Gava ku ez nivîsên tevnvîskê dinivîsim, ez timûtim rastî daxuyaniyên cihêreng ên meraqdar an jî bi hêrs ên li ser vejeteryantiyê têm. Yek ji wan, pir bi israr e, ku Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê (WHO) îddîa kir ku vegetarianîzm wekî nexweşiyek derûnî nas kir…… gava ku min di derbarê şîroveyan de jî li ser vê yekê nivîsand, min nikaribû li ber xwe bida û min biryar da ku ez vepirsînek piçûk bikim: "Nûçe" ji tê û çawa bi rastiyê re têkildar dibe. Ji ber vê yekê min çi dît.
Di nûçeyê de tiştek wiha tê gotin: “Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê (WHO) navnîşa nexweşiyên giyanî yên ku hewce dike ku tavilê destwerdana psîkiyatrîstek berfireh kir. Vegetarianism û xwarina xav jê re zêde kirin (sic! Ez vegotin, rastnivîsînê diparêzim. - Yu.K.), ku li gorî dabeşkirina nexweşiyên giyanî di koma F63.8 de (tevliheviyên din ên adet û teşxelan) ".
Tu têkiliya vê daxuyaniyê bi rastiyê re tune, ji ber ku her kes dikare bi hêsanî bi çûna malpera WHO piştrast bike. Ka em li dabeşkirina nexweşiyên ku ji hêla Rêxistina Tenduristiyê ya Cîhanê ve hatî weşandin binihêrin, jê re Dabeşandina isticalstatîstîkî ya Navneteweyî ya Nexweşî û Pirsgirêkên Tenduristiyê yên Têkildar, Navnîşana 10-an (ICD-10) - Guhertoya WHO tê gotin. Ez li guhertoya heyî, ICD-10, Guhertoya 2016an digerim. Ne F63.8 û ne jî hejmarek din vejeteryanî ne. Here li vir çi ye:
“F63.8. Tevliheviyên tevgerî û impulsiv ên din. Ev kategorî ji bo celebên din ên tevgera ne guncan a bi domdarî dubare dike ku ne duyemîn in ji sendromên giyanîpirtirîn ên naskirî re û ku meriv dikare li ser nekarînek dubare bifikire ku li hember daxwaziya hin tevgeran bisekine bifikire. Dema ku çalakiya guncan tête kirin heyamek prodromal a tansiyonê ya bi hesta rehetiyê heye. (Rast bêjim, ev wesf gelek bîra min tîne… nîşanên addiction şekir û hewesên şekir =).
Ez nikarim li ser malpera WHO behsê têkiliya di navbera vejeterbûn û nexweşiyên derûnî bikim. Wekî din, ji hêla nûnerên fermî yên rêxistinê ve înkar kirina vê nûçeyê hebû. Mînakî, Tatyana Kolpakova, nûnera ofîsa herêmî ya Rûsî ya WHO, li ser vê gotegotê ji Dengê Rûsyayê re got: "Ev teqez ne rast e."
Çima nûnerê Rusya û Dengê Rusya? Dibe ku ji ber ku li ser Runet bû ku ev nûçe bi rengek çalak hate belav kirin (an jî dibe ku ew di destpêkê de xuya bû, - ez nikarim bê guman bibêjim) ev nûçe.
Di dawiyê de, ka em bala xwe bidin çavkaniyên nûçeyan. Ew hindik in û dûr in. Mînakî, gotara jorîn ji malperek bi navê supersyroed.mybb.ru ye, ku mîna gelek belavkarên din, nûçeyên li ser çavkaniyên wekî neva24.ru û fognews.ru digotin. Erê, serê xwe bi vekirina van girêdan neêşînin: ew nema hene. Ro êdî ne mimkûn e ku meriv li ser van çavkaniyan agahiyek wusa bibîne. , Ya ku pir girîngtir e, hûn nikarin vê nûçeya hestyar li ser malperên ku pêbawertir in bibînin, mînakî, ajansên nûçeyên mezin.
Lûtkeya di belavkirina materyalan de li ser tevlîkirina gihaştîparêziyê di nav lîsteya nexweşiyên giyanî de di 2012 de qewimiye (nûçeya navborî 20ê Adar 2012 ye). Now naha çend sal derbas bûn - û pêlên ji vê "rastiya" pûç û jixwe redkirî hê jî li vir û wir xuya dikin. Pir xemgîn!
