"Bijî Polonya bi fêlbaziya doktorê jin!" cerrah navdar li ser Dr. Anna Tomaszewicz-Dobrska axivî

Ne tenê jêhatî û pir jîr, di heman demê de serhişk û bi biryar. Wê pêşniyara ku derî li kariyera wê ya navneteweyî vekir red kir û li şûna Tokyo çû Varşovayê. Jiyana wê ji nişka ve û ji nişkave tijî bû. Rastiya ku ew ketiye pîşeyeke serdest a mêr, bi hevdîtina wê ya bi Sultanê Tirk re diyar bû. Niha li Polonyayê, ji sedî 60. doktor jin in, ew yekem bû.

  1. Anna Tomaszewicz biryar da ku di 15 saliya xwe de bibe "derman".
  2. Ew jina yekem a Polonî ji xwendina bijîjkî li Zurichê bi rûmet qedand
  3. Piştî ku vegeriya welêt, destûr nehat dayîn ku pratîkê bike. Di naskirina dîplomaya xwe de tesaduf alîkariya wê kir
  4. Li Warsaw, wê bi jineolojîya sereke re mijûl bû, stargehek jidayikbûnê bi rê ve bir, û pîrik perwerde kir.
  5. Wê bi awayekî aktîf piştgirî da têkoşîna ji bo mafên wekhev ên jinan, gotar nivîsandin, axivî, bû hev-organîzatorê yekemîn Kongreya Jinên Polonî.
  6. Hûn dikarin li ser rûpela malê ya TvoiLokony bêtir agahdariya nûjen bibînin

Dema ku teze mezûna Fakulteya Bijîjkî ya Zanîngeha Zurichê vedigere welatê xwe da ku dest bi pratîka xwe bike, cerahekî hêja, heta roja îro patronê gelek nexweşxaneyên Polonî, prof. Ludwik Rydygier got: «Dûr ji Polonya bi xezeba bijîjkek jin re! Werin em bi rûmeta jinên xwe, yên ku helbestvan ewqas xweş daxuyand, bi navûdeng bidomînin ", ligel Gabriela Zapolska, ku yek ji yekem femînîstên Polonî tê hesibandin:" Ez doktor, parêzer û beytarên jin naxwazim! Ne welatê miriyan! Rûmeta xwe ya jinê winda nekin! ».

Rojnameyên Polonî li ser xwendina wê ya li Swîsreyê di rûpelên pêşîn de radigihînin

Anna Tomaszewicz di 1854 de li Mława ji dayik bû, ji wir malbat koçî Łomża, û paşê Varşovayê kirin. Bavê wê efserekî polîsê leşkerî bû, û diya wê, Jadwiga Kołaczkowska, ji malbatek esilzade û xwedî kevneşopiyek welatparêz a dirêj bû.

Di sala 1869 de, Anna bi rûmet ji meaşê bilind xanim Paszkiewicz li Warsaw qedand. Jixwe di dema xwendina xwe de, fikra wê hebû ku ew ê bibe doktor. Di destpêkê de dê û bav planên zarokê 15 salî ne tenê ji ber sedemên exlaqî, aborî jî qebûl nekir. Şeş zarokên wan hebûn ku piştgirî bikin. Anna neçar ma ku demek dirêj bavê xwe razî bike da ku biryara xwe bide, û argumana dawî derket… greva birçîbûnê.. Birêz Wladysław di dawîyê de xwe xwar kir û doşek vekir. Ji bo du salan, wî mamosteyên taybet dixebitin ku keça xwe ji bo xwendinê amade bikin. Wan dersên wê yên ku bi mûçe nehatine hînkirin - biyolojî, fîzîk, kîmya, fransî, almanî û latînî.

Di dawiyê de, keçek 17 salî çû Zurîhê. Di sala 1871 de, wê îmtîhanên têketinê derbas kir û dest bi xwendina xwe kir.

