Nasîna sedemên nexweşiyan (etiolojî) bi vedîtina, bi alîkariya muayeneyan, çavdêrî û lêkolîna "qada" nexweşan pêk tê, ku nehevsengiyên di eslê nexweşiyan de ne. Pirî caran, em hewl didin ku sedeman bi binavkirina celebên bêhevsengiyê (Valahî, Zêdebûn, Stagnasyon, Serma, Germ, Ba, hwd.), û bi destnîşankirina kîjan viscera an fonksiyonên ku ew bi giranî bandor dikin ve diyar bikin.

Weke mînak, em ê bibêjin ku kesê sermayê dibe qurbana Bayê, ji ber ku ev êrîş pir caran di dema guherîna avhewayê de bi bayê re an jî bi rûbirûbûna berfê pêk tê. Ba jî sembola hêza hewayê ye ku faktorek pathogenîk hildigire û dihêle ku bikeve hundur. Wê demê em ê behsa bayê derve bikin. Her weha em ê ji bo kesê ku ji lerzên bêserûber dikişîne, bibêjin ku ew ji ber bayek hundurîn dikişîne, ji ber ku nîşanên wî yên ku ba çêdike xuya dikin: çilmisîn, lerizîna pelan û hwd. Ji ber vê yekê ba wêneyek e ku wekî betonê kar dike. û xala derketinê ya analogîk ji bo destnîşankirina komek taybetî ya nîşanên patholojîkî, û ku ji bo dabeşkirina wan di kategoriyekê de an jî girêdana wan bi portreyek klînîkî re xizmet dike. Dibe ku ev wêne her ku diçe bêtir werin paqij kirin: em ê behsa Bayê derveyî an hundurîn, êrişek rasterast a Bayê, li ser Ba-Germek ku êrişî Pişikê dike an jî ji Ba-Nembûnek ku di Merîdînekê de derbas dibe biaxivin. , her gotinek rastiyên pir rast destnîşan dike.

Helbet dema ku em dibêjin nexweşiyek ji ber Agirê Kezebê çêdibe, ev nayê wê wateyê ku kezeb bi fizîkî germtir e, lê zêde çalak e, pir cîh digire, "zêde germ dibe". Û dema ku TCM sedemek wekî sermaya hundurîn nas dike, ji ber ku nîşanan dişibin wan ên ku dê ji ber sermayek rastîn a ku ketibe laş (hêdîbûn, stûrbûn, qerebalix, hişkbûn, hwd.) çêdibe.

Di nav tiştên din de, tespîtkirina sedemên nexweşiyê dibe alîkar ku destwerdanên herî maqûl diyar bikin. Mînakî, heke TCM bigihîje wê encamê ku sedema nexweşiyek Bayê-Serma ye ku di Pişikê de ye, ev ê dihêle ku hûn dermankirinên ku dê ji belavkirina Bayê re bibin alîkar hilbijêrin û bêtir Qi bînin Pişikê (ji bo şerkirina li dijî Sarê) , ku di dawiyê de dê qencbûnê bîne. Di heman demê de ew şansê dide nexweş, ku bi eslê nexweşiya xwe an nehevsengiya xwe bizane, di şêwaza jiyana xwe de guheztinên pêwîst bike da ku ji vegerê dûr nekeve û pêşî li pirsgirêkên din ên tenduristiyê bigire.

Ev nêzîkatî ji nêzîkatiya bijîjkî ya rojavayî pir cûda ye, ku wek nimûne, sedema sinusît hebûna bakteriyek pathogenîk dihesibîne; Ji ber vê yekê ew ê antîbiyotîkek (an hilberek xwezayî ya wekî eucalyptus) bikar bîne da ku êrîşî bakteriya navborî bike û tune bike. TCM belkî dihesibîne ku sedema nexweşiyê, mînakî, bayê-sarma di pişikê de an jî agirê kezebê ye, ango qelsiya pergalê, qelsiyek demkî ye ku di van şert û mercên taybetî de destûr daye nexweşiyê. danîn (çi bi hiştina zeviyê ji bakteriyan re an wekî din). Ji ber vê yekê TCM dê hewl bide ku pergala berevaniyê û tevahiya laş xurt bike da ku ew hêza xwe ji sinusît (û bakteriyên ku berê nebûn şiyana şerkirinê) ji nû ve bi dest bixe.

TCM sedemên nexweşiyan li sê kategoriyan dabeş dike: derve, hundurîn û yên din. Her yek bi hûrgulî di astên jêrîn de têne pêşkêş kirin.

• Sedemên derve (WaiYin) bi faktorên avhewa yên wekî Germ, Ziwabûn, Nembûn, Ba û hwd ve girêdayî ne.
• Sedemên hundurîn (NeiYin) bi gelemperî ji nehevsengiya hestan têne.
• Sedemên din (Bu Nei Bu WaiYin) trawma, parêza nebaş, zêde kar, pêkhatina qels û zêdebûna zayendî ne.