fîlê jîr
Tîpa yekem, ku di nav yên mayî de derdikeve pêş, Fîlên Aqilmend e. Li gorî nêrîna min, ew yê ku herî rast, herî azad û herî pêşkeftî zebze ye, ew e. Wekî qaîdeyek, wî berê çend qonaxên jêrîn derbas kiriye, bi gelek pirsgirêkan re rû bi rû maye û bi serfirazî bi wan re rû bi rû maye.
Pir caran, ew ji salek zêdetir e ku VEGAN e, ew ji parêzê tu nerehetiyek nabîne, û tenê carinan, bi henekî, ji bêhêziya mirovan gilî dike - nexwazî ji pejirandina tiştên nû.
Ew li ser qirkirina girseyî ya heywanan û bi giştî pîşesaziya goşt gazinan dike, lê xweşbîniya xwe winda nake û bi aramî û şehrezayiya fîlekî hindî, kesên li dora xwe wek wan qebûl dike, heta goştxwaran, heta nêçîrvanên kûçikan. Hewl nade kesî qanih bike, lê bi awayekî eşkere girêdayî îdeolojiya xwe ye.
Mirovên weha dikarin li semînerên yogayê, li kampên konan ên li ser Deryaya Reş, mîna Gola Fox, an li daristanên partiyên pêşkeftî yên Ewropî werin dîtin.
Kerê esilzade
Mîna heywanê bedew ku min navê vê beşa civaka zebzeyan lê kiriye, "kerê sor" nikare bedewiya xwe bi yên din re parve bike. Ew ê pozên taybetî bigire, li ber kamerayek xeyalî bicemide, gotinên mezinan bişîne, awirên kûr û berbiçav bişîne, heya ku ji her kesê derdorê re bi tevahî eşkere bibe ku ew yê herî hêja û bedew e.
Lêbelê, ew bi hişkî îdeolojiyê dişopîne, bêyî ku kesek wê bibîne. Ew ji dil eleqedar e li ser ekolojî, parastina heywanan û mijarên din ên nêzîk-vegan. Ew bi her awayî çalakvanek e: tenê xwarina zebzeyan têra wî nake, pêdivî ye ku ew ji vê yekê şanoyekê çêbike, şahiyên felafelê saz bike, bi girseyî derketina dilxwazan li stargehan, bexşîna xwînê ya xêrxwaziyê û hwd. Û divê ez bibêjim, vegetarianên weha rolek girîng di belavkirina nêzîkatiya HIŞYARÎ ya xwarinê di nav girseya gewr a bêhêz de dilîzin.
Bi lênêrînek taybetî, ew li her qehwexaneyekê rêzên menuyê vedihewîne û bi dengekî bilind felaketek radigihîne ku heke tiştek heywanek bikeve nav xwarinê, lê ev hemî ji mebestên hêja ne, bê guman.
Ew gelek caran bi mirovên nenas re li ser mijarên gastronomî û exlaqî nîqaşên bi dengekî bilind dest pê dike, lê, wekî qaîdeyek, tenê gava ku ew dikare serweriya xwe nîşan bide, ango bi mirovên eşkere teng re.
Kerê sor li daristanên zelal ên qehwexane û xwaringehan a bajarî, li zozanên stargehên heywanên bêmal û, mînakî, di qursên hunerên xwarinê de dijî.
hare tirsonek
Tîpîk e ku "hare" bibe mexdûr, veşêre û direve. Hevalê min ê nêzîk yek ji wan e: ew di her tiştî de mexdûr e, heta bi lingên herî gêj. Lêbelê, feydeyên hares pir girîng in: ew edebiyata biyanî, bi gelemperî di orîjînal de dixwînin, zanîn û pozîsyonên kêrhatî ji ezmûna welatên din derdixin. Di nav wan de navokek mirovî ya rewşenbîrî çêdibe, ku rojek dê zagonek pir têgihîştî, mentiqî û bi hêsanî were cîbicîkirin, û hem jî pergalek tevgerê bide çêkirin.
