Bila ev gotin bibin destpêka gotarê, û ji bo kesek, ez bi rastî dixwazim bawer bikim, ew ê bibin celebek dua.
Yek ji rêyên peydabûna lihevhatî ya jiyana nû li cîhanê zayîna lotus e. Hin kes hene ku bawer dikin ku ev meylek nû ye, "kêşeyek"ek din e, rêyek ji bo bidestxistina drav e, lê yên din hene ku hewil didin ku wê fêhm bikin, bikevin nav dîrokê û esas, rastiya rêyek cûda fêr bibin. piçek bextewariyê dide. Werin em bi “yên din” re bibin yek. Dîsa jî, çêtir e ku meriv bi rastî fêm bike, û paşê encaman derxîne.
Peyva "jidayikbûna lotus" eslê xwe ji mîtolojiya kevnar, helbest, hunera Asyayê digire, ku li wir gelek hevok di navbera Lotus û Jidayikbûna Pîroz de têne kişandin.
Ger em li ser kevneşopiyên Tîbet û Zen Budîzmê biaxivin, wê hingê di çarçoweya wan de, zayîna lotus ravekirina riya mamosteyên giyanî ye (Buddha, Lien-Hua-Seng), an bêtir, hatina wan a cîhanê wekî pitikên xwedayî ye. . Bi awayê, di kevneşopiya xiristiyan de, di yek ji beşên Încîlê de, di Pirtûka Hz.
Ji ber vê yekê jidayikbûna lotus çi ye?
Ev jidayikbûnek xwezayî ye, ku tê de bencê umbilical û placenta pitikê yek dimîne.
Piştî welidandinê, placenta bi tevayî ji girêkên xwînê tê şûştin, baş tê paqijkirin, bi xwê û giyayan tê rijandin, di pelika ziwa de tê pêçandin û di selikek qeşmerî de tê danîn da ku hewa derbas bibe. Wekî ku we berê jî fêm kir, pitik ji hêla bendikê ve bi placenta ve girêdayî dimîne.
Placenta rojê 2-3 caran tê "pêçandin", bi xwê û biharên nû tê rijandin (xwê şilbûnê digire). Hemî ev tê dubare kirin heya veqetandina serbixwe ya bejna umbilical, ku bi gelemperî di roja sêyemîn an çaremîn de pêk tê.
Çima û gelo hêja ye ku ji bo ne-destwerdanê dev ji birîna asayî ya bencê berdin?
Tecrûbeya "jidayikbûna lotus", wekî ku hûn fêm dikin, pir mezin e, û ev nîşan dide ku pitikên ku bi vî rengî têne dinê aramtir, aştiyane, lihevhatî ne. Ew giraniya xwe winda nakin (her çend nerînek bi gelemperî tête pejirandin ku ev ji bo zarokek normal e, lê ev bi tevahî ne norm e), rengê çermê îkterîkî yê wan tune, ku ev jî ji ber hin sedeman bi hefteya yekem ve girêdayî ye. jiyana piştî zayînê bi birîna tavilê ya bencê. Mafê zarokê heye ku her tiştê ku ji wî re ye, ango, hemî xwîna laş, hucreyên stem û hormonên pêwîst werbigire (ev tiştê ku ew di dema zayîna lotus de werdigire).
Li vir, bi awayê, di pratîkê de xetereya anemiyê (nebûna şaneyên xwînê yên sor), ku yek ji pirsgirêkên herî gelemperî di zarokên nûbûyî de ye, tune.
Zayîna Lotus potansiyeleke mezin dide ku bi her ceribandinên jiyanê re rû bi rû bimîne û tenduristiya ku ji jor û xwezayê ji mirov re hatî dayîn diparêze.
Xelasî
Jidayikbûna Lotus qet ne meylek e, ne meylek nû ya modayê ye. Ev rêyeke jidayikbûna mûcîzeyekê ye, rêyeke ku xwedî dîrokeke mezin û wateyeke pîroz e. Ne her kes amade ye ku wê qebûl bike. Û zehmet e ku meriv bibêje ka ew ê çu carî karibin, nemaze li welatê me. Dibe ku, wekî her tiştî, hûn hewce ne ku bi xwe dest pê bikin. Û ya herî girîng - ji bîr mekin ku tenduristî û pêşeroja pitikê di destên dayikê de ye.