Xewnên mirinê me ditirsînin. Xweşbextane, piraniya wan dikarin bi wateyek mecazî, alegorîk werin şîrove kirin. Lê li ser rewşên xewnên pêxemberî yên ku mirinê pêşbînî dikirin, çi? Felsefevan Sharon Rowlett hewl dide ku mijarê, daneyên lêkolînek vê dawîyê bikar bîne.
Di Kanûn 1975 de, jinek bi navê Allison ji kabûsek şiyar bû ku tê de keça wê Tessa ya çar salî li ser rêyên trênê bû. Dema ku jinikê xwest zarokê bigihîne ewlehiyê, ew bi xwe jî ji aliyê trênê ve hat lêdan û kuştin. Allison bi hêstiran şiyar bû û ji mêrê xwe re qala kabûsê kir.
Di kêmtirî du hefteyan de, Allison û keça wê li qereqolê bûn. Tiştek li ser hesin ket, û ji bo hilde, keçikê li pey wî da. Allison trênek nêzîk dît û bazda ku keça xwe xilas bike. Trênê li wan herduyan xist û mirin.
Mêrê Allison paşê ji lêkolînerê xewnê Dr. David Ryback re got ku çi qewimî. Ji ber windabûna tirsnak, mêrik parve kir ku hişyariya ku wî û Allison demek kin beriya trajediyê wergirtiye celebek rihetiyê dide wî. Wî ji Ryback re nivîsand, "ew dihêle ku ez xwe nêzî Allison û Tessa bikim," ji ber ku tiştek ku ez fam nakim jina min hişyar kiriye.
Gelek çîrokên xewnê hene ku mirinê hişyar dikin, Sharon Rowlett, fîlozof û nivîskarê pirtûkek li ser tesadufan û rola ku ew di çarenûsa mirovan de dilîzin, dinivîse. “Gelek îhtîmal e ku we an yekî ku hûn nas dikin xewnek wusa hebe. Lê gelo ew tenê tesaduf in? Di dawiyê de, gelek xewnên li ser mirinê qet naqedin - kî jî li wan temaşe dike?
Derket holê ku herî kêm kesek çîrokên weha şopandiye. Dr. Andrew Puckett bi xwe bi guman bû ku xewn dikarin pêşerojê pêşbîn bikin. Wî dest pê kir ku rojnivîsek hûrgulî ya xewnên xwe bigire da ku îspat bike ku xewnên wî yên "pêxemberî" ji bilî hilberên rasthatî yên çalakiya mêjî ne tiştek din bûn.
Di 25 salan de, ji 1989 heta 2014, wî 11 xewnên xwe tomar kir. Wî tavilê piştî şiyarbûnê û berî ku xewn werin "kontrol kirin" not girtin. Di 779 de, Paquette analîzek xewnên mirina xwe weşand.
Bi dîtina mirina hevalekî xwe di xewnê de, zanyar bi tam baweriyek şiyar bû ku xewn pêxemberî ye.
Puckett bi kontrolkirina "danûstandina" xwe dest bi lêkolînê kir. Di wê de, wî xewnên ku tê de kesek mir, yekta kir. Ew li xewnên ku wî dîtibûn geriya berî ku ew agahdarî li ser mirina kesê xewn dîtibe. Di rojnivîskê de, di derbarê 87 xewnên weha de 50 kesên ku wî nas dikir, têde hebûn. Dema ku wî analîz kir, ji 12 kesan 50 (ango 24%) mirin.
Lêkolîn li vir nesekinî. Ji ber vê yekê, di dawiyê de 12 kes rastî mirinê hatin. Doktor li ser notên xwe çû û di her rewşê de roj an sal di navbera xewn û bûyera rastîn de jimartin. Derket holê ku ji bo 9 ji 12 kesan xewna "pêxemberî" ya dawî ya xewnên li ser vî kesî bû. Xewnên din ên Puckett di derbarê wan de pir zûtir qewimîn û, li gorî vê yekê, ji roja mirinê dûrtir.
Navbera navîn di navbera xewna mirina hevalek û dawiya rastîn a jiyana wî de nêzî 6 sal bû. Eşkere ye, her çend xewn wekî pêxemberî were hesibandin jî, ne gengaz e ku meriv xwe bispêre pêşbîniya dîroka rastîn a mirinê.
Ya herî balkêş ew bû ku Puckett di şeva beriya mirina vî zilamî de xewnek weha dît. Di heman demê de, di sala borî de, Paquette, ne bi xwe û ne jî bi riya nasên hevdu, pêwendiya wî bi wî re domand. Lêbelê, gava ku mirina hevalek di xewnê de dît, ew bi xwebaweriya tevahî şiyar bû ku xewna pêxemberîtiyê ye. Wî ji jina xwe û keça xwe re behsa wî kir û roja din e-nameyek bi nûçeyek xemgîn wergirt. Wê demê, xewn bi rastî bûyerek rastîn pêşbîn kir.
Li gorî Sharon Rowlett, ev doz destnîşan dike ku hûn dikarin fêr bibin ku di navbera xewnên ku bi mirinê re têkildar in cuda bikin. Ya berê wekî hişyariyek xizmetê dike ku mirin rast e - ew nû bûye an dê di nêzîk de were. Yên dawî yan dibêjin ku mirin wê piştî demekê biqewime, yan jî wek metaforekê bi kar tînin.
Sharon Rowlett piştrast e ku bêtir analîzkirina xebata Puckett û vê mijarê bi tevahî dikare encamên balkêş bide. Pirsgirêk ev e ku meriv têra mirovên ku amade ne bi salan xewnan tomar bikin û ji bo xwendinê tomar peyda bikin bibînin.
Derbarê Pisporê: Sharon Hewitt Rowlett fîlozof û nivîskarê Sedem û Wateya Tesadufê ye: Nêrînek Nêzîkî Li Rastiyên Hêjayî.