Ev salek e ku medyaya girseyî û torên civakî pirsgirêka hebûna «komên mirinê» ku ciwanan teşwîq dikin ku xwe bikujin nîqaş dikin. Psîkolog Katerina Murashova pê bawer e ku hîsteriya li ser vê yekê bi xwesteka "teqandina kulman" li ser Înternetê tê rave kirin. Wê di hevpeyvînekê de bi Rosbalt re li ser vê yekê axivî.
Tenê 1% ji xwekuştinên ciwanan li Rûsyayê bi komên mirinê yên li ser torên civakî ve girêdayî ne. Ev ji aliyê Vadim Gaidov, Cîgirê Serokê Midûriyeta Serekî ya ji bo Temînkirina Pergala Giştî ya Wezareta Karên Navxweyî ya Rûsyayê ragihand. Pisporên ku bi ciwanên dijwar re mijûl dibin bi wî re napejirînin. Li gorî psîkologê malbatê, nivîskara pirtûkên ji bo ciwanan, namzeta xelata wêjeyî ya navneteweyî ya ji bo bîranîna Astrid Lindgren. Katerina Murashova, qet «komên mirinê» nîn in.
Nêzîkî salek e ku mijara komên mirina ciwanan ji rûpelên çapemeniyê dernakeve. Çi diqewime?
Katerina Murashova: Hîsteriya li ser komên ku jê re dibêjin mirinê diyardeyek hevpar a civakî ye. Dem bi dem, em di bin "pêlên" yên weha de ne.
Li vir pêwîst e ku em behsa sê diyardeyan bikin. Ya yekem di ciwanan de reaksiyona kombûnê ye. Di nav ajalan de jî tê dîtin. Mînakî, babokên ciwan û qijik kom bi kom dicivin. Di koman de ciwan di warê têkiliyên civakî û pûçkirina êrîşan de têne perwerdekirin.
Diyardeya duyemîn ew e ku zarok û ciwan ji razên xeternak hez dikin. Çîrokên tirsnak ên ku xort li kampên pêşeng ji hev re vedibêjin bînin bîra xwe. Ji kategoriya "malbatekê perdeya reş kirî û çi jê hat." Di vê yekê de dibe ku nakokiyan jî bike, "qels e an na" hûn bi tenê bi şev diçin goristanê. Vana hemî razên bi nerînek mîstîk in.
Diyardeya sêyemîn taybetmendiya îstîxbarata nemir e - lêgerîna teoriyên komployê. Divê kesek van hemû tiştên xerab bike. Mînak, di zarokatiya min de, fikra ku casûsên di makîneyên soda de bi qestî ji aliyê sîxurên biyanî ve bi sîfilisê ketine, belav bû.
Di mijara komên mirinê de, her sê faktor li hev ketin. Reaksiyonek kombûnê heye: her kes stûyan li xwe dike - û ez rîtan li xwe dikim, her kes Pokemon digire - û ez Pokemon digirim, her kes avatarên balîna şîn li xwe dike - û divê avatarek min a balîna şîn hebe. Dîsa, bi ramanên li ser mirinê, evîn-gêzeran û xwe li ser mijara ku kes ji min fam nake ve sirek xeternak heye.
Di prensîbê de, kesek nikare li ser Înternetê berbi xwekujiyê ve bibe.
Û, bê guman, teoriya komployê. Li pişt van komên mirinê divê kesek hebe, hinek Dr. Lê piraniya van diyardeyan dê ji bo demekê bixebitin - û bi serê xwe bimirin.
Ji bo ku ev hîsterî bi rastî girseyî bibe, dibe ku daxwazek ji bo wê jî hewce ye?
Divê daxwazek jî hebe. Mînakî, hîsteriya li dora komên mirinê dikare bi xwestina "teqandina pêçan" li ser Înternetê were ravekirin. An jî, dibêjin, dêûbav dixwazin bi rengekî ji zarokên xwe re rave bikin ku gera li Înternetê zirar e. Hûn dikarin wan bi komên mirinê bitirsînin. Lê ev hemû ti têkiliya wan bi rastiyê re nîne.
Xwekuştinên girseyî yên înternetî tune. Nebûn û dê nebin! Di prensîbê de, kesek nikare li ser Înternetê berbi xwekujiyê ve bibe. Ji bo xweparastinê însiyateke me ya pir bi hêz heye. Ciwanên ku întîxar dikin ji ber ku jiyana wan di jiyana rast de derbas nebû, vê yekê dikin.
Îro em di derbarê «komên mirinê» de bi hîsterya bûn, lê berî çi pêlan hebûn?
Mirov dikare rewşa «zarokên indigo» bi bîr bîne, yên ku, wek ku tê gotin, hema bêje nîjadeke nû ya mirovan temsîl dikin. Dayikan li ser Înternetê dest bi komkirina koman kirin û ramanan pevguherîn ku zarokên wan çêtirîn in. Lê teoriyek komployê heye - kes van zarokan fam nake. Ew roviyên dînekî bû. Û niha "zarokên indigo" li ku ne?
Çend sal berê li ser mijara “Em bi klûbên kompîturê re çi bikin” hat nîqaşkirin.
Bûyerên pêkenok hebûn. Piştî weşandina strana "Ew ê me negirin" ji hêla koma Tatu ve, keçan bi girseyî dest bi hatina min kirin. Îdîa dikirin ku ew lezbiyen in û kesî ji wan fêm nekir.
