Hûn ji kê re dibêjin heywanek ehmeq?!

Lêkolînên dawî destnîşan dikin ku heywan ne ew qas bêaqil in ku mirov difikirîn - ew dikarin ne tenê daxwaz û fermanên hêsan fam bikin, lê di heman demê de bi tevahî bi hev re têkilî daynin, hest û daxwazên xwe jî diyar bikin…

Li ser erdê rûniştiye, bi cûrbecûr tişt û amûrên dorpêçkirî, şempanzeya pygmy Kanzi bîskekê difikire, paşê çirûskek têgihiştinê di çavên wî yên qehweyî yên germ de diherike, ew kêrek di destê xwe yê çepê de digire û dest pê dike pîvazê di tasê de qut bike. li ber wî. Ew her tiştê ku lêkolîner jê dipirsin ku bi îngilîzî bike, bi heman rengî wekî zarokek piçûk dike. Dûv re ji meymûn re tê gotin: "Gopê bi xwê birijîne." Dibe ku ew ne jêhatîbûna herî bikêr be, lê Kanzi ji pêşniyarê fam dike û dest bi xwê dike li ser topa peravê ya rengîn a ku li pişt wî ye.

Bi heman awayî, meymûn çend daxwazên din jî pêk tîne - ji "sabûnê têxe nav avê" bigire heya "ji kerema xwe televîzyonê ji vir derxe". Kanzi xwedan ferhengek pir berfireh e - dawîn 384 peyv jimartin - û ne hemî van peyvan tenê navdêr û lêkerên sade yên mîna "pêlîstok" û "revîn" in. Her weha ew peyvên ku lêkolîner jê re dibêjin "têgihîştî" - bo nimûne, pêşdaçek "ji" û lêkera "paşê" jî fam dike, û ew di heman demê de formên rêzimanî ji hev cuda dike - bo nimûne, dema borî û dema niha.

Kanzi bi rastî nikare biaxive - her çend dengek wî bilind be jî, ew di derxistina peyvan de dijwar e. Lê gava ku ew dixwaze tiştek ji zanyaran re bêje, ew bi tenê hin ji wan bi sedan sembolên rengîn ên li ser pelên pelçiqandî yên ku ji bo peyvên ku wî berê fêr bûne nîşan dide.

Kanzi, 29 salî, li Navenda Lêkolînê ya Great Ape Trust li Des Moines, Iowa, DY, Englishngilîzî tê hîn kirin. Ji bilî wî, 6 meymûnên din ên mezin li navendê dixwînin, û pêşkeftina wan me dike ku em her tiştê ku me di derbarê heywanan û hişmendiya wan de dizanibû ji nû ve binirxînin.

Kanzî ji yekane sedema vê yekê dûr e. Di van demên dawî de, lêkolînerên Kanadayî ji Koleja Glendon (Toronto) diyar kirin ku orangutan bi awayekî çalak îşaretan bikar tînin da ku bi xizmên xwe re, û her weha bi mirovan re danûstendina daxwazên xwe bikin. 

Tîmek ji zanyaran bi serokatiya Dr. Anna Rasson qeydên jiyana orangutanên li Borneoya Endonezyayê di van 20 salên borî de lêkolîn kirin, wan bêhejmar danasînên çawa ev meymûn îşaretan bikar tînin dîtin. Ji ber vê yekê, wek nimûne, jinek bi navê City darek hilda û nîşanî hevalê xwe yê mirovî da ku meriv çawa gûzê parçe dike - ji ber vê yekê wê got ku ew dixwaze bi kêzikek gûzê parçe bike.

Heywan bi gelemperî gava ku hewildana yekem a danîna têkiliyê têk diçe serî li gestikulasyonê didin. Lekolînwan dibêjin ev rave dike ku çima jest bi gelemperî di dema danûstandinên bi mirovan re têne bikar anîn.

