Zordest, carinan êşkêş û qet têr nabe ... Dibe ku hin ji me di rê de rastî "jinek kastrasyonîst" hatin. Ji bo xwe lê ji bo hezkiriyên xwe jî jehrîn e, ew serdest e.

Li gorî psîkologan, nerehetiya jina kastroast dikare ji hêrsbûnek ku bi zaroktiyê ve girêdayî ye, were. Di Freud de, kompleksa kastrasyonê komek encamên subjektîf, bi piranî bê hiş, bi xetereya kastrasyonê li mêran û nebûna penisê di jinan de destnîşan dike. Sêwiranek ku ji hêla Jacques Lacan ve hatî girtin.

Penîs ji bo kurik "organa cinsî ya xweser a xwemalî" ye, û ev yek nikare bifikire ku kesek mîna xwe jê bêpar e. Lê kompleksa kastrasyonê ya ji bo Freud bi qasî mêr jinê eleqedar dike. Di keçan de, dîtina organê zayenda berevajî yekser kompleksê çêdike. Gava ku ew organê mêr dibîne, ew xwe mexdûrê kastrasyonê dihesibîne. Carekê mezin bû, zayenda wî jê re kêmas xuya dike. Ew zarokek piçûk çênebû, dilşikestinek ku dibe sedema çavnebariya mêran. Sedemên din, bê guman, dikarin zilamtiya jinan tehrîk bikin: Bavek pir despot, bi berdewamî keça xwe rûreş dike, wê aciz dike û wê piçûk dixe heya ku nefret di keçikê de xuya dike. Wê hingê ew vê nefretê li hemî mirovan vedigire.

Ji bo psîkanalîzê, jinek castrating ew e ku ji bo xwe tenê "phallus" (hêz) dixwaze. Ew dixwaze her tiştî serwer bike, her tiştî kontrol bike. Ev jin bi mêrên ku ew dixwazin serdest bibin re di şer de ye. Otorîter, ew wan bi çengek dimeşîne.

Di têkiliyek de, jina kastroîtal hukum dike. Ji hevjînê xwe re, ew hîs dike ku ew ne bi wezîfeyê ye, ku ew çu carî nikare wê bi gelemperî têr bike. Ew dudil nabe ku wê kêm bike, di raya giştî de bersîva wê bide. Bendekirina kesane ji nêrîna wî ya tiştan, hewcedariyên wî û carinan jî xeyalên wî yên herî samîmî û xedar, ji bo wê rêyek e ku destê wê yê jorîn hebe. Herçi jî, ew her gav jêhatîtir e, ji wî çêtir e. Ew daxwazên wî, hewcedariyên wî dide pêş bêyî ku hewcedariyên wî bi tevahî bigire ber çavan. Jina kastreter hay jê nîne ku wusa ye. Ew xwezaya wê ye, ji bo wê, dinya bi vî rengî ye. Ew her dem xemgîn dibe. Helwestek ku rê li ber kastrasyona giyanî vedike ku carinan dikare di mêran de bibe sedema bêhêziyê. Lêbelê, gava ku jin û mêr di demek dirêj de bi cî dibin, zilam xeternak dike ku hewl bide ku xwe ji vê girêdana xeniqandî bi xapandinê xilas bike, bêyî ku lê bi ser bikeve xwe ji wê xilas bike. Jineke kastratîf dikare li hember jineke din jî were kastrasyon kirin. Ya girîng ev e ku em cîhanê ber bi çolê ve bibin.

Ev dayika zordest dê li hember zarokên xwe heman tevgerê wekî mêran hebe: ew ê bi domdarî wan bîne bîra xwe ku ew yê ku derhêneriyê dike, yê ku biryarê dide ye. Heya zordariyê giran e, ji diyalogê re girtî ye. Bi wê re, bê nîqaş, li hember her guheztinê berxwedêr, ew dikare heya ku zarok tehdît bike ger ew guh nede, devkî an fîzîkî, an jî tewra bi hestyarî şantajê neke. Lê her gav difikire ku wiya ji bo qenciya wê bike û di her rewşê de, ew piştrast e ku zarokê wê nekare xwe biparêze.

Encamên ji bo zarok dikare bibe xeternak Dêya castrating dê berdewam bike ku bixwaze jiyana mezinan a zarokê xwe kontrol bike, ew ê nerîna xwe li ser mirovên ku ew dibîne bide. Xwedî, destdirêjî, ew dikeve qada taybet a zarokên xwe. Bi berxwedana gengaz re rû bi rû bimîne, ew ê hêrs bibe. Kurê ku dê nikaribe bi diya xwe re rû bi rû bimîne dê kompleksek sûcdariyê, kêmbûna xwebaweriyê pêş bixe û dibe ku paşê bibe zilamek ku dê ji jinan rehet nebe. Ew di heman demê de xetere dike ku bi nezanî li hevalek di wêneya diya xwe de bigere da ku têkiliya serdest-serdest, ku dê bibe têkiliyek jehrî, ji nû ve vejîne. Di derbarê keçikê de, ew xetere dike ku şêwaza diya xweya kastrîtasyonê ji nû ve hilberîne. Dibe ku pêdivî be ku zarok di demek mezinbûna xwe de, di navbera xwe û diya xweya jehrîn de hinekî dûr bixin.

Li hember mirovek wusa êrişkar ku dixwaze her tiştî kontrol bike, yê ku hesreta xwesteka yê din nagire, gelo ew hevrê ye, zarok e, heval e, nerehetî pir zû dest pê dike. Neyînîbûna jina kastir, xwestina wê ya ji bo kontrolkirina li ser kesan zû şahînetiya kesên li dora xwe ji holê radike da ku rê li ber rewşek tarî û acizker û enerjiyek jiyanî ya ku vampirkirî ye, bigire. Dema ku ew bi wê re têkeve têkiliyê, tiştek naçe, navendên me yên enerjiyê girtî ne, dibe ku westîn, gêjbûnek neyînî, rûkenî û ramanên neyînî têkevin… Li hember xetereya rastîn a ku kesek wusa temsîl dike, girîng e ku meriv delîla zelaliyê bike , têgihîştin û serxwebûna hişê. Bi rastî, girêdana bi girêdana bi kesayetiyek kastrojenker ve tiştê herî xirab e ku meriv dema ku jiyanê, tenduristiya wî, azadiya wî dinirxîne.