Standardên dualî: çima mişkek laboratîfê ji çêlek çêtir tê parastin?

Ji hêla dîrokî ve, Keyaniya Yekbûyî di derbarê zulma heywanan û karanîna heywanan di lêkolînê de bûye qada nîqaşên germ. Hejmarek ji rêkxistinên bi navûdeng li Brîtanyayê wek (National Anti-Vivisection Society) û (Civaka Qralîyet bo Pêşîlêgirtina Zulma li ser Heywanan) ronî kirin li ser zilma heywanan û piştgirîya giştî ji bo rêkûpêkkirina baştir ya lêkolînên heywanan bi dest xistin. Mînakî, wêneyek navdar ku di sala 1975-an de hatî weşandin xwendevanên kovara The Sunday People şok kir û bandorek mezin li ser têgihîştina ceribandinên heywanan kir.

Ji hingê ve, standardên exlaqî yên ji bo lêkolîna heywanan bi awayekî berbiçav ber bi çêtirbûnê ve hatine guhertin, lê Keyaniya Yekbûyî hîn jî yek ji rêjeyên herî bilind ên ceribandina heywanan li Ewropayê ye. Di sala 2015-an de li ser heywanên cûrbecûr prosedurên ceribandinê hatin kirin.

Piraniya kodên exlaqî yên ji bo karanîna heywanan di lêkolîna ceribandinê de li ser sê prensîbên bingehîn in, ku wekî "sê Rs" jî têne zanîn (guheztin, kêmkirin, safîkirin): veguheztin (heke gengaz be, ceribandinên heywanan bi awayên din ên lêkolînê biguhezînin), kêmkirin (heke alternatîf tune, di ceribandinan de bi qasî çend heywanan bikar bînin) û başkirin (başkirina rêbazên ji bo kêmkirina êş û janên heywanên ceribandinê).

Prensîba "sê R" bingeha piraniya polîtîkayên heyî yên li çaraliyê cîhanê ye, di nav de Rêvebiriya Parlamena Ewropî û Encûmena Yekîtiya Ewropî ya 22-ê îlona 2010-an li ser parastina heywanan. Di nav hewcedariyên din de, ev rêwerz standardên herî kêm ji bo xanî û lênihêrînê saz dike û pêdivî bi nirxandina êş, jan û zirara demdirêj a ku ji heywanan re tê. Ji ber vê yekê, bi kêmanî di Yekîtiya Ewropî de, divê mişkê laboratûvarê ji hêla mirovên bi ezmûn ve baş were lênihêrandin ku hewce ne ku heywanan di şert û mercên ku tenduristî û xweşiya wan bi kêmanî sînorkirinên li ser hewcedariyên behrê re misoger dikin de bihêlin.

Prensîba "sê Rs" ji hêla zanyar û raya giştî ve wekî pîvanek maqûl ya pejirandina exlaqî tê pejirandin. Lê pirs ev e: çima ev têgeh tenê ji bo karanîna heywanan di lêkolînê de derbas dibe? Çima ev ji bo sewalên cotkar û serjêkirina ajalan jî derbas nabe?

Li gorî hejmara heywanên ku ji bo mebestên ceribandinê têne bikar anîn, hejmara heywanên ku her sal têne kuştin bi tenê pir e. Mînak di sala 2014an de li Îngilîstanê hejmara heywanên kuştî bûn . Ji ber vê yekê, li Keyaniya Yekbûyî, hejmara heywanên ku di prosedurên ceribandinê de têne bikar anîn tenê ji sedî 0,2% ji hejmara heywanên ku ji bo hilberîna goşt têne kuştin e.

, ku ji hêla pargîdaniya lêkolîna bazarê Ipsos MORI ya Brîtanî ve di sala 2017 de hate kirin, nîşan da ku 26% ji raya giştî ya Brîtanî dê piştgirî bide qedexekirina tam a bikaranîna heywanan di ceribandinan de, û dîsa jî tenê 3,25% ji kesên beşdarî anketê bûne xwarin nexwarine. goşt wê demê. Çima cudahiyek wisa heye? Ji ber vê yekê civak ji heywanên ku di lêkolînê de bikar tînin kêmtir xema heywanên ku dixwin?

Ger em dixwazin di şopandina prensîbên xwe yên exlaqî de domdar bin, divê em hemî heywanên ku ji hêla mirovan ve ji bo çi armancê têne bikar anîn wekhev tevbigerin. Lê heke em heman prensîba exlaqî ya "sê R" ji bo karanîna heywanan ji bo hilberîna goşt bicîh bînin, ev tê wê wateyê ku:

1) Dema ku gengaz be, divê goştê heywanan bi xwarinên din were guheztin (prensîba veguheztinê).

2) Ger alternatîf tune be, wê hingê divê tenê hejmara hindiktirîn ajalên ku ji bo bicîhanîna hewcedariyên xwarinê hewce ne werin vexwarin (prensîba kêmkirinê).

3) Dema serjêkirina ajalan divê baldariyek taybetî were girtin da ku êş û jana wan kêm bibe (prensîba çêtirkirinê).

Bi vî awayî, ger her sê prensîb ji bo serjêkirina heywanan ji bo hilberîna goşt werin sepandin, dê pîşesaziya goşt di pratîkê de ji holê rabe.

Mixabin, ne mimkûn e ku di pêşerojek nêzîk de standardên exlaqî di derbarê hemî heywanan de bêne dîtin. Standarda dualî ya ku di derbarê heywanên ku ji bo mebestên ceribandinê têne bikar anîn û ji bo xwarinê têne kuştin heye, di çand û zagonan de cîh girtiye. Lêbelê, nîşan hene ku dibe ku gel sê R-yan li bijartinên şêwaza jiyanê bicîh bîne, gelo mirov wê pê dizanin an na.

Li gorî xêrxwaziya The Vegan Society, hejmara veganan li Brîtanyayê veganîzmê dike awayê jiyanê yê ku herî zû mezin dibe. ew dibêjin ku ew hewl didin ku tişt û hilberên ku ji heywanan hatine wergirtin an jî tê de hene bi kar neynin. Hebûna berdêlên goşt li firotgehan zêde bûye, û adetên kirînê yên serfkaran bi awayekî berçav hatine guhertin.

Bi kurtasî, sedemek baş tune ku meriv "sê R"-ê ji bo karanîna heywanan ji bo hilberîna goşt neyê sepandin, ji ber ku ev prensîb karanîna heywanan di ceribandinan de rêve dike. Lê ew di derbarê karanîna heywanan ji bo hilberîna goşt jî nayê nîqaş kirin - û ev mînakek bingehîn a standardên dualî ye.

Leave a Reply