Cûdahiya di navbera empatîbûn û hestiyariyê de

Cûdahiya di navbera empatîbûn û hestiyariyê de

Derûnnasî

Karsaz û rahênerê xurek Meritxell Garcia Roig ji bo hemî kesên ku dikarin hestên kesên din hîs bikin rêbernameyek li ser "Hunera empatiyê" diafirîne.

Cûdahiya di navbera empatîbûn û hestiyariyê de

Îro hûn bi kêfxweşî şiyar bûne, hûn xwe xweş hîs dikin. Dûv re hûn dest bi kar dikin û tiştek dikeve hundurê we, xemgîniyek ku hûn nikanin rave bikin. Roja we dest pê dike û hûn fêm nakin çima. Ew e, gava ku hevjîna we tiştek pir xemgîn ji we re vedibêje, û hûn dibînin ku ew wusa hîs dike, gava ku hûn sedema poşmaniya xwe fam dikin. Qet wisa hatiye serê te? Ger wusa be, ji ber ku hûn yek in kesê empatîk, an bêtir, hûn dikarin empatiyê di hundurê xwe de hîs bikin.

Ya ku Meritxell Garcia Roig, nivîskarê "Hunera Empatiyê" jê re dibêje "hêza hestiyariyê", tiştek ku mirovên empatîk û pir hesas hildigirin ev e. “Em hemû hene neynikên neynikê, yên ku alî me dikin ku em bi kesên din re hevrû bin. Kesên ku pir hesas in, xwedî van neuronên neynikê pir pêşkeftî ne, ji ber vê yekê ew ne tenê ji nêrînek têgînî, lê di heman demê de ji hêla fizîkî ve jî empatiyê dijîn ku tê de ew dikarin tiştên ku kesek din hîs dike bijîn, " diyar dike Garcia. Roig.

“Ne tenê bi kesekî re diaxive, rewşa wî nas dike û pê re empatî dike. Ew e ku meriv wê di laşê xwe de hîs bike, di rewşa ku ew kes dijî de be, di asta hestiyên fizîkî de, ji hestan, "ew berdewam dike.

Nivîskar aliyê erênî yên bûyîna mirovekî wisa empatîk radixe ber çavan: «Têkiliya bi kesên din re di vê asta kûr de xweş e, di dawiyê de ew te tijî dike, tu hîs dikî. nêzîkî mirovên din, hûn dikarin xwe têxin rewşa wan ».

Lêbelê, Meritxell Garcia di heman demê de behsa dijwariyên hebûna vê "kalîteyê" dike, ji ber ku ger kesek demek xirab derbas bibe, û "ew wê berbi jor ve bibe, ew dikare bibe sedema pirsgirêkan", her çend ew diyar dike ku "pirtûk hewl dide ku bizivirîne. li dora vê, aalîkarî ji bo bikaranîna vê jêhatîbûnê".

Nivîskar dibêje: “Ew mîna her taybetmendiya kesayetiyê ye, bi sînor tê girtin, dikare pir baş be an jî pir xirab be”, nivîskar dibêje û wiha berdewam dike: “Çermê mirovên empatîk, bi vî awayî, pir poroz in. Hemû tiştê ku li dora me ye me diqulipîneEw di hundurê xwe de kûr dibe û ji me re zehmet e ku em hestên xwe û yên din ji hev cuda bikin, ji ber ku em wê mîna ya xwe dijîn û ew dikare wekî bêhevsengiyek hestyarî xuya bike.»

Ji ber vê rewşa taybet e ku nivîskar diyar dike ku girîngiya xwenasînê ji bo mirovên empatîk radixe ber çavan, bi mebesta ku «nas bikin ka çi tê serê me û sedema ku ew bi me re çêdibe ", em zanibin ka meriv çawa hestek" ya me ye an ya yekî din e" ji hev cûda bike û, gava ku were nas kirin, fêr bibe ku "wê bi rengekî aram û rihet" birêve bibe.

Karsaz girîngiya vê yekê piştrast dike, behsa metirsiya hewcedariya dilxweşkirina van mirovên empatî dike. "Hûn dikarin hewcedariyên yên din xweş bikin, lê carinan hene ku di wê gavê de hûn ji bîr dikin ku hûn hewce neJi ber ku hûn hewl didin ku kesek din xwe baş hîs bikin, û dibe ku hûn wiya bi bihaya xwe xirab bikin, "ew dibêje.

Ji "vampîrên hestyarî" dûr bixin

Ew girîngiya naskirina tiştê ku ji bo me baş diqewime û çi ne, di hemî warên jiyana me de ronî dike: em çi dixwin, em çawa cil û berg dikin û çi têkiliyên me hene. Ew tekîdiyê li têkiliyan dike, ku di jiyana me de planek bingehîn e û bandorê li ser qada heyatî ya mayî dike: "Gava ku têkiliyek baş neçe, gava ku hûn pêşve diçin, an ew kes, û hûn tenê hevûdu diêşînin, û ev nayê vê wateyê ku ew Ma hûn kesê qedir nagirin, lê dibe ku hûn pêwendiyek din hewce ne û divê ev karibe bi xwezayî biaxive »

Dûv re ew behsa tiştên ku ew jê re dibêje "vampîrên hestyarî" û "narsîsîst", "kesayetiyên ku bala mirovên din digerînin, ji ber ku ew hene. nebûna xwenasînêNizanin çawa piştgiriya ku hewce dikin bidin xwe. Ji bo ku ji zirara ku ev celeb mirov dikarin ji "empathiyan" re bikin dûr bigirin, Meritxell pêşniyar dike ku pêşî van kesan di jiyana me de nas bikin. "Ji ber ku em her roj kesek dibînin, ev nayê vê wateyê ku pêdivî ye ku em têkiliyek kûr hebe," wî dibêje. Ew lê zêde dike ku ger em xwe bi kesên bi vî rengî dorpêçkirî bibînin, dikarin teknîkên cûrbecûr bikar bînin, wek mînak "bi yekrengan bersiv bidin û bi qasî ku pêkan hindik tevbigerin da ku westiyayî nebin" an "têkilî bi wî kesî re bi kesên li dora xwe re, bi vî rengî. belavkirina barê hestyarî.”

Nivîskar bi axaftina li ser ka çawa bi dawî dibe empatî tiştek e ku em fêr bûne ku li hember kesên din hebe, lê ne li hember xwe. Dibêje: “Tu bi derve re ewqas girêdayî yî, divê tu bi xwe re temrînekê bikî da ku fêm bikî bi rastî ji te re çi lazim e”, ew dibêje û wiha bi dawî dike: “Tu hevalê herî baş ê cîhanê yî û ji bo xwe dijminê herî xirab î.

Leave a Reply