«Tiştek lixwekirinê»: 7 sedemên sereke yên vê rewşê û çawaniya derbaskirina wan

Ev yek car caran ji bo her jinekê diqewime: serê sibê em li ber dolabek vekirî radiwestin û fêm nakin ka em çi li xwe bikin. Di dema guherîna demsalên salê de, bi taybetî rewşa "tiştê ku li xwe bike" girantir dibe. Pispora kirrûbirra şêwaz û hişmend Natalya Kazakova heft sedemên vê rewşa dûbare destnîşan dike û vedibêje ka meriv çawa bi wan re mijûl dibe.

1. "Cil û bergên stirî"

Dema ku hûn bi baldarî kincê xwe lêkolîn bikin, hûn pir caran dikarin fêm bikin ku piraniya tiştên wê dişibin hev, tenê hûrguliyên piçûk diguhezin. Wekî qaîde, dema ku ez ji bo analîzkirina dolabê têm vexwendin, di dolaba xerîdar de ez 5-6 pantolonên reş, 3-6 cot jeansên ku dişibin du dilopên avê yên dişibin hev, an jî têlek bêdawî dibînim. cilên heman şêweyê.

Werin em bifikirin ku her tişt peyvek taybetî ye ku we diyar dike. Mînakî, jeans "rehet" in, pantolonên reş "ragir" in, qûntarek "jin" e, sweater "rehet" e. Di heman demê de, her cure hilberek, reng û şêwaza wê, wê gotina xwe hebe. Gava ku serê sibê tiştek we tune ku hûn li xwe bikin, cil û bergên we dixuye ku peyvên rast kêm in ku rewşa xweya hestyarî îfade bikin. An jî, bi zimanê cil û berg, reng, şêwaz, hûrguliyên rast.

Û sedema sereke jî xitimîna cilan e. Gelek tişt hene, lê di reng û şêwazê de cûdahî tune. Û derket holê ku her wêne qeydek şikestî ye. "Tiştek ku hûn li xwe bikin" tê vê wateyê ku kincên we nikaribin rewşa hestyarî ya ku hûn niha dijîn diyar bikin. Jiyan monoton dibe: em tenê aliyekî xwe dibînin, diyardeyên din red dikin. Û sedema teknîkî nebûna zanîna stîlîstîkî û dema ceribandinên li dikanê ye.

2. Nehevsengiya şêwaza jiyanê û cilê

Nimûneyek berbiçav a bêhevsengiyek wusa dikare di cil û bergên jinekê de were dîtin ku di ofîsekê de dixebitî, û piştre çûbû betlaneya dayikbûnê û hîna jî haya wê ji guhertina rolên jiyana xwe tune ye. 60% ji dolaba wê hîn jî ji tiştên ofîsê, 5-10% ji tiştên malê, 30% ji yên tenê rehet, bi tesadufî, bi lez û bez hatine kirîn pêk tê. Û ev tevî wê yekê ku ev jin 60% ji dema xwe li malê, 30% li ser meşên bi zarokek re derbas dike, û tenê 10% ji demê ji bo bûyer û civînên bêyî zarok tê hilbijartin.

Dibe ku rewş cûda bin, lê cewher yek e: awayê jiyanê ji kapasîteyên cil û bergê cuda cuda ye. Bi îhtîmaleke mezin, di vê rewşê de, mirov nikare jiyana xwe ya rastîn qebûl bike û li cîhanek din, "xwestî" dijî. Nakokiya di navbera "xwestin" û "xwarinê" de careke din dibe sedema qeyranek di cilê de.

3. Nebûna armancan

Kêmbûna armancan di jiyanê de dibe sedema pirbûna kirînên impulsive. Ew hemî li ser nebûna baldarî li ser armancek taybetî ye. Li şûna ku hûn wêneyek bêkêmasî bi dest bixin, dema ku tiştek di cilê de yekî din temam dike, û bi hev re ew wêneyên tevhevî ava dikin, kaosek bêkêmasî heye.

4. Bisînorkirina baweriyên xizaniyê

Gelek ji me di demên kêmbûna tevahî de mezin bûn, û di pir malbatan de adet bû ku li ser her tiştî xilas bikin. Dapîr û dapîrên me ji cil û bergên zarokên xwe zêdetir li ser xwarina xwarinê difikirîn. Wan cil û berg li kunên xwe kirin, guhertin û li xwe kirin. Û wan jî talîmat dan ku divê tişt bên parastin û qet neyê avêtin.

Di encamê de ji bo gelek jinan avêtina tiştekî, di asteke bêhiş de, tê wateya îxaneta kevneşopî, rêgez an jî normên ku nifş bi nifş hatine ragihandin.

5. "Anckerên" hestyarî

"Gava ez wek xwendekar çûm Pragê, min ev kiras kirî, ez nikarim bavêjim!" Di dema analîzkirina kincê de yek ji muwekîlên min got. Tevî vê rastiyê ku skirt ji mêj ve xuyabûna xwe winda kiriye. Her tişt di pêvajoya karanîna xwe de hest û bîranînan berhev dike. Dûv re ev çiyayê bîranînan giraniya mirî di kabîneyan de dihêle, gihandina îmkan û hevbendiyên nû asteng dike.

