"Gelek sûcdar zindan ji psîkoterapiyê hilbijartiye"

Psîkolojî: Wekî psîkiyatrîstek dadrêsî, we bi gelek kesên ku tiştên tirsnak kirine re xebitî. Ma ji bo we - û ji bo psîkanalîstek bi gelemperî - tixûbek exlaqî heye ku ji derveyî wê êdî ne gengaz e ku hûn bi xerîdar re bixebitin?

Estela Welldon, lêkolînerê bijîjkî û psîkanalîst: Bila ez bi çîrokek anekdotîk ji jiyana malbata xwe dest pê bikim. Ji min re xuya dike ku ew ê hêsantir be ku bersiva min fêm bike. Çend sal berê, min karê xwe bi NHS re hişt piştî sê deh salên xebatê li Portman Clinic, ku di alîkariya nexweşên antîsosyal de pispor e.

Û min wê demê bi neviya xwe ya heşt salî re sohbet kir. Ew gelek caran serdana min dike, ew dizane ku ofîsa min bi pirtûkên li ser seksê û tiştên din ên ne pir zaroktî tije ye. Û wê got, "Yanî hûn ê êdî nebin doktorê seksê?" "Te gazî min kir?" Min matmayî pirsî. Wê, ez difikirîm, di dengê min de dengek hêrsê bihîst, û xwe rast kir: "Min dixwest bibêjim: ma tu êdî nebî doktorê ku evînê qenc dike?" Û ez fikirîm ku divê ev term were pejirandin… Ma hûn fêm dikin ku ez çi digirim?

Rast be, ne pir zêde.

Ji bo wê yekê ku gelek tişt bi nêrîn û hilbijartina peyvan ve girêdayî ye. Baş e, û evîn, bê guman. Hûn ji dayik bûne - û dêûbavên we, malbata we, her kes li dora vê yekê pir kêfxweş in. Tu bi xêr hatî vir, tu bi xêr hatî. Her kes ji te hez dike, her kes ji te hez dike. Naha bifikirin ku nexweşên min, mirovên ku min pê re dixebitî, qet tiştek wusa tune.

Cihê wan di civaka me de tune ye, tên paşguhkirin, xwe li derve hîs dikin. Hestên wan bi tevahî berevajî tiştê ku hûn dikişînin. Ew bi rastî wekî kesek hîs nakin. Û ji bo ku piştgiriya xwe bikin divê ew çi bikin? Ji bo destpêkê, bi kêmanî balê bikişînin, eşkere. Û paşê ew diçin nav civakê û "boom!" - Bi qasî ku dibe bala xwe bikişîne.

Psîkanalîstê Brîtanî Donald Winnicott carekê ramanek birûmet formule kir: her çalakiyek antîsosyal tê wateya û li ser bingeha hêviyê ye. Û ev heman "boom!" - ev bi rastî çalakiyek e ku bi hêviya ku balê bikişîne, çarenûsa xwe biguhezîne, helwesta li hember xwe.

Lê ma ne diyar e ku ev "boom!" bibe sedema encamên xemgîn û trajîk?

Kî ji we re eşkere ye? Lê hûn van tiştan nakin. Ji bo ku hûn vê yekê fêm bikin, divê hûn bikaribin bifikire, bi aqilane bifikirin, sedeman bibînin û encamê pêşbînî bikin. Û yên ku em behsa wan dikin, ji bo van hemûyan jî ne pir baş in. Pir caran, ew nikarin bi vî awayî bifikirin. Kiryarên wan hema hema bi taybetî ji hêla hestan ve têne rêve kirin. Ew ji bo çalakiyê, ji bo vê "boom!" - û di dawiyê de ew ji hêla hêviyê ve têne rêve kirin.

Û ez meyldar im ku bifikirim ku peywira min a sereke wekî psîkoanalîst bi rastî ew e ku wan fêrî ramanê bikim. Fêm bikin ka çi bûye sedema kiryarên wan û çi encamên wê dikarin bibin. Kiryarek êrîşkar her gav bi rûreşkirin û êşa ceribandî tê pêş - ev yek di efsaneyên Yewnanî yên kevnar de bi rengek bêkêmasî tê xuyang kirin.

Ev ne li ser depresyonê ye, ku her yek ji me dikare dem bi dem bikeve. Ew bi rastî qulikek reş a hestyarî ye. Bi awayê, di xebata bi xerîdarên weha de hûn hewce ne ku pir baldar bin.

Ji ber ku di xebateke wiha de, vekoler bêbinîbûna vê çala reş a bêhêvîtiyê ji muşterî re bi neçarî eşkere dike. Û têgihîştina wê, xerîdar pir caran li ser xwekujiyê difikire: bi rastî pir dijwar e ku meriv bi vê hişmendiyê bijî. Û bi nezanî ew guman dikin. Hûn dizanin, gelek ji muwekîlên min ji bo dermankirinê bijartina çûna girtîgehê an ji min re hatiye dayîn. Û beşeke girîng ji wan zindan hilbijartin.

Ne gengaz e ku meriv bawer bike!

Û dîsa jî wisa ye. Ji ber ku ew bêhiş ditirsiyan ku çavên xwe vekin û tirsa tevahî ya rewşa xwe bibînin. Û ji girtîgehê jî xerabtir e. Girtîgeh çi ye? Ji bo wan hema hema normal e. Ji bo wan qaîdeyên zelal hene, li wir kes dê nekeve giyan û nîşan bide ka çi tê de diqewime. Zîndan tenê ye… Belê, rast e. Ew pir hêsan e - hem ji bo wan û hem jî ji bo me wekî civak. Bi dîtina min civak jî beşek ji berpirsiyariya van kesan e. Civak pir tembel e.