Rasson dibêje, "Ez dibînim ku van heywanan em dihizirin, ji ber ku em nikarin tavilê bi zelalî fêm bikin ka ew ji me çi dixwazin, û ew hindek nefret jî hîs dikin dema ku ew neçar in ku her tiştî bi îşaretan "bixînin", dibêje Dr. Rasson.

Lê sedem çi dibe bila bibe, diyar e ku van orangutan xwedan şiyanên zaneyî ne ku heya wê demê bi tenê mafê mirovan dihat hesibandin.

Dr Rasson dibêje: “Gestîkulasyon li ser bingehê teqlîdkirinê ye, û teqlîd bi xwe şiyana fêrbûnê, fêrbûna bi çavdêriyê û ne bi dûbarekirina sade ya kiryaran tê wateya. Wekî din, ew nîşan dide ku orangutan xwedî îstîxbarata ne ku tenê teqlîd bike, lê ji bo armancên berfireh vê teqlîdê bikar bîne.”

Bê guman, em bi heywanan re têkiliya xwe didomînin û ji dema ku heywanên kedî yên yekem derketine pê ve meraq dikin ka asta hişmendiya wan. Kovara Time herî dawî gotarek weşand ku pirsa îstîxbarata heywanan li ber ronahiya daneyên nû yên li ser serfiraziyên Kanzî û meymûnên din ên mezin vedikole. Bi taybetî, nivîskarên gotarê destnîşan dikin ku li Great Ape Trust meymûn ji dayikbûnê ve têne mezin kirin da ku têkilî û ziman beşek bingehîn a jiyana wan be.

Çawa ku dêûbav zarokên xwe yên piçûk diçin seyranê û bi wan re li ser her tiştê ku li dora wan diqewime sohbet dikin, her çend zarok hîn tiştek fam nakin, zanyar jî bi pitikên şempanzeyan re sohbet dikin.

Kanzî yekem şempanze ye ku, mîna zarokên mirovan, bi tenê di hawîrdora ziman de fêrî zimanekî bûye. Û diyar e ku ev rêbaza fêrbûnê ji şempanzeyan re dibe alîkar ku bi mirovan re çêtir têkilî daynin - ji berê zûtir, bi strukturên tevlihevtir.

Hin ji "gotinên" şemmpanzeyan şaş in. Gava ku prîmatolog Sue Savage-Rumbauch ji Kanzi dipirse "Ma hûn amade ne ku bilîzin?" piştî ku nahêle ku ew topek ku jê hez dike pê bilîze bibîne, şempanze nîşanan ji bo "demek dirêj" û "amade" bi hestek mîzahî ya nêzîk-mirovî nîşan dide.

Dema ku Kanzî yekem car ji kale (pel) hat tam kirin, wî dît ku ji zelayê ku ji berê ve pê nas bû, dirêjkirina xwarkirinê dirêj kir, û kale bi "ferhenga" xwe wekî "salata hêdî" bi nav kir.

Şîmpanzeyek din, Nyoto, ji wergirtina ramûsan û şîrîniyan pir hez dikir, wî rêyek dît ku jê bixwaze - wî peyvên "hest" û "ramûsandin", "xwarin" û "şêrîn" nîşan da û bi vî rengî em her tiştê ku me dixwest distînin. .

Bi hev re, koma şempanzeyan fêhm kir ku meriv çawa lehiya ku li Iowa dîtiye vedibêje - wan "mezin" û "av" destnîşan kirin. Dema ku dor tê xwestina xwarina xweya bijare, pîzza, şempanze sembolên nan, penîr û tomato nîşan didin.

Heta niha dihat bawerkirin ku tenê mirov xwediyê şiyana rast a ramana aqilane, çand, exlaq û ziman e. Lê Kanzî û şempanzeyên din ên mîna wî me neçar dikin ku em ji nû ve bifikirin.

Têgihiştineke din a şaş a hevpar ev e ku heywan mîna mirovan êşê nakişînin. Ew ne awayên haydarbûn û ramanê ne, û ji ber vê yekê ew xemgîniyê nabînin. Haya wan ji paşerojê û haya wan ji mirina xwe tune.

