, yên ku bawer dikin ku çav li devera mêjî ya ku gava kesek xeyal dike an berevajî bûyerek bi bîr tîne dinêrin.

Wekî din, hemî tevgerên ku jê re "parazît" tê gotin, ango ji muxatabê we re ne asayî ye, dibe ku diyar bikin ku ew derewan dike. Destdanîna li ser guhê, porê, an xêzkirina pozê bi gelemperî helwestên ku ji mirovan re wekî piştgirî ye ku hewl dide ku dema ku hewl dide ku tiştek veşêre, xwezayî bimîne, heya ku ew ne asayî bin.

Hêrsbûn dibe sedem ku damarên xwînê yên di pozê de li hev bikevin. Kesê ku şerm dike dê pirî caran pozê xwe bike.

Gava ku kesek dilteng e, lê hewl dide ku wê veşêre, ew ê bi xwezayî nervîzbûna xwe li ser lingên xwe yên jêrîn berdin. Bi vî rengî, lîstina bi tiliyên xwe an bi tiştan re xeternakiya nervîzîzmê an tirsa qonaxê ye.

Tevgerên bilez û demarî jî nerehetî an bêewlehiyê nîşan didin.

Gava ku kesek bi tiliyên xwe V-yê çêdike û destên xwe ber bi jor ve diaxive diaxive, ew bixwebaweriyek pir mezin destnîşan dike. Ev kes hewl dide ku nîşan bide ku wan mijara xwe bi dest xistiye. Bi gelemperî, yên ku kêm beşdarî wan dibin hin îdîa nîşan didin.

Ji aliyekî din ve, çeneya rabûyî, sînga gurbûyî û gavên berfireh nîşan didin ku ew kes xwe wekî serok dibîne.

Ger kesê din meyla we an jî tevgerên mîna we bigire, ev diyar dike ku ew xwe xweş û pêbawer hîs dikin.

Wekî din, em dikarin bala xwe bidinê ku, gava mirov baş bi hevûdu re tevdigerin, helwest û tevgerên wan bi gelemperî têne xuyang kirin.

Em tewra dibêjin ku lingên xaçkirî nîşana berxwedan û girtinê ne. Wekî din, ji 2000 danûstandinên ku ji hêla Gerard L. Nierenberg û Henry H. Calero, nivîskarên Dijberên pirtûka xweya vekirî bixwînin, dema ku yek ji muzakereyan lingên xwe xaç kirin lihevkirinek çênebû!

Bi vî rengî, derbaskirina çekan wekî cîhek girtinê xuya dike, ku bi ya din re dûrbûnê diafirîne. Li gorî şert û mercan, çekan xaçkirî dibe ku helwestek berevaniyê nîşan bide.

Lê hay ji xwe hebin ku her gav kontekstê li ber çavan bigirin: Mînakî, mirov gava ku serma ye û dema ku kursiya wan çengek desta tune be, pirtir destên xwe berhev dikin.

Destên girtî an vekirî, mîna hêmanên din ên zimanê laş tenê nîşan in û nikarin wekî diyarkirî bêne girtin, nemaze ji ber ku ew dikarin bêne kontrol kirin.