Contents
"Mal ew e ku hûn xwe xweş hîs dikin" an "Ew welatê xwe hilnabijêrin"? “Hikûmeta ku em heq dikin heye” an jî “Ev hemû fêlbaziyên dijminan e”? Çi divê welatparêzî were hesibandin: dilsoziya ji bo welat an rexne û bangên maqûl ji bo fêrbûna ji welatên pêşketî? Derketiye holê ku welatparêzî ji welatparêziyê cuda ye.
Çend sal berê, me li Enstîtuya Psîkoanalîzê ya Moskowê dest bi lêkolînek gerdûnî ya têgeha welatparêziyê kir.1. Beşdaran bersiva pirsan dan û helwesta xwe ya li hemberî daxuyaniyên wekî: "Têgîna welatparêziyê ji bo min pir girîng e", "Gelek tiştên ku ez deyndarê welatê xwe me", "Ez ji kesên ku behsa xerab dikin aciz dibim." welatê min”, “Ez ferq nake ku welatê min li derve were şermezarkirin”, “Rêveberiya her welatekî ku banga welatparêziyê dike, tenê kesekî manîpule dike”, “Hûn dikarin ji welatê ku lê dijîn hez bikin, ger binirxîne. tu”, û hwd.
Dema ku encaman hildibijêrin, me sê celeb tevgerên welatparêzî destnîşan kirin: îdeolojîk, pirsgirêk û konformal.
NAVENDA NÛÇEYAN ÎDEOLOJÎK: "EZ WELATÊ DIN NAZANIM"
Ev kes her tim li ber çavan in û firsendê ji dest nadin ku welatparêziyê nîşan bidin, di nav yên din de jî «perwerde bikin». Bi dîtinên newelatparêz re rû bi rû ne, ew bi êş bertek nîşanî wan didin: "Ez tenê rûsî dikirim", "Ez ê tu carî dev ji baweriyên xwe bernedim, ez amade me ku ji bo ramanek cefayê bikişînim!"
Welatparêziyeke wiha fêkiyê reklam û propagandaya siyasî ye li hemberî zextên civakî yên xurt û nezelaliya agahîyan. Welatparêzên îdeolojîk gelek tiştên hevpar bi hev re hene. Wekî qaîdeyek, mirovên weha ne ew qas di jêhatîbûnê de, lê di jêhatîyên pratîkî de bi hêz in.
Ew tenê nêrînekê dihêlin, nahesibînin ku îro an rabirdûya welat dikare bi awayên cûda were nihêrtin.
Pir caran, ew bi tundî olperest in û di her tiştî de piştgirî didin desthilatdaran (û pozîsyona desthilatdariyê çiqas bihêztir be, ew welatparêziya xwe ew qas geştir nîşan didin). Ger desthilatdarî helwesta xwe biguherîne, ew meylên ku heta van demên dawî bi awayekî aktîf li ber xwe didin jî bi hêsanî qebûl dikin. Lê eger hikûmet bixwe jî biguhere, ew bi nêrînên berê ve girêdayî ne û derbasî kampa dijberiya hikûmeta nû dibin.
Welatparêziya wan welatparêziya baweriyê ye. Kesên weha nikanin guh bidin dijber, bi gelemperî dilgiran in, meyla moralkirina zêde ne, bi tundî li hember "binpêkirina" xwebaweriya xwe reaksiyon dikin. Welatparêzên îdeolojîk li her derê li dijminên derve û hundir digerin û ji bo şerê wan amade ne.
Hêza welatparêzên îdeolojîk xwesteka birêkûpêkiyê, şiyana xebata tîmê ye, dilxwaziya fedakirina bextewarî û rehetiya kesane ji bo qenaetê, xalên lawaz jêhatîbûna kêm analîtîk û nekarîna lihevkirinê ne. Kesên wisa bawer dikin ku ji bo avakirina dewleteke bi hêz, divê bi kesên ku pêşî li vê yekê digirin re bikevin nava nakokiyan.
