Mirovahî ji serdema prehistorîk ve bi pirsgirêka plansaziya zayînê re rû bi rû ye. Di wê serdema bêserûber de, awayê herî hêsan kuştina pitikan bû - zarokkujî: qurbana zarokan ji xweda û giyanan re, hiştina wan ji hêla heywanan ve, nebûna lênihêrîna pitikên nexweş û lawaz û tunekirina periyodîk a hema hema hemî pitikan - wek mînak, di nav eşîra koçerên Angolan -şerker - Jags de, ku jinek ne ew qas dayikek wekî leşkerek hêja dihat hesibandin, ku ne hewce ye ku ji du zarokan zêdetir hebe.
Li Hindistan û Çînê, rêbazên weha "demografîk-spartayî" heya nîvê sedsala XNUMX-an dom kirin. Di rastiyê de, tenê exlaqê Cihû û Xirîstiyanî li hember kontrolek weha zayînê protesto kirin. Lêbelê, rêgezên din ên pêşîlêgirtinê jî di nav ruhaniyan de coşek nedaye: cins tenê bi armanca herî bilind - jidayikbûna hejmarek bêkêmasî ya pitikan, ku ji wan çend heb sax mane, rastdar dibe. Li Englandngilîstaniya Vîktorî, jinek wekî "milyaketek paqij", ku bi xwestekên nefspiçûk nizanibû, û hêj bêtir bi lêkolîna bijîjkî ya herî dawîn a ku têgihîştinek çawa çêdibe û çima ducaniyê çêdibe hate pêşkêş kirin. Digel vê yekê, sedsalên xemsariya pharisaic li ser rewşa demografîk derbas bûne, her çend efsane bimînin. Ji ber vê yekê, îro jî, gelek komeleyên ne xweş bi peyva "sterilîzasyonê" re têkildar in: tiştek xirab, ji dîroka ceribandinên barbar ên li ser mirovan, di peyvê de bixwe tê bihîstin. Lê ji ber ku dijminê rastiyê ne derew e, lê efsane ye, hêja ye ku em tevliheviya di serê hemwelatiyan de zelal bikin.
Mîto 1
Sterilîzasyon her gav bi kastrasyonê re tê tevlihev kirin - rakirina hêkan ji ber sedemên bijîşkî. Ew qet ne eynî tişt in. Cûdahiya bingehîn di navbera sterilîzasyonê de ev e ku ew paşeroja hormonal naguhere: jin jin dimîne, mîna ku zilam mêr dimîne. Her çend ev operasyon hema hema nevegerîn e jî, mîna kastrasyonê: sererastkirina zayînê piştî wê hema hema ne mumkun e.
Mîto 2
Pêşîlêgirtin karê jinê ye. Piraniya her du zayendan ji vê yekê piştrast in. Ji ber vê yekê, helwestek psîkolojîkî ya diyarkirî derdikeve holê: tewra ku zilamek amade be ku sterîlîzasyonê bike an jî hebên kontralan bigire, hevjîna wî li hember vê yekê bi tundî protesto dike. Jin ditirsin ku parastin zerarê bide zilamek û ji ber ku vî karî danîne ser milên mêrên zirav xwe sûcdar hîs dikin. Van dîtinan ne tenê li Rûsyayê, lê di Ewrûpaya kevneperest de jî têne guneh kirin, û tenê jinên pratîkî yên Amerîkî pêşîlêgirtina mêr wekî rêçek çêtirîn a ji rewşê dihesibînin.
Mîto 3
"Ez sterilîzekirî me - ev tê vê wateyê ku ez kêmjimar im." Rewşa psîko-hestyarî ya jinek ku bi sterilbûnê razî bû, dişibihe stresa ku jinên ku li ser nezewaciya xweya xwezayî fêr bûne. Jina bêber bi motîvasyona dayikbûnê ya nedîtî hîs dike, jinek sterilkirî, ya ku bi zanebûn ew red kiriye, di heman demê de xwe di rewşek wiha de dibîne ku kesayet li dijî bernameya biyolojîkî, nefesa zayînê ye. Laş bi hormonên stresê, xemgînî, melankolî, acizbûn ew qas zêde dibe ku hûn neçar in serî li antîdepresan bidin. Hûn dikarin bi rakirinên dermanî bi ramanên neyînî re şer bikin, lê carinan hûn hewce ne ku serî li dermanan an rahênanên rihetbûnê bidin da ku stresê sivik bikin.
Mîto 4
"Sterilîzekirin ji bo kal û nexweşan e." Gelek kes difikirin ku sterilîzasyon pîvanek zehfî ye, dema ku jin, ji ber sedemên tenduristî, di bin her şert û mercî de nikare zarokan bîne, rêgezên pêşîlêgirtinê ji bo wê ne guncan in, û ji ber vê yekê ew bi domdarî ducanî dibe û bi rêkûpêk destdirêjiyan dike. Di rastiyê de, sterilîzasyon ji bo jinên gihîştî tê destnîşan kirin, lê ne mecbûr e ji bo kal û pîr û ne tenê ji ber sedemên bijîşkî, lê di heman demê de bi hilbijartina azad a jinê bixwe an mêr bixwe.