Çend sal berê ez wek pispor ji bo civînekê hatim vexwendin Smolny. Li ser mijara "Divê em bi klûbên kompîturê re çi bikin." Hat gotin ku zarok di nav wan de zombî ne, zarokên dibistanê ji bo ku pereyan li lîstikên kompîturê xerc bikin didizin û bi giştî jî di van klûban de kesek miriye. Wan pêşniyar kir ku tenê bi pasaportek wan bihêlin. Min bi çavên girover li temaşevanan mêze kir û got ku ne hewce ye ku tiştek were kirin, lê tenê li bendê bimîne. Di demek nêzîk de dê her malek xwedî komputerek be, û pirsgirêka klûban dê bixwe winda bibe. Û wisa jî çêbû. Lê zarok ji bo lîstikên kompîturê bi girseyî dev ji dibistanê bernadin.
Niha Philip Budeikin, rêvebirê yek ji wan "komên mirinê" yên ku jê re dibêjin "komên mirinê", li navendek binçavkirinê ya St. Petersburgê rûniştiye. Di hevpeyvînên xwe de, wî rasterast diyar kir ku wî xortan teşwîq kir ku xwe bikujin. Wî hejmara kesên ku xwe kuştine jî eşkere kir. Ma hûn dibêjin tiştek tune?
Mêrik ketibû tengasiyê, niha çîpên wî difûrin. Wî kes ber bi tiştekî ve nebir. Qurbanê bêbextî bêbext, zivirî ser «ecibandin».
Hysteriya giştî bi dest pê kir gotarên di Novaya Gazeta de. Hat gotin ku her dêûbav mecbûr e ku materyalê bixwîne…
Materyalên tirsnak, pir ne xweş. Me ji her tiştê ku gengaz e berhevokek çêkir. Lê rastî bi awayekî profesyonel hatin komkirin. Di wateya ku bandorek hate bidestxistin. Ez careke din dubare dikim: ne mimkûn e ku meriv bi komên mirinê re şer bike, ji ber ku ew bi hêsanî tune ne. Kes zarokan nahêle ku xwe bikujin.
Wê demê çi dikare xortekî teşwîq bike ku destê xwe deyne ser xwe?
Di jiyana rast de rewşek kronîk nebaş. Xort di polê de derbeder e, di malbatê de rewşek wî xerab e, derûniya wî ne aram e. Û li hember vê bêîstîqrariya kronîk, divê hin rewşek din a tûj çêbibe.
Dêûbav bi hêsanî vê hîsteryayê hildibijêrin ji ber ku ew cûreyek jê re eleqedar in. Pêdivî ye ku berpirsiyariya ku zarokên wan bêbext in, bixin ser kesekî. Pir rehet e
Mesela, keçek bi bavê xwe yê alkolîk re dijî, yê ku bi salan ew tacîz kiriye. Dûv re ew zilamek nas kir ku, wekî ku jê re xuya bû, evîndarê wê bû. Û di dawiyê de ji wê re dibêje: "Tu li min nayê, tu pîs î." Zêdeyî zîhniyeta bêîstîkrar. Li vir ciwanek dikare xwe bikuje. Û ew ê vê yekê bike ne ji ber ku hin xwendekarek li ser Înternetê komek çêkir.
Û çima ev hysteria ew qas bi hêsanî ji hêla dêûbavan ve tê hildan?
Ji ber ku hinekî pê re eleqedar dibin. Pêdivî ye ku berpirsiyariya ku zarokên wan bêbext in, bixin ser kesekî. Pir rehet e. Çima keça min hemû şîn û kesk hatiye boyaxkirin? Çima destên xwe dibire û her dem behsa xwekujiyê dike? Ji ber vê yekê ev e ji ber ku ew li ser Înternetê ber bi vê yekê ve tê rêve kirin! Û dêûbav naxwazin bibînin ku ew rojê çend caran bi keça xwe re li ser hewa û xwezayê dipeyivin.
Gava ku dêûbavên we "mirovên xwekuj" bînin ba we ji bo hevdîtinê, û hûn ji wan re dibêjin: "Aram bin, komên mirinê tune", ew çawa reaksiyonê dikin?
Reaksîyon cuda ye. Carinan derdikeve holê ku li dibistanê civîna dêûbavan hebû. Ji mamosteyan hat xwestin ku hişyar bin. Û dêûbav paşê dibêjin ku wan fikirîn ku ew hemî bêaqil bû, wan tenê dixwest ku pejirandina ramanên xwe bistînin.
Û kesên bi psîkolojiya negihîştî îdîa dikin ku xirabkarên tirsnak li ser Înternetê rûniştine, ku tenê dixwazin zarokên me tune bikin, û hûn tenê nizanin. Van dêûbav tenê dest bi panîkê dikin.
Romanek Douglas Adams heye "Rêberê Hitchhiker bo Galaxy" - ev " Încîla Hippie" ye. Slogana sereke ya vê xebatê ev e: "Netirsin." Û li welatê me, mezinan, ku ketine qada hîsteriya girseyî, reftarên dêûbavê xwe ji nû ve guhezînin. Êdî bi zarokan re nakevin têkiliyê. Dest bi panîkê dikin û daxwaza qedexeyan dikin. Û ne girîng e ku çi qedexe bike - komên mirinê an Înternetê bi gelemperî.
Çavkaniyek: