Mesrefa Vegetarianism: Li ser Prensîbên Jiyan û Girîngiya Lêkolînê

Honoré de Balzac

 

 anket provokatîf

 Min biryar da ji bo ku pirsa amadebûna ji bo xwarina goşt ji qada ramana hîpotetîk veguhezîne planek berbiçavtir. Ji bo vê yekê, min hewce kir ku rêyek bibînim ku di heman demê de bigihîjim temaşevanên mezin ên zebzeyan. Tora civakî VKontakte ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê ya herî baş e. Beriya her tiştî, li wir artêşa herî mezin a vegan û zebzeyan kom dibe.

 Nivîsara anketê wiha xuya bû:

 Û paşê sê bersivên gengaz hene:

 

Girêdayî anketê wêneyek e:

Têkilî bi rêvebiran re çend komên herî mezin, min li bendê bû ku van xortan, mîna min, bi zanibin bersiva beşdaran ji pirsek wusa hesas re eleqedar bibin. Lê li ku ye. Bi hûrgulî, ez ji hêla her kesê ku min pê re têkilî danî red kir. Yek ji wan fêm nekir ku çima lêkolînên weha hewce ne. Çima di nava komê de provakasyonek çêdibe?

 Girîngiya Lêkolînê

 Nêzîkatiya lêgerînê gelek caran pevçûn, dijberî hewce dike û dibe ku di nav şêniyan de bibe sedema şaşbûnê. Lê bi rastî ji ber vê yekê ye ku zanyar ceribandinên cihêreng dikin ku em di derbarê cîhana li dora xwe de ew qas pir dizanin û derfeta dermankirina nexweşiyên kujer hene. Mînakî, heywan çiqas poşman bin jî, ku li ser wan amadekarî û dermanên cûrbecûr têne ceribandin, bi saya vivisectionê ye ku îro mirov ji wan nexweşiyên ku berê bi hezaran ew dikuştin, namirin. Li vir e ku IP-ê di derbarê ceribandinan de got. Pavlov:

 "".

 Vekolîn dikare xerîb, xerîb, û carinan bi hestyarî zehmet be. Lê ew hewce ne. Divê em xwe lêkolîn bikin, ji bo ku rastiyê kifş bikin divê em hevdu lêkolîn bikin. Ger em jê hez nekin jî.

 Bi nehiştina îmkana bidestxistina zanyariyên nû em pêşveçûnê asteng dikin. Çima em vê yekê dikin? Ji bo statûkoyê bihêlin. Cureyek aramiyê. Tenê aramî tune. Jiyan tevger e. Ew di navbera qencî û xerabiyê de hevsengiyek domdar e. Di navbera çalakî û pasîfbûnê de. Di navbera şahî û xemgîniyê de. Di navbera zanîn û nezaniyê de. Lêkolîn pêşveçûn e.

 

Adminê herî wêrek

 Min red dike ku ez anketekê bişînim, hemû admîn, bi dîtina wan, xwestine ku di nav beşdaran de aramiyê biparêzin û nexwestin ku gumanên kêmasiyê bikevin ser koma wan. Ez bersivên wan vedibêjim: “”, “”, “”, û hwd. Lê di wê kêlîkê de ku jixwe ez bêhêvî bûm ku merivek hemfikir bibînim, min peyamek ji keçek bi navê Anna wergirt, ku min yek ji wan nivîsand. yekem. Ew çavdêriya koma herî çalak û pirjimar VKontakte "Ez vegetarian im". Bersiva wê ji daxwaza min re pir hêsan bû: "".    

 Anya anketek şand, û di nav saetekê de, sed kesên pêşîn bersivên xwe dan. Piştre duyemîn. Sêyem. Pêncem. Bi her saetê re jimar zêde dibû û di demeke kurt de gihaşt 1000 kesî. Roja din, zêdetirî 2690 kesan deng dan. Hefteyek şûnda, min şopandina encaman rawestand, û gava ku du hezar û şeş sed û nod (XNUMX) kesan berê deng da, min dîmenek kişand û encam rast kir.

 Encamên anketê

 Ma hûn meraq dikin ku çend zebzeyan dê ji bo peran goşt bixwin? Paşê li encamên dengdanê binêrin:

 1. Bipejirînin - 27.8%

2. Redkirin - 64.3%

3. Bipejirînin eger kes pê nebîne - 7.9%

Netîce: ji bo 1000 $, nêzîkê 35% ji vejeteryayan dê razî bibin ku goşt bixwin. 65% yên din jî dê li ser prensîbên xwe rast bimînin. Daneyên wergirtin. Ez bawer dikim ku di nav kesên ku deng dane de dibe ku ne-zebzeyan hebin. Lê ev hema hema rêjeyek mezin e. Di tevahiya heyama dengdanê de, meyla daneyan yek bû û di nav 2-3% de li yek alî an rêyek din diguherî. Ez dixwazim spasiya her kesê ku beşdarî vê dengdanê bûne bikim. We ji bo doza hevpar tevkarî kir. Spas ji Anna, keça rêveber, ji bo vebûna wê ji ezmûnên nû re. Spas ji VEGETARIAN re ji bo derfeta parvekirina nûçe û zanînê.  

 

Encamên anketê çi dide me?

 Xwarin ji bo ramanê. Û ji bo me zebzeyan, ya herî girîng refleks e. Aqil di vê jiyanê de avantaja me ya sereke ye. Û hêza aqil û hêza takekesî li ser prensîbên me ava dibe. Ji ber vê yekê, di destpêka gotarê de, min gotina Honore de Balzac kir, ku dibêje ku şert û merc diguherin, lê divê prensîb qet neyên guhertin.

 Ji alîyek dî, pirs derdikevin. Û çi bihêztir e - drav an prensîb? Heke di anketê de jimarek bi yek sifirek din hebe? Lê gelo bi rastî ew qas girîng e ku meriv van prensîban bişopîne, wekî Balzac me bi vê yekê qanî dike? Û sînorê di navbera têrbûn û fanatîzmê de li ku ye? Wekî ku zilamek, veganek şeş-salî, di şîroveyan de nivîsand: "". Û ew di riya xwe de rast e. Gava ku hûn carek kutletek xwar, hûn ê dev ji vegetarianbûnê bernedin, rast? Û bi pereyên ku hûn distînin, hûn dikarin diyariyek ji xwe re an ji kesek hezkirî re bikin. Ma gengaz e ku meriv zebze be, lê her şeş mehan carekê qutiyek bixwe? Lê eger hûn bi qestî an bi şaşî goştê ku we xwar têxin nav xwarina xwe çi? Pir pirs hene. Ji bo ku mirov nebe fanatîk, divê her gav li pirsên nû, kûrtir bigere. Û bi berdewamî li ser wan difikirin.

 P.S. Ez her gav dibêjim ku vegetarianism pêşveçûnek kesane ye. Û ji bo wê jî bi dehan argument hene. Ez jî beşdarî vê anketê bûm. Bersiva min "Na" bû. Lê, bi dilpakî ji xwe re qebûl dikim, ez fêm dikim ku ger di mîqdara pêşniyarkirî de yek sifirek din jî hebûya, ez ê demek pir dirêj bifikirim ka ez çi biryarê bidim.

 Ponijîn.

 

 

 

 

 

 

Leave a Reply