Zarok li ku derê têne dîtin: çi bersiv bidin û çima nebêjin ya ku di kelemê de hatî dîtin an jî ji hêla lenger ve hatî anîn

Zarok meraqdar in û dixwazin bersiva her tiştî bizanibin. Û niha, di dawiyê de, X-saetê hat. Zarok dipirse zarok ji ku tên. Û li vir girîng e ku meriv derewan neke. Bersiv divê nazik lê rast be.

Di pir rewşan de, dê û bav ji bo pirsek weha ne amade ne. Wekî encamek, pitik bersiva ku dêûbavên wî carekê ji dêûbavên xwe bihîstin distîne.

Ev gelek sedsalan berê qewimî, û îro jî têkildar e. Demek dirêj e, mirov ravekirinên cûda peyda kirine da ku ji vê yekê xilas bibin.

Li vir yên herî populer in:

  • Di kelemê de tê dîtin. Versiyon di nav gelên Slavî de berbelav e. Û zarokên fransî dizanin ku ew di vê sebzeyê de kuran dibînin. Keç, wekî ku ji hêla dêûbavên wan ve hatî ravekirin, di nav gulên gulan de têne dîtin.
  • Çêlek tîne. Ev ravekirin bi dêûbavên li çaraliyê cîhanê re populer e. Li dera ku storîk qet nebûne jî.
  • Li dikanekê bikirin. Di dema Sovyetê de dayik ne diçûn nexweşxaneyê, lê diçûn dikanê. Zarokên mezin bi kirînek nû li hêviya diya xwe bûn. Carinan zarokan ji bo vê yekê alîkariya komkirina pereyan dikirin.

Zarok li çar aliyê cîhanê van versiyonan dibihîzin. Rast e, li hin welatan guhertoyên din ên pir balkêş xuya dikin, wekî qaîdeyek, tenê li cîhê wan têne sepandin. Bo nimûne, li Awustralya, ji pitikan re tê gotin ku kangûrek ew di çenteyê de aniye. Li bakur, zarok di tundrê de di nav mozên reen de tê dîtin.

Di derbarê dîroka eslê efsaneyan de, lêkolîner li ser vê xalê çend guherto hene:

  • Ji bo gelek gelên kevnar, stork sembola dewlemendiyê bû. Dihat bawerkirin ku bi hatina wî re erd piştî xewê vejîne.
  • Li gorî yek ji efsaneyan, giyanên ku dê ji dayik bibin, di nav çolan, hewz û çeman de li benda baskan in. Lepik ji bo ku avê vexwin û masiyan bigirin tên vir. Ji ber vê yekê, ev teyrê bi rûmet "zarokên nûbûyî radigihîne navnîşanê".
  • Zarokên kelemê ji ber kevneşopiya kevnare ya hilbijartina bûkê di payîzê de, dema ku dirûn digihîje, têne îcad kirin.
  • Peyva "kelem" di latînî de bi peyva "ser" re hevaheng e. Û efsaneya kevnar dibêje ku xwedawenda şehrezayiyê Athena ji serê Zeus çêbûye.

Derketina efsaneyên wiha bi serê xwe ne sosret e. Ger hûn ji zarokê xwe yê piçûk re rave bikin ku ew bi rastî ji ku hatiye, ew ê ne tenê tiştek fam neke, lê ew ê komek pirsan jî bike. Zêdetir e ku meriv çîrokek li ser nebatek an storkê bibêje, ku bandora wê ji hêla bav û kalên dûr ve hatî ceribandin.

Rast e, psîkolog şîret dikin ku dev ji storkê jî berdin. Dê rojekê dîsa jî zarok sedema rast ya zayîna xwe bibîne. Ger ew ji devê we nebihîze, dibe ku bifikire ku dê û bavê wî ew dixapînin.

– Bi dîtina min, mirov bersîva zarokê bide ku ew di kelemê de hatiye dîtin an jî bi lehengî aniye. Bi gelemperî pirsa "Ez ji ku hatim?" di 3-4 salî de xuya dike. Rêzikê ji bîr mekin: Divê bersivek rasterast ji pirsek rasterast re hebe, lewra di vê rewşê de em dibêjin - "Diya te we anî dinyayê." Û bêyî hûrguliyên bêtir, hûn ne hewce ne ku di sê saliya xwe de li ser cinsî biaxivin. Pirsa din ev e "Ez çawa ketim zikê?" Bi gelemperî di 5-6 saliya xwe de çêdibe, û di vî temenî de divê qala ti kelem û storkê neyê kirin - ev xapandinek e. Paşê dê û bav pir şaş dimînin ku çima zarokên wan rastiyê nabêjin. Dema ku mezin bi xwe di her gavê de derewan dikin, çima divê dest bi vê yekê nekin?

Leave a Reply