Dema ku têkiliya dê û keçê dîn be

têkiliya taybetî

Kesek diya xwe îdealîze dike, û kesek qebûl dike ku ew ji wê nefret dike û nikare bi wê re zimanek hevpar bibîne. Çima ev têkiliyeke wisa taybet e, çima ewqas me diêşînin û dibin sedema bertekên wiha cuda?

Di jiyana zarokekî de dayîk ne tenê karakterekî girîng e. Li gorî psîkanalîzê hema bêje hemû derûniya mirov di pêwendiya destpêkê ya bi dayikê re pêk tê. Ew bi yên din re nayên berhev kirin.

Dayika ji bo zarokê, li gorî psîkoanalîst Donald Winnicott, bi rastî jîngeha ku tê de ava dibe ye. Û dema ku têkilî bi vî rengî ku ji bo vî zarokî bikêrhatî pêş nekeve, pêşkeftina wî xirab dibe.

Di pratîkê de têkiliya bi dayîkê re her tiştî di jiyana mirov de diyar dike. Ev yek berpirsiyariyeke mezin dixe ser milê jinê, ji ber ku dayik tu carî ji bo zaroka xwe ya mezin nabe kesek ku pê re têkiliyên pêbawer ên wekhev ava bike. Dayik di jiyana xwe de bi tu tiştî û bi tu kesî re kesayetek bêhempa dimîne.

Têkiliya diya-keç a tendurist çawa xuya dike?

Ev têkiliyên ku tê de jinên mezin dikarin bi hev re têkilî û danûstandinan bikin, jiyanek cûda bijîn - her yek ji xwe. Dikarin ji hev hêrs bibin û bi tiştekî re ne razî bin, nerazî bin, lê di heman demê de, êrîşkar evîn û rêzgirtinê ji holê ranake, kes zarok û neviyên xwe ji kesî nagire.

Lê têkiliya dê-keç ji her çar hevbendiyên gengaz (bav-kur, bav-keç, dê-kur û dê-keç) ya herî tevlihev e. Rastî ev e ku dayik ji bo keçikê armanca sereke ya hezkirinê ye. Lê paşê, di 3-5 saliya xwe de, hewce dike ku ew hestên xwe yên libîdînê ji bavê xwe re veguhezîne û ew dest bi xeyalkirinê dike: "Dema ez mezin bûm, ez ê bi bavê xwe re bizewicim."

Ev heman kompleksa Oedipus e ku Freud keşif kir, û ecêb e ku berî wî kesî ev yek nekir, ji ber ku balkişandina zarokê ji dêûbavê zayenda dijber re her gav xuya bû.

Û ji bo keçek pir zehmet e ku di vê qonaxa pêşveçûnê ya mecbûrî de derbas bibe. Digel vê yekê, gava ku hûn dest bi hezkirina bavê dikin, dê dayik dibe hevrik, û hûn her du jî bi rengek hewce ne ku evîna bavê xwe parve bikin. Ji bo keçek pir zehmet e ku bi diya xwe ya ku hîn jî ji bo wê tê hezkirin û girîng e. Û dê, ji ber vê yekê, pir caran ji bo keça xwe çavnebariya mêrê xwe dike.

Lê ev tenê yek rêz e. Ya duyemîn jî heye. Ji bo keçikek piçûk, diya wê tiştek hezkirinê ye, lê paşê ew hewce dike ku bi diya xwe re nas bike ku mezin bibe û bibe jin.

Di vir de hin nakokî heye: keç divê di heman demê de ji diya xwe hez bike, ji bo bala bavê xwe bi wê re şer bike û bi wê re bide nasîn. Û li vir zehmetiyek nû derdikeve holê. Rastî ev e ku dê û keç pir dişibin hev û nasîna wan ji hev re pir hêsan e. Ji bo keçek hêsan e ku xwe û ya diya xwe tevlihev bike û ji bo dayikek hêsan e ku berdewamiya xwe di keça xwe de bibîne.

