Kesên ku di evîn, kar û jiyanê de bextewar in, pir caran tê gotin ku bextewar in. Ev vegotin dikare bibe sedema bêhêvîtiyê, ji ber ku ew jêhatî, kar, xetereyê betal dike, meriyetê ji yên ku cesaret kirine û çûne ku rastiyê bi dest bixin, distîne.
Rastî çi ye? Ya ku wan kir û ya ku wan bi dest xist ev e, ya ku wan li ber xwe da û ji bo çi rîsk girtiye, û ne bextewariya navdar, ku ji bilî şîrovekirina subjektîf a rastiya derdorê ne tiştek din e.
Ew ne "bext" bûn. Wan «bextê xwe neceribandin» - tiştekî wisa. Ew ne bi şensê dijwar bûn, lê bi xwe. Wan jêhatiya xwe di wê saetê de ku wextê xistina xetereyê bû, roja ku wan dev ji dubarekirina tiştê ku berê dizanibû çawa bikin, sekinîn. Wê rojê, wan kêfxweşiya dubare nekirina xwe dizanibû: wan jiyanek dijwar dikirin ku cewhera wê, li gorî fîlozofê fransî Henri Bergson, afirînerî ye, ne destwerdan an şansek Xwedê ye, ku jê re bextewar tê gotin.
Bê guman, axaftina li ser xwe wekî kesek bextewar dikare kêrhatî be. Û ji hêla xwebaweriyê ve, li xwe wekî kesek bextewar nihêrîn pir baş e. Lê hay ji zivirîna çerxa Fortune hebe. Metirsiyek mezin heye ku roja ku ev yek çêbibe, em ê dest pê bikin ku wê ji ber fêlbaziya wê sûcdar bikin.
Ger em ji jiyanê bitirsin, wê hingê di ezmûna me de dê her gav tiştek hebe ku bêçalaktiya me rewa bike
Em nekarin "bext" dijwar bikin, lê li ser me ye ku em şert û mercên ku tê de derfet derkevin holê biafirînin. Ji bo destpêkê: cîhê xweş a naskirî bihêlin. Dûv re - dev ji guhdana rastiyên derewîn berdin, bila ew ji ku derê werin. Ger hûn bixwazin tevbigerin, dê her dem li dora we gelek kes hebin ku dê we piştrast bikin ku ev ne mumkun e. Xeyalê wan ê di dana sedemên ku çima divê hûn tiştek nekin wekî gava ku ew hewce ne ku bi xwe tiştek bikin bi comerdî be.
Û di dawiyê de, çavên xwe vekin. Bala xwe bidin xuyangiya tiştê ku Yewnaniyên kevn jê re digotin Kairos - bûyerek xweş, demek xweş.
Xwedayê Kairos qels bû, lê dîsa jî xwedan dûvikek tenik bû. Zehmet e ku meriv destek wusa bigire - dest li ser kulikê dişewite. Zehmet e, lê ne bi tevahî ne mumkun e: hûn hewce ne ku hûn baş armanc bikin da ku dûvê piçûk ji bîr nekin. Arîstoteles dibêje, çavên me bi vî rengî perwerde dibin. Çavê perwerdekirî encama ezmûnê ye. Lê ezmûn dikare hem azad bike û hem jî koletiyê bike. Ew hemî girêdayî ye ku em çawa bi tiştên ku em dizanin û yên ku me hene derman dikin.
Nietzsche dibêje, em dikarin bi dilê hunermendekî an jî bi giyanek lerizok berê xwe bidin zanînê. Ger em ji jiyanê ditirsin, wê hingê di ezmûna me de dê her gav tiştek hebe ku bêçalaktiyê rewa bike. Lê ger em bi însiyata afirîner bi rê ve bibin, ger em dewlemendiya xwe wekî hunermend tevbigerin, wê hingê em ê tê de hezar sedeman bibînin ku biwêribin bikevin nav nenasan.
Û gava ku ev nenas nas bibe, gava ku em di vê cîhana nû de xwe li malê xwe hîs bikin, yên din dê li ser me bibêjin ku em bextewar in. Ew ê bifikirin ku bext ji ezmên bi ser me de ket û wê ew ji bîr kirin. Û ew berdewam dikin ku tiştek nekin.