Di Bijîjka Çînî ya Kevneşopî (TCM) de, pirskirin (an lêpirsîn) ji rêzek pirsan pêk tê, ku di serî de, ji bo baştir têgihîştina hezkirina nexweş pêk tê: temenê wê, frekansa wê, giraniya wê, faktorên ku wê modul dikin, hwd. Dûv re ew bi vekolînên din re îmkan dide ku rewşa tenduristiya giştî ya mirov ku jê re "qad" tê gotin, were nirxandin. Vê lêkolîna zeviyê di heman demê de ji bo destnîşankirina hêza destûra heyî ya nexweş jî dibe alîkar. Ev hem bi destûra wê ya bingehîn – ku ji dê û bavên xwe mîras maye – û hem jî bi awayê ku tê parastin û domandin ve girêdayî ye. Ev ê dihêle hûn ji bilî pêşbînkirina şansên serfiraziyê, stratejiya dermankirinê ya çêtirîn hilbijêrin.

Ji ber vê yekê bijîjk li ser dîroka bijîjkî ya nexweş, dîroka malbata wî û encamên ceribandinên bijîjkî yên berê dipirse; Daneyên rojavayî her gav li ber çavan tê girtin û dê bandorê li tespîtkirina enerjiya paşîn bike. Di heman demê de em dikarin pirsên neasayî - bêtir çînî - bipirsin wek "tu bi xwezayê sar î?" "An" ji bo hin cûreyên xwarinê dilxwaziya we heye? ".

Di dawiyê de, pirskirin şansê nexweş dide ku xwe li ser çarçoweya hestyarî ya ku ezmûna wî rengîn dike îfade bike. Dibe ku ev yek, bêyî ku bizane, pir baş bizane ka çi diêşe, lê pir caran ev zanîn li keviya bêhişiyê veşartiye… giyanê mirov bi vî rengî tê çêkirin. Bi pirsên metodîkî, bijîjk nexweş rêberiyê dike da ku ew êşa xwe bi devkî bêje û ew ji hêla dermanê çînî ve were şîrove kirin û derman kirin.

Beşa duyemîn a lêpirsînê lêkolîna zemîna nexweş e. Ji vê beşê re “Deh Stran” tê gotin, ji ber ku berê mijarên wê bi alîkariya qafiyeyê dihatin ezberkirin. Ew bi qadên organîk ên cihêreng ve girêdayî ye (li Pênc Hêman binêre) û dê ne tenê ji bo dermankirinê, lê di heman demê de ji bo pêşgotin û şîreta ku ji nexweş re were dayîn jî diyarker be.

Di warê rojavayî de, mirov dikare bêje ku deh mijar celebek senteza hemî pergalên fîzyolojîkî pêk tîne. Em li wir pirsên li ser deverên jêrîn dibînin:

• tayê û sermayê;
• xwêdan;
• ser û laş;
• sîng û zik;
• xwarin û çêjên;
• stool û mîzê;
• xew;
• çav û guh;
• tîbûn û vexwarin;
• êşên.

Lêpirsîn ne hewceyî vekolîna bêkêmasî ya her yek ji mijaran e, lê dikare bi giranî ber bi qada organîk ve girêdayî bi sedema şêwirdariyê ve were rêve kirin. Mînak, di serêşê de birêz Borduas, bijîjk tam li ser tîbûna wî û îhtîmala tama devê nexweş ji nexweş dipirse. Agahiyên ku hatine berhevkirin, teşhîs ber bi Agirê Kezebê ve araste dike, nîşaneyên tîbûn û tama tal taybetmendiya vê sendroma enerjiyê ye.