Nivîskar RM Zagainov, binêre →
Çavdêriya tevgera werzişvanek şampiyonê di şert û mercên şerker (pêşbazî) de, nemaze, di rewşên krîzê de wekî pêş-destpêkê, an di şert û mercên pêşbaziyê yên dijwar (dadbar, dijminahiya temaşevanan) pêşniyar dike (ne mimkûn e ku ev yek carî were saz kirin ji hêla lêkolîna zanistî ve), ku îradeya di jiyana nûnerên vê kategoriya mirovahiyê de rolek pêşeng (rêberê serkeftinê) dilîze.
Wusa dixuye ku îrade bi hemî pergalên psîkolojîk ên kesayetiya ku di çalakiyê de têkildar in ve girêdayî ye ("kanalên ragihandinê" hene:
- bi cîhana hundurîn re, ku pêvajoya dagirtina giyanî (xwarina) kesayetiyê tê meşandin;
- bi ramanê re, dema ku îrade "rêveberiya" ramanê dike, "bi zorê" dike ku di berjewendiya biryara çalakiyê de ya herî pêwîst bigire (mînak: «bimire an biserkeve»);
- bi motîvasyonê, dema ku îrade «rêber» lêgerîna motîvasyonê an amûrek xweşbînkirina wê dike;
- bi rewşek psîko-fîzyolojîkî re, dema ku tenê îrade dihêle hûn li ser westandina zêde bi ser bikevin, rezervên xuya yên winda bibînin, hwd.
"Ger di roja maçê de tiştek ji min kêm nebe, pirî caran nûbûn, wê hingê ez bi îradeya xwe pê re peyda dikim," kaptanê tîmê neteweyî yê Yekîtiya Sovyetê û Dynamo Tbilisi, Mamosteyê Werzîşê yê Birûmet Alexander Chivadze (1984) di pirsnameyek taybetî de bersiv da. .
Di hêlek din de, werzîşvan-şampiyon bi bingehîn ji piraniya werzişvanan cûda ye, tevî yên pir jêhatî. Ew her gav (nexweş, birîndar, di şert û mercên nebûna desteka psîkolojîk de, hwd.) rewşek wusa ya krîzê wekî ya pêş-destpêkê bi serfirazî derbas dike û di rewşek şer a herî baş de ber bi destpêkê ve diçe. Em gelek caran bûne şahidê qehremaniya rastîn a werzîşvanên şampiyon di şert û mercên destpêkek pir girîng de, dema ku wan hemî hêza xwe ya moralî di bin "qanûna îradeyê" ya naskirî de kir: çi qas dijwar, ew qas çêtir!
Em bi qestî dubare dikin: ev cûdahiyek bingehîn e ku dihêle ku em vê kategoriya werzişvanan wekî yekta destnîşan bikin, yên ku fêrî nepeniyek xwenasîn, xwe-rêxistin, xwe-rêveberiyê, her tiştê ku têgeha xwenaskirinê pêk tîne. (EI Stepanova, r. 276).
Ev netîce bi gotina wî ya naskirî ji hêla şampiyonê Olîmpiyadê yê bi rastî bêserûber, çar-carî Evgeny Grishin ve tê pejirandin: "Her şampiyon xwedan sira xwe ye, ku ji wî re dibe alîkar ku roja ku ew rekora cîhanê bişkîne bang li tevahiya cîhanê bike ji bo alîkariyê" ( 1969, r. 283).
Xwedîderketina vê razê, vê razê (ji bo kesên din veşartiyek) kategoriya kesan cuda dike, ev kêmanî ji piraniyê ye. Gelek salan xebata hevbeş bi nûnerên vê kategoriya werzişvanan re, çavdêriya domdar a tevger û çalakiyên wan destnîşan dike ku cewhera vê "veşartî" hebûna kanalek taybetî ya ragihandinê di navbera qada dilxwazî û cîhana hundurîn a kesek de ye. yanî bi naveroka giyanî (bagaja) ferdî, bi şiyana vejirandinê (ev fonksiyona îradeyê ye!) hemû hêzên manewî yên berdest (kombûyî û perwerdekirî!) di rewşa pêwîst de, hewildaneke zêde, bêyî ku serketin îro pir caran ne mumkin e û ya ku ji werzişvanek li hember yê din avantajek diyarker peyda dike.