Jina yekem di sala 1864an de li wir ji bo xwendina bijîjkî hate qebûl kirin. Jina Polonî xwendekara panzdehemîn bû. Berî wê şeş ​​jin, çar jinên alman, du jinên îngilîz û yek Amerîkî ketin tibê. Ji jinên ku li fakulteya bijîjkî dixwendin, bijîjk dihat gotin. Zilam - lektor û hevkar - pir caran pirsa guncanbûna wan ji bo pîşeyê dikirin. Gotin dihate gotin ku namzedên jin ên doktoran xirab bûne, ji ber vê yekê dema ku sala yekem qeyda xwe dikin, belgeya exlaqê ji wan tê xwestin.

Lê dîsa jî, rojnameyên Varşovayê li ser rûpelên pêşîn got: "Di îlona 1871 de, Anna Tomaszewiczówna ji Warşovayê derket û çû Zurichê da ku li wir li zanîngehê bijîşkiyê bixwîne". Tiştekî nedîtî bû.

Anna derket holê ku xwendekarek pir jêhatî ye. Ji sala sêyem ew beşdarî lêkolînê bû, û di sala pêncan de bû alîkarê prof. Edward Hitzing, neurolog û psîkiyatrîst. Hema hema bi canê xwe heqê vê arîkara heqdest da, ji ber ku di dema karê xwe de bi nexweşiya tîfê ketibû, ku ew pir bi zehmet derbas bû.

Di sala 1877'an de ji bo teza xwe ya bi navê "Beşdariya fîzolojiya labîrenta bihîstinê" bawernameya doktorayê û cihêrengiyê wergirt. Di cih de jê re hat pêşniyar kirin ku alîkariya xwe dirêj bike û biçe Japonyayê. Lêbelê, Anna vegeriya welatê xwe, red kir û çû Varşovayê.

Doktor Tomaszewicz zû ji biryara xwe poşman bû

Li malê, çapemenî bijîjkên jin wek mirovên bêhiş û bê mebest ji pîşeyê re nîşan didin. Hevalên wê jî heqaret li wê kirin. Di cih de piştî vegerê, wî çalakiyek li dijî wê, di nav de, prof. Rydygier.

Dr. Tomaszewicz biryar da ku ew ê berxwedana hevalên xwe bişkîne, zanîn û jêhatîbûna xwe îspat bike. Wê ji bo pejirandina Civaka Bijîjkî ya Warşovayê serlêdan kir. Xebata wê ya ku ji bo kovareke bijîjkî ya almanî ya bi prestîj hatibû nivîsandin, berê di pirtûkxaneya komeleyê de bû. Niha wê du kesên din şandine wir. Serok Henryk Hoyer ew bilind nirxand û nivîsand ku berendam xwedan "qabiliyetên mezin" û "nasîna tam bi armanc û amûrên dermanê re" bû, lê ew endamên din ên civakê qanih nekir. Namzediya wê di dengdana veşartî de winda bû.

Aleksander Świętochowski û Bolesław Prus di çapemeniyê de parastina wê kirin. Prus nivîsî: "Em difikirin ku ev qeza nîşanek hêsan a nefretbûna ji tiştên neasayî ye, diyardeyek ew qas di cîhanê de belav dibe ku tewra çivîk jî kanaryek zer dike, ji ber ku ew zer e".

Mixabin destûr nehat dayîn ku doktora ciwan dîplomaya xwe erê bike û bi vî awayî dest bi karê pîşeyê bike. "Przegląd Lekarski" ragihand: "Cihê xemgîniyê ye ku meriv bipejirîne ku Xanim T., di destpêkê de, tenê di pîşeya xwe de nebaşiyê dibîne. Wê xwest li vir îmtîhanekê bike û çû cem muxtarê navçeya zanistî û wî ew şand cem wezîr û wezîr jî ev yek red kir. Wekî din, wê karûbarên xwe pêşkêşî Civaka Xaça Sor kir, lê wê pêşniyara wê red kir.

Xaça Sor redkirina îstîhdamkirina bijîşk bi nebûna mafê pratîkê re hincet nîşan da û dor hat girtin.

Binêre jî: Sir Frederick Grant Banting - ortopedîstê ku jiyana diyabetîkan xilas kir

Doktor li St

Dr. Tomaszewicz dibîne ku hewildanên wê yên ji bo naskirina dîplomaya xwe ya Swîsreyê li Varşovayê bê encam in, Dr. Tomaszewicz diçe St. Li wir jî ne hêsan e, ji ber ku bijîjk van argumanan pêşkêş dikin: «jin nikarin bibin doktor ji ber ku… rihên wan tunene!".

Lêbelê, Annie bi qezayê hat xilaskirinê. Di wê demê de siltanek diçû serdana Sankt Petersbûrgê, li jinekê digeriya ku lênêrîna nexweşiyê bide harema wî. Gelek hewcedariyên wî hebûn ji ber ku berendam diviyabû bi zimanê Almanî û Îngilîzî baş bizane. Dr. Tomaszewicz van şert û mercan bi cih anî. Ew hate kar kirin, û ev di encamê de hişt ku wê dîplomaya xwe rast bike. Wê li zanîngeha St.

Di 1880 de, Anna vedigere Polonya û di hezîranê de li Warsaw dest bi pratîka xwe dike. Ew bi fîzolojî, ku pisporiya wê bû, mijûl nabe. Ew li Kolana Niecała dixebite, pisporê dermankirina jin û zarokan. Ev hilbijartin bi giranî ji hêla şert û mercan ve hate ferz kirin, ji ber ku hindik mêr dê di wê demê de amade bibin ku bi wê re şêwir bikin.

Piştî salek, jiyana wê ya kesane jî tê guhertin. Ew bi hevkarek xwe re dizewice - pisporê ENT Konrad Dobrski, ku bi wî re kurek wî heye, Ignacy.

Di 1882 de, Dr. Tomaszewicz-Dobrska serkeftinek din a piçûk a profesyonel tomar kir. Li Kolana Prostayê li maleke jidayikbûnê dest bi xebatê dike. Bidestxistina kar ne hêsan bû ji ber ku diviya bû ku wê hevrikên xwe yên mêr têk bibe. Lêbelê, wê ji mêrê xwe, û hem jî Bolesław Prus û Aleksander Świętochowski piştgirîyek xurt wergirt.

Yekemîn jînekologê Polonî

Mala welidandinê ya ku ew lê dixebitî bi însiyatîfa banker û xêrxwazê ​​navdar Stanisław Kronenberg hate damezrandin. Wî drav veqetand da ku pênc dezgehên wekhev veke piştî ku serhildanek enfeksiyonên zayînê li Warsaw derket.

Destpêka xebata Dr. Tomaszewicz-Dobrska bi awayekî dramatîk dijwar bû. Li ser cadeya Prostayê xaniya kevnare, ne ava herikîn, ne tuwalet û sobeyên kevin û şikestî dikişandin. Di şert û mercên weha de, bijîjk qaîdeyên dermankirina antîseptîk pêk tîne. Wê her weha qaîdeyên bingehîn ên paqijiyê, ku jê re digotin "Sozên Chastity" pêşve xistin. Pêdivî bû ku hemî karmend bi tundî wan bişopînin.

Sondên pakbûnê:
  1. Bila pîşeya we sonda weya paqijiyê pîroz bike.
  2. Ji xeynî bakteriyan tu baweriyên din tune, ji xeynî paqijkirinê tu daxwazên din, ji steriliyê pê ve tu îdealek din tune.
  3. Bi ruhê demê sond bixwin ku bi tu awayî kufrê lê nekin, nemaze bi quretî û bêbextî li ser sermayê, zêdexwarinê, tirsê, dilgiraniyê, lêdana mejî bi xwarinê, an jî her cure feraseteke din a ku li dijî xwezaya enfeksiyonê ya tayê ye.
  4. Ji bo demên herheyî û nifira herheyî, nifiran li rûn, spong, lastîk, rûn û her tiştê ku ji agir nefret dike an nizane, ji ber ku ew bakterî ye.
  5. Hergav haydar bin û hay jê hebin ku dijminê nexuyayî li her derê, li ser wan, li ser we, li dora we û di nav we de li nêzî ducaniyê, di welidandinê, bijîşkên welidandinê, çav û nefên zarokan de ye.
  6. Bi hawar û nalîna alîkariya xwe re jî, heta ku serê xwe heta lingê xwe cil û bergên spî li xwe nekin, dest û milên xwe yên tazî û laşê wan bi sabûnek zêde û ne jî bi hêza bakterîkujiyê rûn nekin.
  7. Muayeneya hundirîn a yekem ji we re tê xwestin, ya duyemîn destûr e, ya sêyem divê bê efûkirin, ya çaremîn dibe ku were efû kirin, ya pêncan dê ji we re wekî sûc were tawanbar kirin.
  8. Bila pêlên hêdî û germahiyên nizm ji bo we sernavê herî bilind ê rûmetê bin.

Alîkariya li wir bêpere bû, û ji aliyê jinên herî xizan ên niştecihên Varşovayê ve dihat bikaranîn. Di sala 1883 de, 96 zarok di nav dezgehê de, û di 1910 de - jixwe 420.

Di bin desthilatdariya Dr. Tomaszewicz-Dobrska de, rêjeya mirina kesên di kedê de daket ji sedî 1, ku ev yek heyranî ne tenê di nav bijîjkên li Warşovayê de peyda kir. Bi saya hewildanên wê, di sala 1889-an de penaberî li avahiyek nû li ul. Żelazna 55. Li wir cih û şert û mercên paqijiyê gelek çêtir bûn, heta jûreyên îzolekirinê ji bo bijîşkên welidandinê jî hatin çêkirin. Li wir, di sala 1896-an de, doktor yekem bû ku li Warşovayê sezarî kir.

Wekî din, Dr. Anna karmend û bijîşkên welidandinê perwerde dike. Wê 340 pîrik û 23 bijîşkên welidandinê perwerde kirine. Wê bi dehan gotarên bijîjkî li ser awayên dermankirinê yên ku di sazgeha wê de têne bikar anîn, û her weha, mînakî, li ser standarda jiyana civaka Polonî li gorî Ewropiyan weşandine.

Wesfên wê yên penaberiyê hinekî îronîk dibiriqin, wek metbexa teng û belengaz ku tê de xwarin û şuştin tê kirin, û xizmetkar lê radizin û li benda ziyaretvanan in, ew jê re dibêje "Pantheon, ku hemû mezheb û hemû rîtuelan hembêz dike".

Bijîjk nêzîkî 30 salan di pîşeyê de xebitî, navûdengê bijîşkek hêja bi dest xist, û ofîsa wê bi jinên ji her beşên jiyanê tije bû. Doktor Tomaszewicz-Dobrska di dawiya jiyana xwe de yek ji bijîjkên herî populer ên li paytextê ye, ku nexweşên belengaz bi belaş sax dike, û hetta piştgiriya aborî jî dike. Dema ku di sala 1911 de du nexweşxaneyên jidayikbûnê li Warsaw hatin damezrandin: St. Zofia û Fr. Anna Mazowiecka, û stargeh hatin girtin, ew red dike ku rêveberiya nexweşxaneyê bigire, cîgirê xwe ji bo vê pozîsyonê pêşniyar dike.

Ji bilî xebata xwe ya pîşeyî, Dr. Anna di Komeleya Xêrxwazî ​​ya Varşovayê de jî çalak bû (ew serperiştiya odeya dirûtinê ye) û Komela Havînê ya Zarokan, ew di heman demê de doktor e li stargehek ji bo mamosteyan. Ji bo heftenameya Kultura Polska gotaran dinivîse û li ser mafên jinan diaxive. Ew bi Eliza Orzeszkowa û Maria Konopnicka re heval e. Ji 52 saliya xwe ve, ew di heman demê de endamek çalak a Civata Çanda Polonî ye. Di sala 1907 de, ew beşdarî organîzekirina yekemîn Kongreya Jinên Polonî bû.

Dr Anna Tomszewicz-Dobrska di sala 1918 de ji nexweşiya ziraviya pişikê, ku ew pir berê pê ketibû, dimire. Hevalên wê bi zanîna dîtinên wê, biryar dan ku li şûna kirîna çeleng û kulîlkan, pereyan ji bo kampanyaya "Dilopek şîr" xerc bikin.

Desteya edîtoran pêşniyar dike:

  1. Şetrenc çawa bandorê li mêjî dike?
  2. "Doctor Death" - bijîjkek ku bû qatilek rêzivî. Polîs wî bi zêdetirî 250 mexdûran hesab kir
  3. Bane ya Trump û Hêviya Amerîka - Bi rastî Dr. Anthony Fauci kî ye?

Leave a Reply