Gelek jin bi rastî xirab in ku xwe ji keçên xwe cuda dikin. Mîna psîkozê ye. Ger hûn rasterast ji wan bipirsin, ew ê îtîraz bikin û bibêjin ku ew her tiştî bi tevahî ji hev cuda dikin û her tiştî ji bo qenciya keçên xwe dikin. Lê di asteke kûr de, ev sînor şêlû ye.

Ma lênêrîna keça xwe mîna lênihêrîna xwe ye?

Dayik bi rêya keça xwe dixwaze tiştên ku di jiyanê de fêhm nekiriye fêhm bike. An jî tiştek ku ew bi xwe pir jê hez dike. Ew ji dil bawer dike ku divê keça wê ji tiştê ku jê hez dike hez bike, ku ew ê hez bike tiştê ku ew bixwe dike bike. Wekî din, dayik bi tenê hewcedariyên xwe û hewcedariyên xwe, daxwaz, hestên xwe ji hev cuda nake.

Hûn henekên mîna "Kapê li xwe bikin, ez sar im" dizanin? Ew bi rastî ji keça xwe re hest dike. Hevpeyvînek bi hunermend Yuri Kuklachev re tê bîra min, ku jê pirsîn: "Te zarokên xwe çawa mezin kirin?" Ew dibêje: “Û ev jî wek pisîkan e.

Pisîk nikare bi hîleyan fêr bibe. Ez tenê dikarim ferq bikim ku ew meyldar e, ji çi hez dike. Yek bazdide, yê din bi topê dilîze. Û ez vê meylê pêş dixim. Bi zarokan re jî heman tişt. Min tenê nihêrî ka ew çi ne, ew bi xwezayî bi çi derdikevin. Û paşê min ew di vî alî de pêş xistin.

Ev nêzîkatiya maqûl e dema ku zarok bi taybetmendiyên xwe yên kesane ve wekî hebûnek cûda were dîtin.

Û em çend dayikan dizanin ku xuya dikin ku lênêrîn in: ew zarokên xwe dibin derdor, pêşangeh, konserên muzîka klasîk, ji ber ku, li gorî hesta wan a kûr, ya ku zarok hewce dike ev e. Û dû re jî bi gotinên wekî: “Min hemû jiyana xwe danî ser te” reş dikin, ku ev yek di zarokên mezin de dibe sedema hestek mezin a sûcdariyê. Dîsa, ev wekî psîkozê xuya dike.

Di eslê xwe de, psîkoz di navbera tiştê ku di hundurê we de diqewime û ya li derve de cûdahiya xwe ye. Dayik li derveyî keçê ye. Û keçek li derveyî wê ye. Lê dema ku dayikek bawer dike ku keça wê ji tiştên ku ew hez dike hez dike, ew dest pê dike ku ev sînorê di navbera cîhana hundur û derve de winda bike. Û heman tişt tê serê keça min.

Ew heman zayend in, bi rastî pir dişibin hev. Li vir mijara dînbûna hevpar tê, celebek psîkoza hevbeş ku tenê di têkiliya wan de dirêj dibe. Ger hûn wan bi hev re mêze nekin, dibe ku hûn qet tu binpêkirinan nebînin. Têkiliya wan bi mirovên din re dê pir normal be. Her çend hin tehlîlkirin jî gengaz in. Mînakî, ev keç bi jinên zikmakî re - bi patron, mamosteyên jin re heye.

Sedema psîkoza wiha çi ye?

Li vir pêdivî ye ku meriv fîgurê bav bi bîr bîne. Yek ji fonksiyonên wî di malbatê de ew e ku di demek di navbera dê û keçê de bimîne. Bi vî awayî sêgoşeyek xuya dike, ku tê de têkiliyek keç û dê û keç bi bav re û dê bi bav re heye.

Lê pir caran dayik hewl dide ku bi vî rengî danûstandina keçê bi bavê xwe re bi rê ve bibe. Sêgoşe hilweşe.