Ew tercîh dike ku tirsa tawanan di rojname, fîlm û pirtûkan de xêz bike û sûcdaran bi xwe sûcdar îlan bike û bişîne girtîgehê. Belê, helbet gunehên wan hene ku kirine. Lê girtîgeh ne çareserî ye. Bi giştî, bêyî têgihîştina çima sûc têne kirin û çi pêşîya kiryarên tundûtûjiyê digire, nayê çareser kirin. Ji ber ku pirî caran rûreş li pêş wan tê.

Min bi polîsan re semîner li dar xist, ji dadweran re ders da. Û ez kêfxweş im ku wan gotinên min bi eleqeyek mezin girtin. Ev yek hêviyê dide ku rojekê em ê dev ji çêkirina hevokan bi awayekî mekanîkî berdin û fêr bibin ka meriv çawa pêşî li şîdetê bigire.

Di pirtûka «Dayê. Madonna. Fahîşe» hûn dinivîsin ku jin dikarin şîdeta zayendî provoke bikin. Ma hûn natirsin ku hûn argumanek zêde bidin wan ên ku ji bo her tiştî jinan sûcdar dikin - "wê kincek pir kurt li xwe kir"?

Ey çîroka nas! Ev pirtûk 25 sal berê bi zimanê Îngilîzî hatiye çapkirin. Û pirtûkfiroşeke femînîst a pêşverû li Londonê bi awakî tund red kir ku wê bifiroşe: bi hinceta ku ez jinan şermezar dikim û rewşa wan xerabtir dikim. Ez hêvî dikim ku di van 25 salên borî de ji gelek kesan re zelaltir bûye ku min qet li ser vê yekê nenivîsandiye.

Belê, jin dikare şîdetê tehrîk bike. Lê, pêşî, şîdeta ji vê sûcê namîne. Û ya duyem, ev nayê wê wateyê ku jinek dixwaze… Ax, ez ditirsim ku ne mimkûn e ku bi kurtî rave bikim: tevahiya pirtûka min li ser vê ye.

Lê di mêran de, diyardeya dijminatiyê û derxistina xemgîniyê bi organek taybetî ve girêdayî ye. Û di jinan de, ew bi tevahî laş bi tevahî têne sepandin. Û pir caran armanca xwe-hilweşandinê.

Ew ne tenê birînên li ser destan e. Ev nexweşiyên xwarinê ne: bo nimûne, bulimia an anorexia jî dikare wekî manîpulasyonên bêhiş bi laşê xwe re were hesibandin. Û provokasyona şîdetê jî ji heman rêzê ye. Jinek bêhiş bi laşê xwe - di vê rewşê de, bi alîkariya «navbeynkaran» hesaban dike.

Di sala 2017’an de li Rûsyayê deremînalîzekirina şîdeta nav malê ket meriyetê. Ma hûn difikirin ku ev çareseriyek baş e?

Ez bersiva vê pirsê nizanim. Ger armanc kêmkirina asta şîdetê ya di nav malbatan de be, ev ne bijarte ye. Lê ji ber şîdeta nav malê ketina girtîgehê jî ne vebijark e. Her weha hewl didin ku mexdûran "veşêrin": hûn dizanin, li Îngilîstanê di salên 1970-an de, stargehên taybetî bi awayekî çalak ji bo jinên ku bûne mexdûrên şîdeta nav malê hatine çêkirin. Lê derket holê ku ji ber hin sedeman gelek mexdûr naxwazin biçin wir. An jî li wir xwe xweş hîs nakin. Ev me vedigere ser pirsa berê.

Aşkere ye ku mesele ev e ku gelek jinên weha bi bêhiş zilamên ku meyla şîdetê ne hildibijêrin. Û bê wate ye ku em bipirsin çima ew tundûtûjiyê tehemûl dikin heya ku ew dest bi tehdîdkirina jiyana wan neke. Çima di gava yekem nîşana vê yekê de pakê nagirin û naçin? Tiştek di hundurê wan de, di bêhişiya wan de heye, ku wan diparêze, wan dike ku bi vî rengî xwe "ceza bikin".

Ji bo kêmkirina vê pirsgirêkê civak dikare çi bike?

Û ev me vedigerîne destpêka axaftinê. Tişta herî baş a ku civak dikare bike ew e ku fêm bike. Ji bo fêm bikin ka çi di ruhê kesên ku şîdetê dikin û yên ku dibin mexdûrên wê de diqewime. Têgihiştin tenê çareseriya gelemperî ye ku ez dikarim pêşkêş bikim.

Îro, mirov di derbarê lêkolîna hevkariyên karsaziyê de ji têkiliyên di navbera hevalbendên di zewacê de, mînakî, pir dilxwaztir in. Em bêkêmasî fêr bûne ku em hesab bikin ka hevkarê karsaziya me dikare çi bide me, gelo ew divê di hin mijaran de bawer bike, çi wî di girtina biryaran de dihêle. Lê di heman demê de têkildarî kesê ku em bi wî re nivînê parve dikin, em her gav fam nakin. Û em hewl nadin ku fêm bikin, em pirtûkên jîr li ser vê mijarê naxwînin.

Wekî din, gelek ji mexdûrên destdirêjiyê, û hem jî yên ku tercîh kirin ku li girtîgehê bi min re bixebitin, di pêvajoya dermankirinê de pêşkeftinek ecêb nîşan dan. Û ev hêviyê dide ku ew dikarin bibin alîkar.