Contents
- Rola bav: Marcel Ruffo girîngiya xwe ji bo zarokê vedibêje
- Bi dîtina we, hemî zarok divê pêşî bavê xwe îdeal bikin. Çima ev pir girîng e?
- Îdealîzekirina bav ji bo zarok pêwîst e
- Şîna zarokê îdeal ku di dema ducaniyê de xeyal kiriye
- Bavê nebûn: bavekî cîgir bibînin
- Nîşandana desthilatdariyê nayê wateya tirsnak
- Nifşê nû yê bav
Rola bav: Marcel Ruffo girîngiya xwe ji bo zarokê vedibêje
Bi dîtina we, hemî zarok divê pêşî bavê xwe îdeal bikin. Çima ev pir girîng e?
Di jiyana zarokekî de divê bav lehengê yekem be. Ew yê herî bi hêz e, ji tiştekî natirse, bi gelek tiştan dizane… Di rastiyê de di nav bav û kalên herî hindik an jî herî patetîk de jî, zarok dê di dîtina kalîteyê de, her çend hindik be jî, biserkeve. , ku dê destûrê bide wî ku wî bi rûmet bibîne. Bi vî awayî, ew ê bikaribe bi zarokên din re pêşbaziyê bike, her yek wekî standardek bavê xwe bihejîne. Keda bav û kalan hinekî wî ne. Ji ber vê yekê ev bavê xeyalî dê bihêle ku zarok xwe ava bike, her çend ew bi vê îdealîzasyonê bi tevahî li gorî bavê xwe yê rastîn qet neyê xapandin.
Îdealîzekirina bav ji bo zarok pêwîst e
Ew ji xemgîniyê bêtir e. Di hin rewşan de, zarok dikarin bi awayekî kategorî bi bavê xwe re biaxivin. Zarok mezin dibe, ji bo ku xwe ji bavê îdealîze qut bike, hewce dike ku li dijî bavê rastiyê derkeve. Ew wî ji ber tiştê ku ew e, lê hê bêtir ji bo tiştê ku ew ne û ya ku wî difikirî ku berê dîtiye, şermezar dike. Pevçûnek bingehîn ku destûrê dide wî ku şîna bavek îdeal bigire û xwe ji bo pêşerojê bike rewşek.
Şîna zarokê îdeal ku di dema ducaniyê de xeyal kiriye
Birastî. Her yek dixwaze ku yê din bibe neynikek ku jê re wêneyek dilşewat dide. Dema ku zarok mezin dibe û dest pê dike ku xwe bipejirîne, bavê wî zehmet e ku di malê de qelsiyên xwe bibîne, nemaze ku wî ji wî xwestibû ku wan qels bike. Ji ber vê yekê divê ew zaroka îdeal a ku wî di dema ducaniyê de xeyal kiribû jî şîna bike, da ku ji zarokê rastîn û ji hêviyên wî cûda hez bike.
Bavê nebûn: bavekî cîgir bibînin
Dema ku bav bi zarokê xwe re ne amade be, bavê xeyalî li gorî bavê rastîn dimenek pir mezin digire. Dayik ji ber vê yekê her tiştê ku dibe ku di navbera wan de qewimiye, her tiştê ku di navbera wan de qewimiye, xwedî berjewendiyek e ku wêneyê wî biparêze û wî wekî zilamek ecêb binav dikin. Bi naskirina wî re, zarok wê hingê bikaribe pêbaweriyek hundurîn ava bike ku têra rûbirûbûna jiyanê bike. Û pêdivî ye ku meriv evîndaran ji diya xwe re binivîsîne ji ber ku bav û kalan pir caran bavên surgate yên ecêb dikin.
Ew xeyala kevn a pater familias e ku ji nû ve derdikeve holê. Lêbelê bavê tirsnak bavek e ku bi tevlihevkirina otorîterîzm û desthilatdariyê têk diçe. Otorîterîzm hêmaneke keyfîbûnê dihewîne, li ber çavan nagire hebûna yê din ku ji bo baştir îqtîdara xwe ava bike dixwaze bindest bike. Berevajî vê, desthilatdarî ya din li ber çavan digire û bi ravekirina heqîqet û hewcedariya wan, pîvanan peyda dike, parastin û ferzkirina prensîban dike. Ev yek awayê afirandina rêzgirtinê ye, di heman demê de tirs tundiyê çêdike.
Nifşê nû yê bav
Bavê hevdem dizanin ku ew dikarin hestên xwe nîşan bidin bêyî ku "qels" xuya bikin an jî statuya xwe ya wekî bav-qehreman ji dest bidin û ev yek wan nake "dayikên ducar". Di parvekirina karan de demokrattir in, gelek wext bi zarokê xwe re dileyizin û heta bapîr jî vê yekê dikin. Di dema dersên min de, sêyek mêran amade ne dema ku min dest bi werzîşê kir ew bi tevahî nebûn.