Psychology

Wusa dixuye ku çi dikare ji cinsê xwezayîtir be? Lê fîlozof Alain de Botton di wê baweriyê de ye ku di civaka nûjen de "cins di tevliheviyê de bi matematîkên bilind re tê berhev kirin."

Xwedî hêzeke xwezayî ya bi hêz, seks ji me re gelek pirsgirêkan diafirîne. Em bi dizî hez dikin ku bibin xwediyê yên ku em nizanin an jê hez nakin. Hin ji bo razîbûna cinsî amade ne ku bikevin ceribandinên bêexlaqî an heqaretê. Û peywir ne hêsan e - em di dawiyê de ji yên ku bi rastî ji me re hez dikin re bibêjin ka em bi rastî di nav nivînan de dixwazin.

Alain de Botton dibêje, "Em bi dizî êşê dikişînin, xerîbiya bi êş a seksê ya ku em xewn dikin an jî hewl didin ku jê dûr bikevin hîs dikin," dibêje Alain de Botton û bersiva pirsên herî şewitandî yên li ser mijarek erotîk dide.

Çima mirov li ser daxwazên xwe yên rastîn derewan dikin?

Her çend seks yek ji çalakiyên herî samîmî ye jî, ew ji hêla gelek ramanên pejirandî yên civakî ve hatî dorpêç kirin. Ew diyar dikin ku norma cinsî çi ye. Di rastiyê de, hindik ji me dikevin bin vê têgehê, Alain de Botton di pirtûka "Çawa bêtir li ser seksê bifikirin" dinivîse.

Hema hema em hemî ji hestên sûcdariyê an jî neurozê, ji fobiya û xwestekên wêranker, ji xemxwarî û nefretê dikişînin. Û em ne amade ne ku li ser jiyana xwe ya cinsî bipeyivin, ji ber ku em hemî dixwazin ku baş li ser bifikirin.

Evîndar bi xweber xwe ji îtîrafên bi vî rengî dûr dixin, ji ber ku ew ditirsin ku di hevalbendên xwe de nefretek bêserûber derxînin.

Lê gava ku di vê nuqteyê de, ku nefret dikaribû bigihêje herî zêde, em bi pejirandin û pejirandinê hîs dikin, em hestek erotîk a bihêz dijîn.

Bifikirin ku du zimanan li qada samîmî ya devê vedikolin - ew şikefta tarî, şil ku tenê diranan lê dinêre. Xwezaya taybetî ya yekîtiya du kesan bi kiryarek ku dê wan herduyan jî bitirsîne heke ew bi yekî din re biqewime tê mohrkirin.

Tiştê ku di jûreya razanê de diqewime ji norm û rêgezên ferzkirî dûr e. Ew kiryarek lihevhatina hevbeş a di navbera du xweyên cinsî yên veşartî de ye ku di dawiyê de ji hevûdu re vedibin.

Ma zewac seksê xera dike?

Alain de Botton piştrast dike: "Kêmbûna gav bi gav di tundî û pirbûna seksê de di zewacek zewicî de rastiyek biyolojî û delîlek normalbûna meya mutleq e." "Her çend pîşesaziya tedawiya seksê hewl dide ku ji me re vebêje ku divê zewac bi lezek domdar a xwestek were zindî kirin.

Di têkiliyên damezrandî de nebûna seksê bi nekarîna zû veguheztina ji rûtîn berbi erotîkê ve girêdayî ye. Taybetmendiyên ku seks ji me hewce dike, li dijî pirtûkparêziya piçûk a jiyana rojane ne.

Seks xeyal, lîstik û windakirina kontrolê hewce dike, û ji ber vê yekê, ji hêla cewherê xwe ve, tevlihev e. Em ji seksê dûr dikevin ne ji ber ku ew kêfa me nayê, lê ji ber ku kêfên wê şiyana me ya ji bo pêkanîna karên malê bi pîvan kêm dike.

Zehmet e ku meriv ji nîqaşkirina pêvajoya xwarinê ya pêşerojê veguhezîne û ji hevjîna xwe bixwaze ku rola hemşîreyekê biceribîne an jî pêlavên xwe li ser çokan bikişîne. Dibe ku ji me re hêsantir be ku em ji yekî din bixwazin ku wiya bike - kesek ku em neçar in ku em pê re sih salên li pey hev taştê bixwin.

Çima em wisa girîngiyê didin bêbaweriyê?

Tevî şermezarkirina raya giştî ya bêbaweriyê, nebûna xwestekek ji bo seksê ji alîkî ve bêaqil e û li dijî xwezayê derdikeve. Ew înkarkirina hêza ku serweriya egoya meya rasyonel dike û bandorê li ser "teqlîdeyên erotîk" dike: "pêçên bilind û kincên gemarî, lingên nerm û lingên masûlkeyan"…

Dema ku em bi vê rastiyê re rû bi rû dimînin ku yek ji me nikare ji bo kesek din bibe her tişt, em hêrsê dikişînin. Lê ev rastî ji hêla îdeala zewaca nûjen ve tê înkar kirin, bi hewes û baweriya wê ku hemî hewcedariyên me tenê ji hêla kesek ve têr dibe.

Em di zewacê de li pêkanîna xewnên xwe yên evînî û seksê digerin û bêhêvî ne.

"Lê bi qasî ku meriv bifikire ku xayîntî dikare ji vê bêhêvîbûnê re bertekek bi bandor be, bi heman rengî nerast e. Ne gengaz e ku meriv bi kesek din re razê û di heman demê de zirarê nede tiştê ku di nav malbatê de heye, ”dibêje Alain de Botton.

Gava ku yekî ku em dixwazin pê re bi serhêl flortê bikin, me vedixwîne ku em li otêlekê hev bibînin, em têne ceribandin. Ji bo xatirê çend saetan kêfê, em hema amade ne ku jiyana xwe ya zewacê deynin ser xetê.

Parêzvanên zewaca evînê bawer dikin ku hest her tişt in. Lê di heman demê de, ew çavê xwe ji zibilên ku li ser rûyê kaleidoskopa meya hestyarî diherikin, digirin. Ew van hemû hêzên nakok, hestyarî û hormonal ên ku hewl didin me bi sedan rêgezên cihêreng ji hev biqetînin paşguh dikin.

Heger me xiyanet li hundirê xwe nekira, bi xwestekeke demdirêj ku em zarokên xwe xeniqînin, hevjîna xwe bi jehrê bixin, yan jî ji ber nakokiya ku dê ampûlê biguherîne, em ji hev bernadin, nedihatin hebûna me. Ji bo tendurustiya derûnî ya cureyên me û hebûna têr a civakek asayî astek xwekontrol hewce ye.

"Em berhevokek reaksiyonên kîmyewî yên kaotîk in. Û baş e ku em dizanin ku rewşên derveyî pir caran bi hestên me re nîqaş dikin. Ev nîşanek e ku em li ser riya rast in, "Alain de Botton kurt dike.


Li ser nivîskar: Alain de Botton nivîskar û fîlozofek Brîtanî ye.

Leave a Reply