«Ew demkî ye»: Ma hêja ye ku meriv di rehetiyê de veberhênanê bike, zanibe ku ew ê dirêj nedomîne?

Ma hêja ye ku meriv hewil bide ku xaniyek demkî saz bike? Ma pêdivî ye ku meriv çavkaniyan ji bo afirandina rehetiyê "li vir û niha" xerc bike, dema ku em zanibin ku rewş dê piştî demekê were guhertin? Dibe ku jêhatîbûn û xwestina ku em ji xwe re rehetiyê biafirînin, bêyî ku demkîtiya rewşê be, bandorek erênî li ser rewşa me - hem hestyarî û hem jî laşî heye.

Gava ku diçû apartmanek kirêkirî, Marina hêrs bû: şepal diherikî, perde "yên dapîrê" bûn û nivîn wisa rawesta ku ronahiya sibehê rasterast ket ser balîfê û nehişt raza wê. “Lê ev demkî ye! - wê li hember gotinên ku her tişt dikare were sererast kirin îtîraz kir. "Ev ne apartmana min e, ez ji bo demek kurt li vir im!" Yekem peymana kirêkirinê, wekî ku bi gelemperî dibe, yekser salek hate çêkirin. Deh sal derbas bûn. Ew hê jî di wê apartmanê de dijî.

Di lêgerîna aramiyê de, em pir caran bêriya kêliyên girîng dikin ku dikarin îro jiyana me ber bi çêtirbûnê ve biguhezînin, rehetiyek zêdetir bînin jiyanê, ku di dawiyê de dê bandorek erênî li ser hest û, belkî, xweşbûna me bike.

Budîst behsa bêdawîbûna jiyanê dikin. Herakleîtos bi gotinên ku her tişt diherike, her tişt diguhere tê hesibandin. Dema ku em li paş xwe mêze bikin, her yek ji me dikare vê rastiyê piştrast bike. Lê gelo ev tê vê wateyê ku ya demkî ne hêjayî hewildanên me ye, ne hêja ye ku ew rehet, rehet bikin? Çima demeke kurt a jiyana me ji demeke dirêjtir kêmtir e?

Wusa dixuye ku pir kes bi tenê ji bo lênihêrîna xwe li vir û niha ne hatine bikar anîn. Rast e îro, ya herî baş bidin - ne ya herî biha, lê ya herî rehet, ne ya herî moda, lê ya herî bikêr, ya rast ji bo rehetiya weya psîkolojîk û laşî. Dibe ku em tembel in, û em wê bi hincet û ramanên maqûl ên li ser xerckirina çavkaniyan li ser demkî vedişêrin.

Lê gelo rihetî di her kêliya demê de ewqas ne girîng e? Carinan ew çend gavên hêsan digire ku rewşê baştir bike. Bê guman, ne wate ye ku meriv di nûvekirina apartmanek kirê de gelek drav veberhênan bike. Lê ji bo rastkirina şemala ku em her roj bikar tînin ev e ku em wê ji xwe re çêtir bikin.

"Divê hûn pir dûr neçin û tenê li ser hin "paşê" efsaneyî bifikirin.

Gurgen Xaçaturyan, psîkoterapîst

Dîroka Marina, bi awayê ku li vir tê vegotin, bi du qatên psîkolojîk ên ku pir taybetmendiya serdema me ne tije ye. Ya yekem sendroma jiyana paşvexistî ye: "Niha em ê bi lezek bilez bixebitin, ji bo otomobîlek, apartmanek teserif bikin, û tenê wê hingê em ê bijîn, rêwîtiyê bikin, ji xwe re rehetiyê biafirînin."

Ya duyemîn bi îstîqrar û ji gelek aliyan ve qalibên Sovyetê ne, qalibên ku tê de di jiyana niha de, li vir û niha, cîhek rehetiyê tune, lê tiştek mîna êş, ezab heye. Û di heman demê de nexwestina veberhênana li ser xweşiya xweya heyî û dilxweşiya xwe ya baş ji ber tirsa hundurîn ku sibê dibe ku ev drav êdî nebe.

Ji ber vê yekê, bê guman, divê em hemî li vir û niha bijîn, lê bi çavek li pêş. Hûn nekarin hemî çavkaniyên xwe tenê di başbûna heyî de veberhênin, û hişmendiya hevpar pêşniyar dike ku rezerva pêşerojê jî divê were hiştin. Ji aliyê din ve, pir dûr çûyin û tenê li ser hin "paşê" efsaneyî fikirîn, dema niha ji bîr kirin, ne hêja ye. Wekî din, kes nizane ku dê pêşerojê çawa be.

"Girîng e ku em fêhm bikin ka em mafê vê mekanê didin xwe an dijîn, hewl didin ku pir cîh negirin"

Anastasia Gurneva, terapîsta gestalt

Ger ev şêwra psîkolojîk bûya, ezê çend xalan zelal bikim.

  1. Pêşveçûnên malê çawa diçin? Ma ew ji bo lênêrîna malê an xwe têne çêkirin? Ger ew li ser xwe be, wê hingê ew bê guman hêjayî wê ye, û ger çêtirkirin ji bo malê bêne çêkirin, wê hingê rast e, çima li yekî din veberhênanê bikin.
  2. Sînorê di navbera demkî û ... çi ye, bi awayê? «Bêheyî», herheyî? Qet wisa dibe? Ma garantiya kesî heye? Wusa diqewime ku xaniyên kirêkirî li gorî hejmara salên ku li wir jiyaye "serî" ya xwe digire. Û heke apartman ne ya we be, lê, bêje, xortek e, ma hêja ye ku meriv tê de veberhênanê bike? Ew demkî ye an na?
  3. Pîvana tevkariyê li rehetiya cîhê. Paqijkirina heftane qebûl e, lê lêkirina dîwaran ne wusa ye? Ji bo lênêrîna rihetiyê tedbîrek guncan e, lê gazîkirina avjenek ne wusa ye? Ev sînor li kû ye?
  4. Bendê toleransê ji bo nerehetiyê li ku ye? Tê zanîn ku mekanîzmaya adaptasyonê dixebite: ew tiştên ku çav diêşînin û di destpêka jiyanê de di apartmanekê de dibin sedema nerehetiyê bi demê re êdî nayên dîtin. Bi gelemperî, ev jî pêvajoyek kêrhatî ye. Çi dikare li dijî wî be? Vegerandina hestiyariyê li ser hestên xwe, bi rihetî û nerehetiyê bi pratîkên hişmendiyê.

Hûn dikarin kûrtir bikolin: gelo mirov mafê xwe dide vê cîhê an bijî, hewil dide ku pir cîh negire, bi tiştê xwe razî be? Ma ew destûrê dide xwe ku di guhertinan de israr bike, ku cîhana li dora xwe li gorî biryara xwe veguhezîne? Xerckirina enerjî, dem û drav ji bo ku cîh wekî malê hîs bikin, rehetiyê çêbikin û pêwendiyek bi cîhê rûniştinê re biparêzin?

***

Îro, apartmana Marina xweş xuya dike, û ew li wir rehet hîs dike. Di van deh salan de, mêrekî wê hebû, ku şemal tamîr kir, bi wê re perdeyên nû hilbijart û mobîlya ji nû ve saz kir. Derket holê ku gengaz e ku meriv ne ewqas drav li ser xerc bike. Lê niha ew bi kêfa wextê xwe li malê derbas dikin, û rewşên vê dawiyê nîşan didin ku ev yek dikare bi taybetî girîng be.

Leave a Reply