Çavkaniya vê ramanê dikare di Mizgîniyê de were dîtin, ku tê de hatiye nivîsandin ku mirov serweriya li ser hemî afirîdên garantîkirî ye, û Rene Descartes di sedsala XNUMX-an de lê zêde kir ku "ew ramana wan tune." Bi vî rengî, di van salên dawî de, yek li pey hev, efsaneyên li ser qabiliyetên (bi rasttir, ne-qabiliyeta) ajalan hatine pûç kirin.

Em difikirîn ku tenê mirov dikarin amûran bikar bînin, lê niha em dizanin ku çûk, meymûn û mamikên din jî jê re hene. Mînakî, Otters ji bo ku goşt werbigirin dikarin şêlên moluskê li ser keviran bişkînin, lê ev mînaka herî pêşîn e. Lê qijik, malbateke çivîkan ku di nav xwe de qijik, qijik û jaran dihewîne, di bikaranîna amûrên cihêreng de bi awayekî ecêb jêhatî ne.

Di dema ceribandinan de, qijik ji têl çengek çêdikin da ku selikek xwarinê ji binê boriyek plastîk hildin. Sala borî, zoologek li zanîngeha Cambridge kifş kir ku rokêk fêhm kir ku meriv çawa asta avê di cerekê de bilind bike da ku bikaribe bigihîje wê û vexwe - wî avêt keviran. Ya ecêbtir jî ev e ku teyrik dixuye ku bi qanûna Arşîmedes re nas e - di serî de, wê kevirên mezin berhev kir da ku asta avê zûtir bilind bibe.

Me her gav bawer kir ku asta îstîxbaratê rasterast bi mezinahiya mêjî ve girêdayî ye. Balên kujer tenê mejiyên wan ên mezin hene - bi qasî 12 lîreyan, û delfîn jî pir mezin in - bi qasî 4 lîreyan, ku bi mejiyê mirovan re (nêzîkî 3 lîreyan) tê berhevdan. Me her gav nas kir ku balkên kujer û delfîn xwedî îstîxbarat in, lê heke em rêjeya girseya mêjî û girseya laş bidin ber hev, wê hingê di mirovan de ev rêje ji ya van heywanan mezintir e.

Lê lêkolîn berdewam dike ku pirsên nû li ser rastdariya ramanên me derxîne. Giraniya mêjiyê mêşê Etrûşî tenê 0,1 gram e, lê li gorî giraniya laşê heywanê ji ya mirovan mezintir e. Lê wê gavê meriv çawa rave dike ku qijik ji hemî çûkan bi amûrên herî jêhatî ne, her çend mejiyê wan tenê piçûk e?

Zêdetir vedîtinên zanistî nîşan didin ku em şiyanên rewşenbîrî yên heywanan pir kêm dinirxînin.

Em difikirîn ku tenê mirov dikarin bi empatî û comerdiyê bin, lê lêkolînên vê dawiyê nîşan didin ku fîl şîna miriyên xwe digirin û meymûn xêrxwaziyê dikin. Fîlan li nêzî cesedê xizmê xwe yê mirî radizên bi îfadeyeke ku mîna xemgîniyeke kûr xuya dike. Ew dikarin çend rojan nêzîkî laş bimînin. ew jî dema hestiyên fîlan dibînin eleqeyek mezin nîşan didin -heta hurmetê jî didin wan, bi baldarî lê dikolin, bi taybetî bala xwe didin ser serê gêrîkan û çîçikan.

Mac Mauser, profesorê psîkolojî û biyolojiya antropolojîk li Harvardê, dibêje ku tewra mişk jî dikarin ji hev re hestiyariyê bikin: "Dema ku mişkek diêşe û ew dest pê dike, mişkên din jî bi wî re diqeliqin."

