Sophrology destûrê dide rihetiya kûr. Ew amûrek bijartî ye ku hûn ducanîbûna xwe baştir bijîn, bi aramî zayînê bihesibînin, û di roja mezin de, peydakirina çavkaniyan ji bo birêvebirina kedê baş û piştgirîkirina zayîna pitika xwe bibînin.

Sofrolojî (ji Yewnanî sôs, "aheng", û phren, "ruh") pratîkek psîko-bedenî ya rihetbûnê ye. Ji bo bidestxistina vê rihetiya laşî ya kûr, sofrolojî bi giranî du amûran bikar tîne: temrînên nefesê û teknîka dîtbariyê.

Ev teknîkî dikare di dema ducaniyê û zayînê de were bikar anîn. Ji ber vê yekê sofrolojî yek ji amadekariyên jidayikbûnê ye ku ji dayikên bendewar re tê pêşkêş kirin. Danişîn bi gelemperî di meha 5-an a ducaniyê de dest pê dike, lê ew dikarin di sê meha yekem a ducaniyê de dest pê bikin. Her ku zû dest pê bike, ew qas jinên ducanî dê karibin ji feydeyên sofrolojiyê sûd werbigirin, ku hindik pratîk hewce dike.

Danişîn ji hêla pîrikên ku di warê sofrolojiyê de hatine perwerde kirin an jî sofrologên pispor ên ducaniyê têne dayîn. Ji aliyê pîrik ve 8 danişîn dikare ji aliyê Bîmeya Tenduristiyê ve wekî amadekariya jidayikbûnê were girtin.

Ev amadekarî ji bo zayînê bi taybetî ji bo dayikên bendewar ên bi fikar tê destnîşan kirin. Di heman demê de ji bo kesên ku jidayikbûnek xwezayî, bêyî epiduralê difikirin, amûrek girîng e.

Di dema xebata “sofronîzasyonê” de, sofrolog bi peyvên bi dengekî nerm û hêdî (“terpnos logos”) dayika paşerojê tîne da ku haya laşê wê hebe û ji bo ku bigihîje “asta sophrolîmînal” an jî rehet dibe. "Asta alfa", rewşek di navbera şiyarbûn û xewê de. Di vê rewşa taybetî ya hişmendiyê de, hiş bêtir afirîner e, laş ji hestan bêtir têgihîştî ye û xebata li ser ramana erênî hêsan dibe. Dayika paşerojê dê bikaribe li wir rihetiya laşî ya kûr bibîne lê di heman demê de çavkaniyan jê bigire da ku dijwariyên cûda yên rojane baştir fam bike.

Sophrology bi vî rengî dê ji hin nexweşiyên ducaniyê re bibe alîkar, yên ku bi qada psîkolojîk ve girêdayî ne, mîna stres, bê guman nexweşiyên xewê, lê di heman demê de hemî nexweşiyên laşî jî xwedan hêmanek psîkolojîk in, wek gêjbûn di sêmeha yekem de.

Sophrology di heman demê de dê ji jinên ducanî re bibe alîkar ku çêtir guheztinên laşî yên xwe biceribînin û bi aramî zêdetir perspektîfa rola xwe ya nû wekî dayikek fam bikin. Ducanî bi rastî serdemek guherînek psîkolojîk a kûr e ku dikare bibe sedema fikar û fikaran. Sophrology wê hingê amûrek bijartî ye ku pêbaweriya wî di şiyana wî de ku vê rola nû bigire ser xwe xurt bike.

Bi teknîka dîtbarîkirinê re, dê dayika paşerojê di heman demê de dîzaynkirina wêneyek aram, cîhek "ewle" ya ku ew li seranserê ducaniyê de dikare "penahiyê bigire" bike da ku di demên dijwar de aramiyê bibîne.

Di dawiyê de, hin teknolojiyên sofrolojiyê, wek hejandin, çêkirina pêwendiyek bi pitikê re gengaz dike.

Prensîba "sofro-qebûlkirina pêşverû" dê ji bo amadekirina derûnî ya jidayikbûnê were bikar anîn. Pirsgirêka pêşbînîkirina bûyerekê, gav bi gav, ji bo ku meriv pê nas bike, bi erênî nêz bibe û bi vî awayî xwebawerî bi dest bixe.

Bi rêberiya dengê sophrologist, dayika pêşerojê dê perwerdehiyê bide ku qonaxên cûda yên zayînê biceribîne: destpêkirina girêbestan, keda malê, çûna beşa jidayikbûnê, pêşkeftina mezinbûna malzaroka malzarokê, 'xurtkirina kêşan, ketina pitikê di nav lingê xwe de, dehfdan û hwd. Ev dîmenên ku bi rengekî erênî nêz dibin, dê bi rengekî di binhişê wê de lenger bibin û di roja D-yê de dê dayika paşerojê ji bo ku qonaxên xwe yên cihêreng bijî dê çêtir "çekdar" be.

Di roja mezin de, jina ducanî dê bikaribe teknîkên sofrolojiyê, û bi taybetî nefesê, bikar bîne da ku rihet bibe. Di vê "asta sophroliminal" an "asta alfa" de, ew ê êşa kêşan çêtir fam bike. Bi dîtinê re, ew ê di heman demê de karibe wêneyê xwe yê aram bikar bîne da ku di navbera du girêbestan de rihet bibe û vegere.

Bi saya dîtbariyê jî, ew ê di qonaxên cihêreng ên pêşveçûna wê ya ber bi zayînê de bi xeyalkirina zarokê xwe re "bihevre" bike.

Dij-nefesgirtinê

Li ser nivînê razayî, çavên xwe bigire. Li ser hestiya laşê xwe ya li ser nivînê, li ser xalên cihêreng ên piştgiriyê yên li ser doşekê hûr bibin. Destên xwe, kefa xwe li ser asta rihên xwe deynin, dûv re hêdî hêdî bêhnê bidin, qefesa riwê vekin. Biceribînin ku tazebûna hewaya ku dikeve pozê we, dûv re di pişikê de belav dibe hîs bikin. Bifikirin ku ev hewa tevahiya qefesa weya riwê dagir dike û hemî hestên gêjbûnê ji zikê we derdixe. Paşê hêdî hêdî bêhna xwe derxin. Tevgerê çend caran dubare bikin.

"Germkirina" zikê ku rehet bibe

Bi lingên xwe yên hişk li erdê rawestin, destên xwe deynin ser zikê xwe: Destek li jora navikê, ya din li jêr. Bi vî rengî têne danîn, her du pal dê germê çêbikin û zikê "germ" bikin. Dema ku zik bifetisîne bêhna xwe bide, paşê jî dema ku zik hêdîka berde, bêyî ku girê bide. Tevgerê çend caran dubare bikin.

Balonên dijî-marigold

Di demek stresî de, xwe îzole bikin, bi rihetî rûnin û çavên xwe bigirin. Bi zikê xwe kûr nefes bikin û xalên cihêreng ên piştgirîya laşê xwe li ser cîhê xwe hîs bikin. Dûv re, komek balonên bi rengên cihêreng, ku bi têlên ku hûn di destê xwe de digirin ve hatine girêdan, xuya bikin. Di balona zer de, yekem tiştê ku we xemgîn dike, we aciz dike, we xemgîn dike, bixin. Di balona sor de, yek saniye. Di kesk de, sêyemîn. Wate ya vê çîye. Paşê bila balon bifirin ezmên. Temaşe bikin ku ew li ber bayê dûr dikevin û di ezmanê şîn de dibin xalên piçûk. Gava ku van fikaran ji holê rabûn, ji aramiya di hundurê xwe de kêf bikin.