PIRSGIRÊK WELATÎ: “EM DIKARE BAŞtir BIKIN”
Welatparêzên pirsgirêk kêm caran bi eşkere û bi pathos hestên xwe yên ji bo welatê xwe diaxivin. Pir zêdetir li ser çareserkirina pirsgirêkên civakî û aborî mijûl in. Ew ji bo her tiştê ku li Rûsyayê diqewime "di dilê wan de nexweş in", ew xwedan hestek edaletê ya pir pêşkeftî ne. Li ber çavê welatparêzên îdeolojîk, kesên weha helbet “her tim ji her tiştî nerazî ne”, “ji welatê xwe hez nakin”, bi giştî “ne welatparêz” in.
Pirî caran, ev cure reftarên welatparêzî di nav mirovên jîr, xwenda û ne olperest de, yên ku xwedan zanîna berfireh û şiyanên rewşenbîrî yên pêşkeftî ne, heye. Ew li deverên ku ne bi karsaziya mezin, siyaseta mezin an postên hukûmetê yên bilind ve girêdayî ne dixebitin.
Gelek ji wan pir caran diçin derveyî welêt, lê tercîh dikin ku li Rûsyayê bijîn û bixebitin
Ew bi çanda welatên cuda re eleqedar dibin - tevî yên xwe. Ew welatê xwe ji yên din xerabtir û baştir nabînin, lê rexne li pêkhateyên hêzê digirin û di wê baweriyê de ne ku gelek pirsgirêk bi rêveberiya bêbandor ve girêdayî ne.
Ger welatparêziya îdeolojîk encama propagandayê be, wê demê ya problematîk di nava xebatên analîtîk ên mirov bi xwe de çêdibe. Ew ne li ser bawerî an jî daxwaza serkeftina kesane, lê li ser hestek erk û berpirsiyariyê ye.
Hêza mirovên bi vî rengî rexnekirina li xwe, nebûna pathos di gotinên wan de, şiyana analîzkirina rewşê û dîtina wê ji derve, şiyana bihîstina kesên din û şiyana hesabkirina nêrînên dijber in. Qels — jihevdeçûn, nekarîn û nexwestina koalîsyon û komeleyan.
Hin kes pê bawer in ku pirsgirêk bi serê xwe bêyî tevgerên çalak ji hêla wan ve têne çareser kirin, hinên din bi "xwezaya erênî ya mirov", humanîzm û dadperweriyê bawer dikin.
Berevajî welatparêziya îdeolojîk, welatparêziya pirsgirêk bi awayekî objektîf ji bo civakê ya herî bi bandor e, lê gelek caran ji aliyê desthilatdaran ve tê rexnekirin.
NAVENDA NÛÇEYAN KOFORMAL: "FIGARO LI vir, FIGARO LI VIR"
Reftara konformal a welatparêziyê ji aliyê kesên ku bi taybetî hestên xwe yên xurt ji welatê xwe re nînin nîşan dide. Lêbelê, ew nikarin wekî "bêwelatparêz" bêne hesibandin. Bi welatparêzên îdeolojîk re têkilî an mil bi mil bixebitin, ew dikarin ji dil bi serkeftinên Rûsyayê şa bibin. Lê di navbera berjewendîyên welat û berjewendîyên şexsî de hildibijêrin, kesên weha her dem xweşbûna kesane hildibijêrin, xwe qet ji bîr nakin.
Pir caran kesên weha pozîsyonên serokatiyê yên bi mûçe digirin an jî bi çalakiyên karsaziyê re mijûl dibin. Hinek li derve xwedî milk in. Her wiha tercîh dikin ku zarokên xwe li derve bên dermankirin û hînî wan bikin û eger derfeta koçberiyê peyda bibe, ji wê sûdê wernagirin.