Di lêkolînek 2008 de, prîmatolog Frans de Waal ji Navenda Lêkolînê ya Atlantayê nîşan da ku meymûnên kapucîn comerd in.

Dema ku ji meymûnê hat xwestin ku ji bo xwe di navbera du pariyên sêvan de, an jî ji bo xwe û hevalê xwe (mirov!) yek sêvê hilbijêre, wê bijareya duyemîn hilbijart. Û eşkere bû ku hilbijartinek wusa ji bo meymûnan nas e. Lekolînwanan pêşniyar kirin ku dibe ku meymûn vê yekê bikin ji ber ku ew kêfa hêsan a dayînê distînin. Û ev bi lêkolînek re têkildar e ku destnîşan kir ku navendên "xelat" di mejiyê mirov de têne çalak kirin dema ku ew kes tiştek belaş dide. 

Û niha - dema ku em dizanin ku meymûn dikarin bi axaftinê biaxivin - xuya dike ku astengiya dawî ya di navbera mirov û cîhana heywanan de winda dibe.

Zanyar digihêjin wê encamê ku heywan nikarin hin tiştên hêsan bikin, ne ji ber ku ne jêhatî ne, lê ji ber ku derfeta wan tuneye ku vê jêhatîbûnê pêş bixin. Mînakek hêsan. Kûçik dizanin ku ev tê çi wateyê dema ku hûn tiştek nîşan didin, wekî servekirina xwarinê an kulmek ku li erdê xuya bûye. Ew bi têgihiştinê wateya vê tevgerê fam dikin: agahdariya kesek heye ku ew dixwaze parve bike, û naha ew bala we dikişîne ser wê da ku hûn jî wê bizanibin.

Di vê navberê de, "meymûnên mezin", tevî aqilmendiya xwe ya bilind û pala xwe ya pênc tiliyan, xuya nakin ku nikaribin vê tevgerê - nîşankirinê - bikar bînin. Hin lêkolîner vê yekê bi wê yekê ve girêdidin ku pitik meymûn kêm caran destûr didin ku dev ji dayika xwe berdin. Dema xwe bi zikê diya xwe ve girêdidin dema ku ew ji cihek bi cih digere.

Lê Kanzî, ku di esîran de mezin bû, pir caran di destên mirovan de hate hilgirtin, û ji ber vê yekê destên wî ji bo ragihandinê azad ma. Sue Savage-Rumbauch dibêje, "Dema ku Kanzi 9 mehî ye, ew jixwe bi awayekî çalak îşaretan bikar tîne da ku tiştên cihêreng nîşan bide."

Bi heman awayî, meymûnên ku peyvê ji bo hestek diyar dizanin, hêsantir wê fêm bikin (hest). Bifikirin ku heke peyvek taybetî ji bo vê têgehê tunebûya, pêdivî ye ku meriv rave bike ka "têmbûn" çi ye.

Psîkolog David Premack ji Zanîngeha Pennsylvania dît ku heke şempanzeyan bi sembolên peyvên "eynî" û "cuda" fêr bibin, wê hingê ew di ceribandinên ku tê de neçar in ku tiştên mîna hev an cûda nîşan bidin, serfiraztir bibin.

Ev hemû ji me mirovan re çi dibêjin? Rastî ev e ku lêkolîna li ser aqil û zanîna heywanan hê nû dest pê dike. Lê jixwe diyar e ku em ji bo demek pir dirêj di nezanîna tam de ne ku gelek celeb çiqas jîr in. Bi hişkî dipeyivî, mînakên heywanên ku di girtîgehekê de bi têkiliya nêzîk a bi mirovan re mezin bûne, ji me re dibe alîkar ku em fam bikin ka mejiyê wan çi ye. Û her ku em hîn bêtir li ser ramanên wan hîn dibin, hêviyek zêde dibe ku di navbera mirovahî û cîhana heywanan de têkiliyek bêtir lihevhatî çêbibe.

Çavkanî ji dailymail.co.uk

Leave a Reply