"Bavê min bêhêvî ye!" gelek caran gotinên wiha ji ciwanên ku diçin zebzeyan tên bihîstin. Gava ku di malbatê de hewl didin ku xwe bi parêzek zebzeyan ve bihêlin, hema hema her gav bav e yê ku herî dijwar îqna dike, bi gelemperî ew e yê ku herî zêde li ber xwe dide û herî zêde protesto dike.
Piştî ku nifşên piçûk di malbatê de zebze dibin, bi gelemperî ew dayik in ku bêtir guh didin nîqaşên li ser zebzeparêziyê, û carinan bi xwe jî dibin zebze. Ger dayik gazincan dikin, pir caran ji ber fikarên tenduristiyê û ji ber ku nizanin çi xwarinê çêkin e. Lê gelek bav li hember jîyana xedar a heywanan xemsar dimînin, û ramana bidawîkirina goştxwarinê wekî ehmeqî dihesibînin. Îcar çima ferqeke wisa heye?
Gotinek kevn heye ku dê û bav carinan dema ku dikevin ji zarokên piçûk re dibêjin: "Xortên mezin negirîn!" Ji ber vê yekê jin û mêr ji hev cûda têne afirandin, an zilam hatine fêr kirin ku bi vî rengî tevbigerin? Ji roja jidayikbûnê ve, hin kur ji hêla dêûbav ve têne mezin kirin ku bibin macho. Hûn qet nabihîzin ku mezinan ji keçên piçûk re bibêjin, "Îcar keça mezin û bihêz li vir kî ye?" an "Leşkerê min ê biçûk li vir kî ye?" Tenê li ser peyvên ku ji bo danasîna kurên ku li gorî danasîna macho têne bikar anîn bifikirin: sissy, lawaz, û hwd. Bi gelemperî ev tê gotin ku kur têra xwe xurt nebû an jî nîşan bide ku ew ji tiştek ditirse, carinan jî heke kurik ji tiştekê re fikar nîşan bide. Ji bo xortên mezin, biwêjên din jî hene ku nîşan didin ku kur divê çawa tevbigere - divê ew hişkiya karakterê xwe nîşan bide, ne ku bibe mirîşkek tirsonek. Gava kurek di jiyana xwe de van peyvan hemî dibihîze, ew dibin dersek domdar ku meriv çawa divê tevbigere.
Li gorî van ramanên kevneperest, divê mirov hest û hestên xwe nîşan nede û ji vê zêdetir jî ramanên xwe veşêre. Heke hûn ji vê bêaqiliyê bawer dikin, wê hingê divê mêrek hişk û bêhêz be. Ev tê wê wateyê ku taybetmendiyên wekî dilovanî û lênêrîn divê wekî diyardeyên qelsiyê bêne red kirin. Bê guman, ne hemî mêr bi vî rengî mezin bûne. Kesên zebzeyan û çalakvanên mafên heywanan ên mêr hene ku tam berevajiyê wêneya bêhesas a li jor in.
Min bi zilamên ku berê danasîna macho diguncînin re peyivî, lê piştre biryar da ku biguhezim. Yek ji nasên min ji nêçîra çûk, kewar û heywanên kovî hez dikir. Dibêje her cara ku li heywanên ku kuştine mêze kiriye, xwe sûcdar dibîne. Heman hesta wî hebû dema ku wî tenê heywanek birîndar kir ku karibû bireve ku di êşê de bimire. Vê hestê sûcdariyê ew dihejand. Lêbelê, pirsgirêka wî ya rastîn ew bû ku wî ev hesta sûcdariyê wekî nîşanek qelsiyê, ku ne mêranî ye, didît. Ew bawer bû ku ger gulebarankirin û kuştina heywanan bidomîne, wê rojekê ew ê bikaribe bêyî ku xwe sûcdar bike. Wê demê ew ê wek hemû nêçîrvanên din be. Helbet ewî nizanibû ku ew çi hîs dikin, ji ber ku mîna wî qet hestên xwe nîşan nedidan. Ev berdewam kir heya ku xortek jê re got ku nexwestina heywanan pir normal e, paşê hevalê min li xwe mikur hat ku ew ji nêçîrê hez nake. Çareserî hêsan bû - wî dev ji nêçîr û xwarina goşt berda, ji ber vê yekê hewce nedikir ku kes ji bo wî heywanan bikuje.
Gelek bav, her çend di jiyana xwe de çek negirtine jî, dîsa jî di heman tevliheviyê de ne. Dibe ku çareseriya vê pirsê li cihekî dîroka mirovatiyê bête gerandin. Mirovên pêşîn nêçîr-berhevkar bûn, lê nêçîr tenê rêyek bû ku xwarinê zêde peyda bike. Bi piranî, nêçîr ji bo peydakirina xwarinê rêyek bêkêmasî bû. Lêbelê, kuştina heywanan bi mêranî û hêza fîzîkî re têkildar bûye. Mesela di eşîra Masai ya Afrîkî de, xortek heta ku bi tena serê xwe şêrek nekuşt, wekî şervanekî tam nedihat hesibandin.
Xwarinên sereke jin bûn ku fêkî, ber, nîsk û tov berhev dikirin. Yanî karê herî zêde jinan dikir. (Ji wê hingê ve pir neguherî?) Nêçîr dixuye ku hevwateya kombûnên pubên mêran ên îroyîn an çûna maçên futbolê ye. Sedemek din jî heye ku mêr ji jinan zêdetir goşt dixwin, ev rastiyek her gava ku ez bi komek ciwan re diaxivim derdikeve pêş. Ew bi rastî bawer dikin ku xwarina goşt, nemaze goştê sor, ji wan re dibe alîkar ku masûlkan ava bikin. Gelek ji wan bawer dikin ku bêyî goşt ew ê li malê û fîzîkî qels bin. Bê guman, fîl, rinoceros û gorilla mînakên sereke ne ku dema ku hûn tenê xwarinên zebze bixwin diqewime.
Hemî yên jorîn diyar dikin ku çima di nav jinan de ji mêran du caran zêdetir zebzeyan hene. Ger hûn jinikek ciwan in û an zebze an jî vegan in, wê hingê ji bo van cûre gotinan amade bibin - ji bavê xwe jî. Ji ber ku hûn jin in - hûn pir hestiyar in. Hûn bi rasyonel nafikirin - ev rêyek din e ku nîşan bide ku lênêrîn ne hewce ye. Hemî ji ber vê rastiyê ku hûn pir bandorker in - bi gotinek din, pir nerm, dildar. Hûn rastiyan nizanin ji ber ku zanist ji bo mêran e. Wateya van hemûyan bi rastî ev e ku hûn ne wek merivekî "aqilmend" (bêhesibkar, bêhest), biaqil (bêhesas) tevdigerin. Naha ji we re sedemek çêtir hewce ye ku hûn bibin an jî zebzeparêz bimînin.