Her yek ji me bi kêmanî carekê rastî epifaniyek ji nişka ve hat: Hemî rastiyên naskirî, mîna perçeyên puzzle, yek wêneyek mezin ku me berê ferq nekiribû, zêde dike. Dinya qet ne ya ku em difikirîn e. Û mirovê nêzîk xapînok e. Çima em rastiyên eşkere ferq nakin û tenê tiştên ku em dixwazin bawer bikin bawer dikin?
Nêrîn bi vedîtinên ne xweş re têkildar in: xiyaneta yekî hezkirî, xiyaneta hevalekî, xapandina yekî hezkirî. Em dîsa û dîsa di nav wêneyên paşerojê de digerin û şaş dibin - hemî rastî li ber çavên me bûn, çima min berê tiştek nedît? Em xwe bi nefsbiçûkî û bêhişmendiyê tawanbar dikin, lê tu eleqeya wan bi vê yekê re nîne. Sedem di mekanîzmayên mejî û derûniya me de ye.
Mejiyê zelal
Sedema korbûna agahdariyê di asta neuroscience de ye. Mêjî bi hejmareke mezin a agahdariya hestiyar re rû bi rû ye ku pêdivî ye ku bi bandor were hilanîn. Ji bo xweşkirina pêvajoyê, ew bi domdarî li ser bingeha ezmûna berê modelên cîhana li dora xwe sêwirîne. Ji ber vê yekê, çavkaniyên tixûbdar ên mêjî li ser hilanîna agahdariya nû ya ku di modela wê de cih nagirin, têne kom kirin.1.
Psîkologên Zanîngeha Kalîforniyayê ceribandinek kirin. Ji beşdaran hat xwestin ku bi bîr bînin ku logoya Apple çawa xuya dike. Ji dilxwazan re du peywir hatin dayîn: logoyek ji sifrê xêz bikin û ji çend vebijarkan bi cûdahiyên piçûk bersiva rast hilbijêrin. Tenê yek ji 85 beşdarên ezmûnê karê yekem qedand. Karê duyemîn ji hêla kêmtirî nîvê mijaran ve rast hat qedandin2.
Logo her tim têne naskirin. Lêbelê, beşdarên ceribandinê nekarîn logoyê rast ji nû ve hilberînin, tevî vê yekê ku piraniya wan bi çalak hilberên Apple bikar tînin. Lê logo gelek caran çavê me dikişîne ku mejî bala xwe nade wê û hûrguliyan ji bîr nake.
Em "bîr" dikin ku ji me re çi sûdmend e ku em di vê gavê de bi bîr bînin, û bi heman rengî agahdariya neguncaw bi hêsanî "jibîr" dikin.
Ji ber vê yekê em hûrguliyên girîng ên jiyana kesane ji bîr dikin. Ger yekî hezkirî bi gelemperî li ser kar dereng bimîne an di rêwîtiyên karsaziyê de rêwîtiyê bike, çûyinek zêde an dereng gumanan dernaxe holê. Ji bo ku mêjî bala xwe bide van agahiyan û modela xwe ya rastiyê rast bike, divê tiştek ji rêzê çêbibe, di heman demê de ji bo mirovên ji derve ve îşaretên metirsîdar ji mêj ve têne xuyang kirin.
Li ser rastiyan tevdigerin
Sedema duyemîn a korbûna agahdariyê di psîkolojiyê de ye. Profesorê psîkolojiyê ya Zanîngeha Harvardê Daniel Gilbert hişyar dike - mirov mêl dikin ku rastiyan manîpule bikin da ku wêneyê xwe yê cîhanê biparêzin. Mekanîzmaya parastinê ya derûniya me bi vî rengî dixebite.3. Dema ku em bi agahdariya nakok re rû bi rû dimînin, em bêhiş berê xwe didin rastiyên ku bi wêneya me ya cîhanê re têkildar in û daneyên ku wê berevajî dikin ji holê radikin.
Ji beşdaran re hat gotin ku wan di ceribandinek îstîxbaratê de xirab kir. Paşê firsend hat dayîn ku gotarên li ser mijarê bixwînin. Mijar bêtir wext derbas kirin xwendina gotarên ku ne qabiliyeta wan, lê rastdariya ceribandinên weha dipirse. Gotarên ku pêbaweriya testan piştrast dikin, beşdaran ji balê bêpar hiştin4.
Mijar difikirîn ku ew jîr in, ji ber vê yekê mekanîzmaya parastinê wan neçar kir ku balê bikişînin ser daneyên di derbarê nebaweriya ceribandinan de - da ku wêneyek naskirî ya cîhanê biparêzin.
Çavên me bi rastî tenê tiştê ku mêjî dixwaze bibîne dibîne.
Gava ku em biryarek didin - marqeyek otomobîlê bikirin, zarokek çêbibe, dev ji karê xwe berdin - em dest bi lêkolîna aktîf dikin ku agahdariya ku baweriya me bi biryarê xurt dike û gotarên ku qelsiyên biryarê destnîşan dikin paşguh dikin. Wekî din, em bi bijartî rastiyên têkildar ne tenê ji kovaran, lê ji bîra xwe jî derdixin. Em "bîr" dikin ku ji me re çi sûdmend e ku em di vê gavê de bi bîr bînin, û bi heman rengî agahdariya neguncaw bi hêsanî "jibîr" dikin.