Mîto 5
Gelek kes bawer dikin ku jin û mêrên ji temenekî zêdetir êdî nikarin zarokekî bînin dinê… Lê laş pir jêhatî ye ku jinek 45-55 salî bi ducaniyê dilxweş bike. Zayîna pir paştir jî çêdibe, û zayîna (şiyana zayînê) spermê mêr bi tevahî sînorên temen tune.
Bi vî rengî, em ketine hezarsala nû bi nîqaşek dijwar a di derbarê sterilîzasyona dilxwazî de: gelo ev rêbaza plansaziya malbatê qebûl e an divê ji ber sedemên exlaqî were qedexekirin. Di heman demê de, di sala 2000 -an de, 145 mîlyon jin û 45 mîlyon mêr li seranserê cîhanê steril bûn. Li Ewrûpa û Amerîkayê, her jina çaremîn a ji 30 salî mezintir vê rêbaza radîkal a pêşîlêgirtinê bikar tîne. Li Rûsyayê, li gorî zagonên Federasyona Rûsyayê, sterilîzasyona dilxwazî tê destûr kirin bi şertê ku nerazîbûn tune bin - xeternakên giran, nexweşiyên pergala kardiovaskuler, nefes, mîz û nervê, tumorên xedar, nexweşiyên xwînê, û her weha du zarok di malbatê de. Destûr heye ku emeliyat û kesên ku tenê zarokek wan heye were kirin, lê jin divê herî kêm 32 salî be. Li klînîka berî zayînê û di beşa jineolojiyê de, ew ê belkî hewl bidin ku cidiyeta mebestên we bibînin û, dibe ku, ew ê hewl bidin ku we ji we dûr bixin: biryarek wusa divê hevseng be û ne demkî be.
Niha derbarê operasyonê bi xwe de. Sterilîzasyona jinan wiha xuya dike: amûrek taybetî bi navgînek piçûktir a li binê navikê ve tê nav zikê zikê - laparoskopek, ku pê re kelpîç an xelekên silîkon li ser lûleyên fallopî têne sepandin. Bi vî rengî, astengek sûnî ya lûleyên fallopî tê çêkirin, hêk ji vajînayê tê veqetandin, û têgihiştin ne gengaz dibe. Bikaranîna laparoskopek sterilîzasyonê bi teorîkî paşve dixe. Pêl dikarin bên rakirin û zayîn were vegerandin - lê ev prosedurek dijwar û kêm kêm serketî ye. Di dema operasyonê de, rêbazên din têne bikar anîn: girêdan, û dûv re jî derbaskirina boriyan; astengkirina lûleyan bi navgîniya bandora enerjiya germî; danasîna nav lûleyên fallopî yên pêlên jêbar, kîmyewiyên şilek ku dibin sedema çêbûna birînek nekêşbar.
Ji sterilîzasyona mêr re vazektomî tê gotin. Vazektomî qutkirina perçeyek piçûk a vas deferens, boriya ku spermê ji testikan ber bi prostatê ve dike. Sperm dev ji zayînê ber dide, û mêr şiyana zayînê winda dike, bi tevahî hemî jêhatîbûnên din û tevahiya hêmaya hestên cinsî bi tevahî diparêze. Rêbazek vasektomiya postoperative ya Chineseînî ya bi kelûpelek taybetî heye, ku di 1974 -an de hate pêşniyar kirin: ew xetereya tevliheviyên paşîn kêm dike. Di dema 10-12 têkiliyên cinsî de piştî sterilîzekirinê, ji mêran re hîn jî tê pêşniyar kirin ku xwe biparêzin: hêjmarek spermatozoa hîn jî di prostatê de dimîne. Di heman demê de dozên bêhempa jî hebûn dema ku dirûv di nav kanalan de têne helandin û şiyana zibilkirinê ji nû ve tê vegerandin. Vegerandina bijîjkî ya zayînê xebatek pir biha ye, ji ber vê yekê divê hûn bi baldarî li ser biryara xwe bifikirin.
Ji aliyek ve, sterilîzekirin rêbaza herî pêbawer a pêşîlêgirtinê ye. Ji hêla din ve, karanîna wê, hûn ne mimkûn e ku hûn bikaribin vê pêvajoyê berevajî bikin. Ya sêyemîn, her çend ne ya herî dijwar be jî, lê dîsa jî operasyon e. Ya çaremîn, ev emeliyata yek-carî ji kurtajê emeliyatkirî bêhtirî ewletir e. Bê guman, sterilîzasyon ji bo ciwanan û xebatkarên bê zarok ên jixwebawer nayê qebûl kirin: jiyan dikare zivirek tûj a nişkave bide mirov, di pergala nirxê de şoreşek rastîn. Lê mezinên ku xwedan kesayetiyek çêbûyî û komek zarokên xweşik piçûk, piçûk, hindik in, hûn dikarin li ser vê rêbaza radîkal a pêşîlêgirtinê jî bifikirin.