Esnaf û berhevkar du celeb kesayetiyên dijber in. Di destpêka şaristaniya mirovatiyê de, mirov dikaribû xwe bi komkirin, li kokên xwarin û beran digerand. Bi demê re, ji bilî berhevkeran, esnafan jî xuya bûn: yên ku li amade negeriyan, lê bi destên xwe tiştên pêwîst afirandin. Sedsal derbas bûne, lê celebên kesayetiyê mane. Ji berhevkeran re, palm pir caran ber bi xwe ve ye, tiliyên rast an xwar in, xemilandî ne. Esnafan xwedî kefa zelal a xebatê dûrî xwe ne. Esnaf û berhevkar xwedî zimanekî cuda ne û dema ku xîtabî wan tê kirin divê ev yek li ber çavan bê girtin.
Mînakî, dema Sinton dest bi pêşdebirina ceribandinek kir ku ji mirovan re bibe alîkar ku zû perwerdehiyê ji bo armancên xwe bibînin, ew neçar bûn ku ji bo zimanê nêr û mê, ji bo zimanê esnafan û zimanê koleksiyonên formûlasyonên cihêreng hilbijêrin. Dema ku reklam bi zimanê xerîdarê xwe diaxive bi bandor dixebite. Mêr bersiveke ku bi zimanê komkeran hatiye formulekirin hilnabijêrin, jin nêzî bersivên ku pêwîstiya wan bi çalakiyan heye nabin. Li ser tiştê ku ji wan re girîng e diaxivin, mêr dê bibêjin "Fêr bibin ku ji xwe re dilxweşiyek xweş çêbikin", jin - "Xwe bibînin, ji jiyanê bêtir kêfxweş bibin."
Hûn dibihîzin? — Zilam amade ne ku biafirînin, jin li fersendê digerin ku tiştên hewcedar bibînin.
Meriv li ser tiştên ku ew di têkiliyên malbatê de dixwazin difikirin, bersivê hildibijêrin - "Têkiliyên di malbatê de çêtir bikin", jin - "Binêrin ez di têkiliyên bi mêran re çi xelet dikim."
Nîşe: mêr çi amade ne dinivîsin, jin li têgihîştinê û xeletiyên xwe di hundurê xwe de dinihêrin.
"Armancên xwe formule bikin, diyar bikin ka kîjan ji wan girîngtir in" - peyv nêr e. "Bizane ez bi rastî çi dixwazim" hevokek mê ye. Binêre Test Input ji bo Synthon.doc
Jin berhevkar in. Ew li her tiştî amade digerin, û, wekî qaîdeyek, ew di hundurê xwe de digerin. Zilam esnaf in, ji mêrik re hêsantir e ku meriv bigihîje û bike ji lêgerîna tiştek ku berê li cîhek heye.
Hunermend tiştekî nû çêdike, diafirîne û di vê wateyê de çêkirî ye, afirînerê teknolojî û teknolojiyê ye, di heman demê de nêzîkatiya jinê ya heyî, xwezayî bikar tîne↑.
Havîn. Dê û keç zû zû biçin daristanê, kivark û beran hilînin. Di vê demê de, mêrik li ber kompîturê rûniştiye, projeyê temam dike, da ku bi pereyê ku bi dest xistiye li bazarê her tiştê ku hewce dike bikire.
Ger jinek bi pirsa rêgezên jiyana xwe re rû bi rû bimîne, dixwaze vê yekê di nava xwe de bibîne: "Ez bi rastî çi dixwazim?" Zilamek di rewşek wusa de li derve dinêre û tiştê ku tê xwestin, çi dikare bike û têra xwe balkêş e hildibijêre.
Pir biha ye, ger li kêleka we kesekî ezîz û nêzîk, ji we re hevalek giyanê we be, hevalê giyanê we, ku hûn pê re ji hev têgihiştinek tam hebin, pir biha ye. Kesê bi psîkolojiya kolektîv li yekî wiha digere: “Ew e an na?”, Kesê bi psîkolojiya esnafê xwe û kesê nêzî xwe perwerde dike, da ku bibin nîv, bibin ruhên xizm.
Heger tu ne di halê xwe de bî, zehmet e ku bi pêş ve biçî. Kesek bi psîkolojiya kolektîv re dê li benda xuyangkirina hestê bimîne, an dê di xwe de lê bigere. Hunermend dê bi bîr bîne ka ew çawa dikare ji xwe re hewayek rast biafirîne: werzîş? serşo? kenn? - û rewşa xwe baştir bikin.
Û di nav esnaf û berhevkar de yên herî biaqil hevalên hev in. Ya çêtirîn e ku meriv ji tiştê ku kesek berê bi baldarî dîtiye çêbikin. Û heke we tiştek hêja dît, maqûl e ku hûn wê safî bikin, da ku ew bi rastî tiştê ku hûn hewce ne bikin.