Ew diqewime ku sedema xuyangkirina xeberên wusa (ne) xerakirina bi zanebûn a agahdariya rastîn e. Ji ber vê yekê, di heman demê de, min biryar da ku fêr bibim, lê zanist bi rastî di derbarê pêwendiya potansiyel a di navbera vejeterbûn û dewleta derûnî de çi dizane? Ez ê behsa weşana di International Journal of Behavioral Nutrition and Activity Physical Activity ya di 7ê Hezîrana 2012an de (ango piştî "raporên" yekem ên di derbarê F63.8 de) bikim, nivîskarên ku gelek encam berhev kirin û lêkolîna xwe li Almanya kir . Sernav: Parêzgeha Vegetarian û nexweşiyên giyanî: encamên lêkolîna civaka nûner
Vê encamnameya nivîskaran ev e: “Di çandên Rojavayî de, xwarinek gihayî bi zêdebûna xetereya nexweşiya giyanî ve têkildar e. Lêbelê, di etiolojiya tevliheviya giyanî de delîlek rola sedemî ya vegetarianîzmê tune. "
Ez ê hinekî jî ji we re qala tiştê ku ji vê lêkolînê fêr bûm bikim. Nivîskarên wê sê cûreyên potansiyel ên têkiliya di navbera parêzek gihayî û rewşa derûnî ya kes de destnîşan dikin.
Têkiliya yekem celeb biyolojîkî ye. Ew bi tunebûna hin xurekan re têkildar e ku dikare ji hêla gihaştîbûnê ve bête çêkirin. "Di asta biyolojîkî de, rewşa xwerinê ya ku ji parêza gihayî çêdibe dikare bandorê li fonksiyona neronî û plastîkbûna synaptîk a mêjî bike, ku ev jî bandorê li pêvajoyên ku ji bo destpêkirin û domandina nexweşiyên giyanî girîng in dike. Mînakî, delîlên xurt hene ku asîdên rûnê yên omega-3 yên zincîra dirêj bi sedem bi xetereya nexweşiya depresiyona mezin re têkildar in. Wekî din, her çend delîl kêm-zelal e jî, lê astên vîtamîna B12 bi sedem bi nexweşiyên depresiyona mezin re têkildar in. Lêkolînan dîtiye ku vejeteryan tansiyonên tîrêjê yên asîdên rûnê yên omega-3-zincîra dirêj û vîtamîna B12 kêmtir nîşan didin, ku dibe ku xetera nexweşiya depresiyona mezin zêde bike. ”Encama zanyariyan: di vê rewşê de, derbasbûna vejeteryanîzmê dibe ku pêşî li nexweşiyên giyanî bigire.
Ez dikarim ji vê re çi bibêjim? Dibe ku hêja be ku hûn parêza xwe hevsengtir bikin.
Wekî din, girêdana duyemîn a ku zanyar qala wê dikin li ser bingeha taybetmendiyên psîkolojîk ên stabîl e. Ew hem li ser hilbijartina parêza vejeteryan û hem jî li ser pêşkeftina tevliheviyên derûnî bandor dikin. Di vê rewşê de, vejeterparêzî bi pêşveçûna nexweşiyek derûnî re têkildar nabe.
Di dawiyê de, celebê sêyemîn ê girêdanê: pêşkeftina nexweşiyên giyanî yên ku îhtîmala hilbijartina parêzek vejeteryan zêde dikin. Di vê rewşê de, destpêka nexweşiya giyanî dê pêşî li veguheztina vejeteryanîzmê bigire. Her çend, zanyar eşkere dikin, li ser vê celebê têkiliyê têra xwe encamên weşandî tune. Bi qasî ku ez fam dikim, xala ku tê behs kirin ev e ku dibe ku kesek bi nexweşiyek ku wî pir zêde li ser adetên xwe an êşa heywanan diêşîne meyil dike ku parêzên tixûbdar hilbijêre, tevî vejeteryanîzmê.
Di heman demê de, lêkolînê destnîşan dike ku ne tenê têkiliyek neyînî, lê di heman demê de têkiliyek erênî di navbera gihaştîparêzî û tenduristiya giyanî de heye: "Ji ber vê yekê, hin taybetmendiyên psîkolojîk û sosyo-demografîk ên vejeteryan, wekî awayek neyînî ne dikirin. - Yu.K.) dikare li ser tenduristiya derûnî bandorên xirab bike, lê taybetmendiyên din ên wekî şêwazên jiyana tendurist û motîvasyona etîkî dikare bandorên erênî bike. ”