Min malbatên ku ev model ji bo çend nifşan tê dubare kirin dîtin: tenê dê û keç hene, û bav jê têne derxistin, an ji hev berdayî ne, an qet tunebûn, an alkolîk in û di malbatê de giraniya wan tune. Di vê rewşê de kî dê nêzîkbûn û yekbûna wan hilweşîne? Kî dê ji wan re bibe alîkar ku ji hev veqetin û li cîhek din ji bilî hev binerin û dînbûna xwe "neynika" bikin?

Bi awayê, hûn dizanin ku hema hema di hemî rewşên Alzheimer an hin celebên din ên dementiya pîr de, dayik ji keçên xwe re dibêjin "dayik"? Bi rastî, di têkiliyek wusa simbiyotîk de, ferqek di navbera kê de bi kê ve girêdayî ye tune. Her tişt li hev dikeve.

Ma keçek divê bibe "bavo"?

Ma hûn dizanin ku mirov çi dibêjin? Ji bo ku zarok bextewar bibe divê keç wek bavê xwe be, law jî wek dêya xwe be. Û gotinek heye dibêje ku bav tim kuran dixwazin, lê ji keçan bêtir hez dikin. Ev şehrezayiya gelêrî bi tevahî têkiliyên derûnî yên ku ji hêla xwezayê ve hatine amadekirin re têkildar e. Ez difikirim ku bi taybetî ji bo keçek ku wekî «keça dayikê» mezin dibe zehmet e ku ji diya xwe veqetîne.

Keçik mezin dibe, dikeve temenê zaroktiyê û xwe weke ku di nava jinên mezin de dibîne, bi vî awayî diya xwe dixe nava qada pîrejinan. Ev ne hewce ye ku niha diqewime, lê cewhera guhertinê ew e. Û gelek dayîk jî bêyî ku haya wan jê hebe, wê bi êş û jan diceribîne. Ya ku, bi awayê, di çîrokên gelêrî de li ser dayikek xirab û keçek ciwan tê xuyang kirin.

Bi rastî jî zehmet e ku meriv keçek, keçek şîn bibe û hûn pîr bibin. Keça ciwan xwedî karên xwe ye: ew hewce ye ku ji dêûbavên xwe veqete. Di teorîyê de, lîbîdoya ku di nav wê de piştî demeke nepenî ya 12-13 salan şiyar dibe, divê ji malbatê ber bi derve ve, li hevsalên wê vegere. Û zarok di vê heyamê de divê ji malbatê derkeve.

Heger pêwendiya keçekê bi diya wê re pir nêzîk be, zehmet e ku ew azad bibe. Û ew dimîne "keçikek malê", ku ev yek wekî nîşanek baş tê fêm kirin: zarokek aram û guhdar mezin bûye. Ji bo ku keçik ji hev veqete, di rewşek wiha ya yekbûnê de balkişînê bi ser bixîne, pêdivî ye ku keçek pir protesto û êrîşkar be, ku wekî serhildan û xirabî tê hesibandin.

Ne mimkun e ku meriv her tiştî fam bike, lê heke dayik van taybetmendî û hûrguliyên têkiliyê fam bike, dê ji wan re hêsantir be. Carekê ji min pirsek weha radîkal hate kirin: "Gelo keç mecbûr e ku ji dayika xwe hez bike?" Bi rastî, keçek nikare ji diya xwe hez bike. Lê di têkiliyên nêzîk de her tim evîn û êrîş heye û di têkiliya dê û keçê de jî deryayek û deryayek ji vê evînê heye. Pirsa tenê ev e ku dê çi bi ser bikeve - hezkirin an nefret?

Her tim dixwazin ji wê evînê bawer bikin. Em hemû malbatên weha nas dikin ku her kes bi rêzdarî li hev digere, her kes di nav yê din de kesek, kesek dibîne û di heman demê de hest dike ku ew çiqas ezîz û nêzîk e.