Em hemî li ser wê xewnan dikin, lê gava ku ew dikeve jiyana me, hindik kes dikarin wê ragirin û bihêlin. Çima ev diqewime? Daxuyaniyên psîkoterapîst Adam Philips li ser vê yekê çima evîn bê guman êş û xemgîniyê tîne.
Psîkoanalîst Adam Philips dibêje, em ne ew qas evîndarê kesekê ne, lê bi xeyalek ku meriv çawa dikare valahiya meya hundurîn tije bike. Gelek caran jê re "helbestvanê xemgîniyê" tê gotin, ku Philips bingeha jiyana her mirovî dihesibîne. Bêhêvîbûn rêzek hestên neyînî ye ji hêrsê bigire heya xemgîniyê ku dema ku em li ser riya armanca xweya xwestinê re rûbirû dibin astengek ku em pê re rû bi rû dimînin.
Phillips bawer dike ku jiyanên me yên nejiyane - yên ku em di xeyalan de ava dikin, xeyal dikin - bi gelemperî ji me re ji jiyana ku me jiyaye pir girîngtir in. Em nikarin xwe bêyî wan bi wate û mecazî xeyal bikin. Tiştê ku em xewn dikin, tiştê ku em jê hez dikin bandor, tişt û mirovên ku di jiyana meya rastîn de ne ne. Nebûna hewcedariyên mirov difikire û geş dike û di heman demê de nerehet û dilteng dike.
Psîkoanalîst di pirtûka xwe ya windabûyî de wiha dinivîse: “Ji bo mirovên nûjen, yên ku bi îmkana bijartinê dihejin, jiyanek serfiraz jiyanek e ku em bi tevahî bijîn. Em li ser tiştên ku di jiyana me de winda ne û tiştê ku me nahêle ku em hemî kêfên ku em dixwazin bi dest bixin re mijûl in.
Xemgînî dibe sotemeniya evînê. Tevî êşê jî, genimek erênî tê de heye. Ew wekî nîşanek tevdigere ku armanca xwestî li cîhek pêşerojê heye. Ji ber vê yekê, em hîn jî tiştek heye ku em ji bo hewl bikin. Xeyal, bendewarî ji bo hebûna evînê lazim in, ferq nake ev evîn dêûbavtî be yan erotîk be.
Hemî çîrokên evînê çîrokên hewcedariyên bêserûber in. Di hezkirinê de ev e ku meriv bîranînek ji tiştê ku hûn jê bêpar mane bistînin, û nuha ji we re xuya dike ku we ew standiye.
Çima hezkirin ji bo me ew qas girîng e? Ew bi demkî bi xeyala xewnek rasthatî dora me digire. Li gorî Philips, "hemû çîrokên evînê çîrokên hewcedariyek nepêkandî ne... Evîndarbûn ev e ku meriv ji tiştê ku we bêpar hiştiye were bîra we, û nuha hûn difikirin ku we ew bi dest xistiye."
Bi rastî "xuya dike" ji ber ku evîn nikare garantî bike ku dê hewcedariyên we werin bicîh kirin, û heke wusa be jî, xemgîniya we dê bibe tiştek din. Ji aliyê psîkanalîzê ve, kesê ku em bi rastî jê hez dikin, mêrek an jinek ji xeyalên me ye. Berî ku em wan nas bikin, me ew îcad kirin, ne ji tunebûnê (tiştek ji tunebûnê dernakeve), lê li ser bingeha ezmûnên berê, hem rast û hem jî xeyalî.
Em hîs dikin ku me ev kes ji zû ve nas dike, ji ber ku bi rengekî diyar em wî bi rastî nas dikin, ew ji me goşt û xwîn e. Û ji ber ku em bi rastî bi salan li benda hevdîtina wî ne, em hest dikin ku em bi salan vî kesî nas dikin. Di heman demê de, ew bi karakter û adetên xwe ve kesek cûda ye, ji me re xerîb xuya dike. Biyaniyek nas.
Û em çiqas li bendê bûn, û hêvî kirin, û xewna dîtina evîna jiyana xwe dîtin, tenê dema ku em wê bibînin, em dest bi tirsa windakirina wê dikin.
Paradoks ev e ku di jiyana me de xuyabûna tiştê evînê ji bo hîskirina tunebûna wê hewce ye.
Paradoks ev e ku di jiyana me de xuyabûna tiştê evînê ji bo hîskirina tunebûna wê hewce ye. Dibe ku hesret di jiyana me de pêşiya xuyangiya wê bigire, lê pêdivî ye ku em bi evîna jiyanê re hevdîtin bikin da ku tavilê bi tevahî êşa ku em dikarin wê winda bikin hîs bikin. Evîna nûhatî berhevoka me ya têkçûn û têkçûn tîne bîra me, ji ber ku ew soz dide ku tişt dê nuha cûda bin, û ji ber vê yekê, ew zêde binirx dibe.
Hestiya me çiqasî xurt û bê eleqe be jî, mebesta wê tu carî nikare bi tevahî bersivê bide. Ji ber vê yekê êş.
Di gotara xwe ya "Li ser Flirting" de, Philips dibêje ku "têkiliyên baş dikarin ji hêla wan kesan ve werin avakirin ku dikarin bi xemgîniya domdar, bêhêvîtiya rojane, nekaribûna bigihîjin armanca xwestinê re rû bi rû bimînin. Yên ku dizanin çawa li bendê bin û sebir bikin û dikarin xeyalên xwe û jiyana ku dê çu carî nikaribin wan tam pêk bînin li hev bikin.
Phillips hêvî dike, her ku em mezin dibin, em çêtir bi xemgîniyê re mijûl dibin, û dibe ku em bi evînê bixwe re çêtir tevbigerin.