Ma şêtîna selfie dikare zirarê bide zarokên me? Çima bi navê "sendroma selfie" xeternak e? Weşanger Michel Borba di wê baweriyê de ye ku xemsariya civakê ya bi wênekêşiya xweser dikare encamên herî neçaverêkirî ji bo nifşa nû derxe holê.
Çend sal berê, gotarek sexte li ser Înternetê derket û di cih de bû viral ku Komeleya Psîkolojiya Amerîkî ya rastîn û desthilatdar (APA) li kategoriya xwe zêde kir teşhîsa "selfitis" - "xwesteka obsesive-mecburî ya kişandina wêneyan. xwe û van wêneyan li ser medyaya civakî biweşînin. Dûv re gotar bi awayekî mîzahî behsa qonaxên cuda yên «selfîtîyê»: «sînorî», «akût» û «kronîk» kir.1.
Popularîteya «utkis» ya li ser «selfitis» xemgîniya raya giştî ya li ser maniya wênekêşiya xwe bi eşkere tomar kir. Îro, psîkologên nûjen jixwe têgeha "sendroma selfie" di pratîka xwe de bikar tînin. Psîkolog Michel Borba bawer dike ku sedema vê sendromê, an jî israra di naskirinê de bi wêneyên ku li ser Webê hatine weşandin, di serî de balkişandina li ser xwe û paşguhkirina hewcedariyên kesên din e.
Michel Borba dibêje: "Zarok her dem pesnê wî didin, ew bi xwe ve daliqandî dibe û ji bîr dike ku li dinyayê mirovên din hene." – Bi ser de jî zarokên nûjen her ku diçe zêdetir girêdayî dê û bavên xwe ne. Em her deqeya dema wan kontrol dikin, lê dîsa jî em jêhatîyên ku ji bo mezinbûnê hewce ne fêrî wan nakin.»
Xwesergirtin ji bo narsîsîzmê zemînek bi bereket e, ku empatiyê dikuje. Empatî hestek hevpar e, ew "em" e û ne tenê "ez". Michel Borba pêşniyar dike ku em têgihîştina xwe ya serkeftina zarokan rast bikin, ne ku di îmtîhanan de bi puanên bilind kêm bikin. Bi heman qîmetê şiyana zarokê ya ku kûr hîs bike ye.
Edebiyata klasîk ne tenê şiyana zêhnî ya zarokê zêde dike, lê di heman demê de wî fêrî empatî, dilovanî û merîfetê jî dike.
Ji ber ku "sendroma selfie" hewcedariyek hîpertrofî ya ji bo naskirin û pejirandina kesên din nas dike, pêdivî ye ku wî fêrî nirxa xwe bike û bi pirsgirêkên jiyanê re mijûl bibe. Şîreta derûnnasî ya ji bo pesindana zarokê ji ber her sedemê, ku di salên 80-an de ket nav çanda populer, bû sedema derketina nifşek tevahî bi egoyên gemarî û daxwazên xwerû.
Michel Borba dinivîse: "Divê dêûbav bi her awayî cesaretê bidin zarokê ku di diyalogê de be." "Û lihevkirinek dikare were dîtin: di dawiyê de, zarok dikarin di FaceTime an Skype de bi hev re têkilî daynin."
Çi dikare alîkariya pêşxistina empatiyê bike? Mînak, şetrencê dilîzin, klasîkan dixwînin, li fîlman temaşe dikin, rihet dibin. Şetrenc ramîna stratejîk pêş dixe, dîsa ji ramanên li ser şexsê xwe dûr dixe.
Psîkolog David Kidd û Emanuele Castano ji Dibistana Nû ya Lêkolînên Civakî li New York2 lêkolînek li ser bandora xwendinê ya li ser şarezayên civakî pêk anî. Vê yekê nîşan da ku romanên klasîk ên wekî Kuştina Çûkê Tinaz ne tenê şiyana zêhnî ya zarokê zêde dike, di heman demê de wî fêrî dilovanî û merîfetê jî dike. Lêbelê, ji bo ku meriv mirovên din fam bike û hestên wan bixwîne, tenê pirtûk ne bes in, hewcedariya we bi ezmûna pêwendiya zindî heye.
Ger ciwanek rojane bi navînî 7,5 demjimêran bi amûran, û xwendekarek piçûktir - 6 demjimêran derbas bike (li vir Michel Borba daneyên pargîdaniya Amerîkî Common Sense Media vedibêje.3), di pratîkê de ti fersendên wî tune ku bi yekî re "bijîn" re danûstendinê bike, û ne di danûstendinê de.
1 B. Michele «UnSelfie: Çima Zarokên Empatîk Di Cîhana Me ya Hemî-Me de Serkeftî Dibin», Simon û Schuster, 2016.
2 K. David, E. Castano «Xwendina Çîrokên Wêjeyî Teoriya Hiş çêtir dike», Zanist, 2013, № 342.
3 "Serjimariya Common Sense: Bikaranîna Medyayê ji hêla Tweens û Teens" (Common Sense Inc, 2015).