6. Feydeya duyemîn

Rewşa kronîk ya "tiştek lixwekirinê" her gav feydeyek duyemîn digire. Yek ji şagirtên min, di pêvajoya analîzkirina baweriyên bi cil û bergan de, pê hesiya ku ji bo wê sûdmend e ku ji kêmbûna tiştan gilî bike û, di encamê de, cil û bergên neguncaw li xwe bike, ji ber ku wê demê ew mafdar dibîne ku ji dê û bav û mêrê xwe bipirse. ji bo alîkariya wê bi zarok an jî karên malê.

Ger ew cil û bergên xwe baş li xwe bike û di encamê de bi coş be, ew ê nikaribe rehmê rake, û piştgirî jê re were red kirin. Di wêneya wê ya cîhanê de, ger jinek bedew be, xwerû be û ji tiştekî gazinan neke, hewcedariya wê bi piştevaniyê nîne û divê bi xwe bi her tiştî re mijûl bibe. Û ev bawerî di dolaba xwe de xwe dide der.

7. Tevlihevî û valahiya

Hin ji me meyl dikin ku dest bavêjin tiştên cûda û tiştek negihin dawiyê. Bi îhtîmalek mezin, di cil û bergên me de di vê rewşê de dê gengaz be ku tiştên ku bi tiştek re hevûdu nabin bibînin. Heman tişt dikare li ser mirovên hestyarî û yên ku di bin stresê de ne jî were gotin. Di kirînê de, ew li fersendek digerin ku dozek kêfê bistînin. Rast e, ev yek bi stresek hê bêtir bi dawî dibe, ji ber ku drav dîsa têne xerc kirin, lê encamek dernakeve.

Şeş gav ber bi te ve

Meriv çawa carek û ji bo her tiştî xatir ji vê rewşê bixwaze? Hêjayî avêtina gavên jêrîn e.

  1. Biryarek bidin ku hûn pirsa "tiştek ku li xwe bikin" bigirin, dema ku bi zanebûn nêzikî wê bibin. Fêm bikin ku bi rastî hûn ne tenê cilê, lê di heman demê de hest û ramanan jî rêz dikin. Destûrê bide xwe ku berê xwe berde û rê bide îmkanên nû.
  2. Bifikirin û binivîsin ka hûn di nav mehê de çiqas wext li ser kar (nemaze li ser hevdîtinên girîng ên bi xerîdaran re), bêhnvedanê, hevdîtina hevalan, rêveçûna bi zarokan re, dîrokan re derbas dikin. Rêjeya texmînî diyar bikin. Li ser bingeha wê, hêja ye ku dolabek were çêkirin.
  3. Ji şeş mehan heta salekê armancan binivîsin. Gava ku zelalî were, hûn ê karibin fêm bikin ka çi tişt dê ji we re bibin alîkar ku hûn bigihîjin armancên xwe, û dê çi we ji wan dûr bixe. Her tişt li ser wê yekê ye ku em di vî an wê cil û wêneyê de çawa hîs dikin. Armanc çiqas rasttir be, ew ê hêsantir be ku meriv çi tiştan ji bo bandora rast hewce bike.
  4. Cilên xwe organîze bikin. Wextê xwe bigirin ku tiştan biceribînin. Ankûla hestyarî ya ku li ser wan mabû paşde bigirin, dev ji her tiştî berdin, hestê ji xwe re bihêlin. Ev ê bibe alîkar ku cil û bergên xwe ji kincên ku bi rastî ji demek dirêj ve kevnar in, lê ji hêla psîkolojîk ve we diparêzin dakêşin. Ger gelek tiştên we hebin, hûn dikarin di çend serdanan de peywirê biqedînin, yek kategorî di yek carê de dabeş bikin - mînakî, kincan. Dema ku pars kirin, hûn hewce ne ku hem taybetmendiyên stîlîstîkî û hem jî hestyarî yên tiştê li ber çavan bigirin.
  5. Wêneyên hemî tiştên ku hûn dixwazin bihêlin bikişînin. Ji wan koman çêbikin, her carê ji xwe bipirsin gelo ev kom dê we bike rewşek ku dê ji we re bibe alîkar ku hûn bigihîjin armanca xwe. Ne bi hişê xwe, lê bi laşê xwe bersiv bidin. Ger cil û bergên ku hûn li xwe dikin we rehet dike û bişirîn, wê hingê hûn li ber çavan dikevin.
  6. Navnîşek kirînên pêwîst çêbikin da ku hûn bi wê re bi bandor, bi aramî û bi zanebûn biçin kirînê.

Garderob ji her tiştî bêtir rewşa me nîşan dide. Nêzîkatiyek hişmend û birêkûpêk ji cil û bergên we re, digel helwêstek hundurîn ku di pêşerojê de carekê û her dem rewşê çareser bike, dê aramiya hiş, kêf û teserûfa demê bide we. Di heman demê de ew ê baweriyê bide we û fersendê bide we ku hûn aliyên cûda yên kesayetiya xwe nîşan bidin û berbi armancên xwe ve biçin.

Leave a Reply