Redkirina eşkere
Hin rastiyan pir eşkere ne ku meriv paşguh bike. Lê mekanîzmaya parastinê bi vê yekê re mijûl dibe. Rastî tenê texmîn in ku hin standardên pêbaweriyê digirin. Ger em pîvana pêbaweriyê pir bilind bikin, wê hingê nekarin rastiya hebûna xwe îspat bikin. Ev hîlekar e ku em bikar tînin dema ku bi rastiyên ne xweş ên ku nayên ji bîr kirin re rû bi rû dimînin.
Beşdarên azmûnê ji du lêkolînên ku bandora cezayê darvekirinê tehlîl kirin, perçeyên nîşan dan. Lêkolîna yekem rêjeyên tawanan di navbera dewletên ku cezayê îdamê lê tine û yên ku cezayê wan li wan tune ye, dan ber hev. Lêkolîna duyemîn rêjeyên sûcê li yek eyaletê berî û piştî danasîna cezayê îdamê dan ber hev. Beşdaran lêkolînek rasttir dîtin, encamên ku nêrînên wan ên kesane piştrast kirin. Lêkolîna Nakokî ji hêla Mijaran ve Ji bo Rêbaza Çewt Rexnekirin5.
Dema ku rastî bi wêneya tê xwestin a cîhanê berovajî bikin, em wan bi hûrgulî lêkolîn dikin û wan bi hûrgulî dinirxînin. Dema ku em dixwazin ji tiştekî bawer bikin, piçekî tesdîq bes e. Dema ku em naxwazin bawer bikin, gelek delîl hewce ne ku me qanih bikin. Dema ku dor tê ser xalên zivirîna di jiyana kesane de - xiyaneta ji yekî hezkirî an jî xiyaneta ji yekî hezkirî re - redkirina tiştên eşkere bi rêjeyên bêhempa mezin dibe. Psîkolog Jennifer Freyd (Jennifer Freyd) û Pamela Birrell (Pamela Birrell) di pirtûka "Psîkolojiya Xiyanet û Xiyanetê" de ji pratîka psîkoterapiya kesane mînakan didin dema ku jinan guh nedan bêbaweriya mêrê xwe, ku hema hema li ber çavên wan pêk hat. Psîkologan navê vê diyardeyê kirin - korbûna xiyanetê.6.
Rêya têgihiştinê
Têgihîştina sînorên xwe tirsnak e. Em bi rastî nikarin ji çavên xwe jî bawer bikin - ew tenê tiştê ku mêjî dixwaze bibîne ferq dikin. Lêbelê, heke em hay ji tehlîlkirina cîhanbîniya xwe hebin, em dikarin wêneya rastiyê zelaltir û pêbawertir bikin.
Bînin bîra xwe - mêjî rastiyê model dike. Fikra me ya cîhana li dora me tevliheviyek ji rastiya dijwar û xeyalên xweş e. Ne mimkûn e ku yek ji yê din were veqetandin. Fikra me ya rastiyê her gav berevajî ye, her çend ew maqûl xuya bike.
Nêrînên dijber lêkolîn bikin. Em nikarin biguherînin ka mêjî çawa dixebite, lê em dikarin tevgera xwe ya hişmend biguhezînin. Ji bo ku hûn li ser her mijarê nêrînek objektîftir ava bikin, pişta xwe nedin argumentên alîgirên xwe. Çêtir e ku ji nêz ve li ramanên dijberan binêre.
Dûr standardên dualî. Em bi intuitive hewl didin ku kesek ku em jê hez dikin rewa bikin an rastiyên ku em jê hez nakin red bikin. Dema mirov, bûyer û diyardeyên xweş û ne xweş dinirxînin hewl bidin ku heman pîvanan bikar bînin.
1 Y. Huang û R. Rao «Kodkirina pêşbînîkirî», Wiley Interdisciplinary Reviews: Cognitive Science, 2011, vol. 2, № 5.
2 A. Blake, M. Nazariana û A. Castela «Sêva çavê hiş: Bala rojane, metabîr, û bîranîna vesazker ji bo logoya Apple», The Quarterly Journal of Experimental Psychology, 2015, vol. 68, № 5.
3 D. Gilbert "Stumbling on Happiness" (Pirtûkên Vintage, 2007).
4 D. Frey û D. Stahlberg «Hilbijartina Agahdariyê piştî Wergirtina Agahiyên Xwe-gehdîdar ên Zêdetir û Kêm Pêbawer», Bultena Kesayetî û Psîkolojiya Civakî, 1986, vol. 12, № 4.
5 C. Lord, L. Ross û M. Lepper «Asîmîlasyona Alîgir û Polarîzasyona Helwestê: Bandorên. Preor Theories on Subsequently Considered Evidence», Journal of Personality and Social Psychology, 1979, vol. 37, № 11.
6 J. Freud, P. Birrell «Psîkolojiya îxanet û xiyanetê» (Peter, 2013).