Dema ku hukûmet helwesta xwe li hember tiştek diguhezîne û gava ku hukûmet bixwe diguhere, ew bi heman rengî hêsan e ku meriv bi rewşê re adapte bibe.
Reftara wan nîşana adaptasyona civakî ye, dema ku "welatparêzbûn sûdmend be, rehet be an were pejirandin"
Hêza wan xîret û pabendbûna qanûnê ye, qelsiyên wan zû guhertina baweriyan e, nekaribûna kesane ji bo berjewendiya civakê bikin qurbanî an jî ji bo çareserkirina ne pirsgirêkek kesane, lê pirsgirêkek civakî bi kesên din re têkeve nakokiyê.
Piraniya bersivdarên ku beşdarî lêkolînê bûne ji vê celebê ne. Ji ber vê yekê, ji bo nimûne, hin beşdar, xwendekarên zanîngehên Moskowê yên bi prestîj, bi awayekî aktîf celebê welatparêziya îdeolojîk nîşan dan, û dûv re li derveyî welêt stajê kirin û gotin ku ew dixwazin koçî derveyî welat bikin da ku potansiyela xwe bi kar bînin «ji bo berjewendiya welatê dayikê. lê li derveyî sînorên wê «.
Heman tişt bi welatparêzên problematîk ên duh re jî wiha bû: bi demê re, wan helwêstên xwe guherandin û qala xwesteka koçkirina derve kirin, ji ber ku ew ji guhertinên li welêt ên ku wan dike "dest ji hemwelatîbûna çalak berdin" û ji têgihîştina ku ew ne razî bûn. nikarin rewşê ber bi başiyê biguherînin.
BANDORA SIYASÎ YA ROJAVA?
Welatparêzên îdeolojîk û desthilatdar piştrast in ku eleqeya ciwanan bi her tiştê biyanî re hestên welatparêziyê kêm dike. Me di vê mijarê de, bi taybetî, girêdana cureyên welatparêziyê û nirxandinên berhemên çand û hunera biyanî lêkolîn kir. Me hîpotez kir ku heyrana hunera rojavayî dikare bandorek neyînî li hesta welatparêziyê bike. Mijar 57 fîlmên dirêj ên biyanî û navxweyî yên salên 1957-1999, muzîka popa modern a biyanî û rûsî nirxandin.
Derket holê ku beşdarên lêkolînê sînemaya rûsî wekî "pêşketî", "rafînekirî", "reheter", "agahdar" û "bi celeb" dinirxînin, lê sînemaya biyanî berî her tiştî wekî "hişkêş" û "hişk" tê nirxandin. û tenê hingê wekî "heyecan", "cool", "heyran", "hişmend" û "kêfxweş".
Rêjeya bilind a sînema û muzîka biyanî bi asta welatparêziya mijaran re tine ye. Ciwan dikarin hem qelsiyên hunera bazirganiya biyanî û hem jî hêjayiyên wê binirxînin, di heman demê de welatparêzên welatê xwe bimînin.
Di encamê de?
Welatparêzên îdeolojîk, pirsgirêk û konformîst - mirovên li Rûsyayê dijîn dikarin di van kategoriyan de bêne dabeş kirin. Û yên ku derketine û ji dûr ve li ser welatê xwe þermezar dikin çi? “Çawa ku “sûkek” hebû, ew jî wek xwe ma”, “Li wir çi bikin, mirovên normal tev çûn…” Gelo koçberekî dilxwaz dibe welatparêzê welatekî nû? Û di dawiyê de, gelo mijara welatparêziyê dê di şert û mercên cîhana pêşerojê de têkildar bimîne? Wext wê bêje.
Sê pirtûk li ser siyaset, aborî û çandê
1.
2.
3.
1. "Bandora çanda girseyî û reklamê li ser hesta welatparêziya hemwelatiyên ciwan ên Rûsyayê" bi piştgiriya RFBR (Weqfa Rûsyayê ji bo Lêkolînên Bingehîn).