Xwarin bi hemû hêza xwe parêza xwe sînordar dike, û ev yek çi qas cefayê zêde bike, çêtir e. Ew li kokên ava şittir û ne jî berikên gihîştî nagere, ew her roj li heman çermê ziwa diçike.
Ew bi tu kesî re nîqaşê nake, bi tirs bersiva pirsên meraqdaran dide, lê ew her goştxwar wekî heqaretek kesane dihesibîne û ji vê yekê pir diêşe. Bi şev digirî li vîdyoyên ji serjêkerê temaşe dike, lê di stargehan de arîkariyê nake, bi îhtîmalek mezin ji ber ku arîkariya rastîn dê rehetiyê bîne.
Ew li her cûre penagehên ewledar ên mîna kafeyên hunerî, partiyên taybet, û pêşandanên fîlimên hunerî dijîn.
meymûnê xapînok
Meymûn hewil da ku riya vegan bigire û, belkî, gelek caran, lê an ew zêde kir û berî pêşkeftina giyanî zor da parêzê, an jî ji xwe re hin tiştên hêsan fam nekir.
Meymûnê fêlbaz bi şikestî an jî NA parêzê dike, lê bi aktîvî torgilokek goştxwarên netirs dimeşîne, dibe sedema êrişên panîkê û menuya sê-xwarinî ya belengaz xera dike.
Ew di nakokî de, her gav ji dûrek ewledar, gelek argumanên pir navîn dide û kesên ku ji diyalogê re ne amade ne ji bo nîqaşê hildibijêre. Helbet ew rêgezên başbûnê jî nagire, gelek caran berê xwe dide kesayetan û bi hebûn û çalakiya xwe tenê pêşketina cewherî ya girseyan xera dike.
Meymûn mirovên ecêb in - ew li ser torê dijîn, ji ber ku tenê Internetnternet dikare ji dijberê xwe dûriyek ewledar têra wan peyda bike.
Mişkê bêhiş
Ji quncikê hişê xwe yê piçûk, ew fam dike ku rastî li pişt wê ye, lê ew tevahî wêneyê nabîne. Kesayetiya wê ya serbixwe tune ye, nikare ramana xwe di hundirê xwe de biçîne – pêwîstiya wê bi hewaya kesekî din heye.
: Mîna ku di xwezayê de gelek caran diqewime, mişk her çi qas dixwe, tevî ku wekî giyaxwar tê hesibandin. Zehmetiya wê di şopandina parêzekê de heye, ji ber ku jê re pir dijwar e ku xwarina heywanan ji xwarina nebatan cûda bike, nemaze heke xwarin çend qonaxên pêvajoyek tevlihev derbas bûye berî ku li mişkê li ser sifrê bixe.
Zebzeyekî wek “mişkê ehmeq” ji nîqaşê hez nake û ger wisa bibe, bi tenê gotinên kesên din bê dudilî dubare dike, heta ku jê tê xwestin ku van peyvan rave bike – daxwazên wiha mişkan tevlihev dike.
Mişk li dora xwe dizivirin - ji bo wan jîngehek taybetî tune: xaniyên apartmanan, êvarên helbestan, qehwexane, sînema, hwd.
Naha, dema ku tevgera xwe ya di paşerojê de analîz dikim, ez xwe di demên cûda yên jiyana xwe de hema hema hemî kategoriyan nîşan didim. Her yek ji me, di pêvajoya pêşkeftina xwe de, di hemî warên çalakiyê de, çi zebzebûn, pîşe, têkilî an hobî be, ji kategoriyê derbasî kategoriyê dibe, li her derê "hares" û "fîl" hene.
Û her çend min tenê çend celeb ji cihêrengiya mezin a faunaya zebzeyan şirove kir, ez difikirim ku hûn ê bi kêmanî yek ji wan xwe nas bikin 🙂
.