Şûn

Şûn

Xemgîn yek ji wan ezmûnên herî bi êş e ku hûn dikarin di jiyanê de rû bidin. Ew di civakên rojavayî de jî yek ji tabûya herî ye. Ew her duyan temsîl dike " reaksiyona hestyarî û hestyarî ya bi êş piştî mirina yekî girîng "Û" pêvajoya intrapsychic ya veqetandinê û devjêberdana wendabûna ku bi vegerandî nayê wendakirin da ku destûrê bide veberhênanên pêşerojê. »

Tevî ku pêvajoyek hevpar a hemî bêrîvanan hebe jî, her bêrîbûnek bêhempa ye, yekta ye, û bi têkiliya ku di navbera mirî û mirî de hebû ve girêdayî ye. Bi gelemperî, bêrîkirin tenê demek kurt dimîne, lê carinan ew dirêj dibe, û dibe sedema nexweşiyên psîkolojîk û somatîkî ku pirî caran kronîk in û dibe ku şêwirmendiyek bijîjkî ya pispor rast bikin. Hingê dibe ku hin patholojiyên ku bi kesayetiya xerîdar re têkildar in xuya bibin. Michel Hanus û Marie-Frédérique Bacqué çar nas kirine.

1) Sterîna histerîk. Kesê dilşewat bi pêşkêşkirina helwestên laşî an behreyî yên taybetmendiya paşîn, bi mirî re bi patholojîkî nas dike. Di heman demê de tevgerên xweser an jî hene hewldanên xwekuştinê ji bo tevlî wendayan bibin.

2) Obsessive şîn. Ev patholojî, wekî ku ji navê wê jî diyar e, bi obsesyonan tê destnîşan kirin. Rêzeyek ramanên dubarekirî ku xwestekên kevn ên mirinê û wêneyên giyanî yên mirî tevlihev dikin hêdî hêdî êrişî kesên mirî dikin. Van hişmendiyan rê li ber psîkasheniyek vedigirin ku bi westandinê, her dem têkoşînek giyanî, bêxewî. Ew jî dikarin bibin sedema hewildanên xwekuştinê û diyardeyên "bêmal".

3) Icîna Manî. Di vê rewşê de, yê mirî piştî mirinê di qonaxek înkarê de dimîne, nemaze di derbarê encamên hestyarî yên mirinê de. Ev tunebûna eşkere ya êşê, ku pirî caran bi henek xweş an bi heyecanek zêde tê hev kirin, dûvre dibe êrîşkarî, paşê dibe melankolî.

4) Lanîna melankolî. Di vê şêweya depresiyonê de, em di nav birîndaran de zêdebûnek sûcdar û bêwate dibînin. Dema ku xwe bi çêr, heqaret û teşwîqkirina cezayê mop kir. Ji ber ku rîska xwekuştinê pir zêde ye, carinan pêdivî ye ku merivên şînê yên nexweş bikevin nexweşxaneyê.

5) Xemgîniya trawmatîk. Ew dibe sedema depresyonek cidî ya ku piçûkî li ser asta giyanî lê bêtir li ser asta behreyê tê xuyang kirin. Mirina evîndarê berevaniya kesên xeniqandî zêde dike û di wî de xemgîniyek pir mezin çêdike. Faktorên rîskê yên ji bo wendabûnek weha windakirina zû ya dêûbavan, jimara bermahiyên ku hatine jiyîn (nemaze hejmara bêrîkirinên "girîng") û şîdet an hovîtiya van bêrîkirinan in. 57% jinebî û jinebiyan 6 hefte piştî mirinê bêrîkirinek trawmatîk pêşkêş dikin. Ev hejmar sêzdeh meh şûnda dadikeve 6% û di 25 mehan de sabît dimîne.

Ew tevliheviya bêrîkirinê ye ku bêtir diafirîne c û nexweşiyên dil yên ku bandor bûne, ku şahidiya bandora fenomenek wusa li ser dike sîstema parastinê. Kesên dilşikestî her weha meylên tevnegiriyê yên wekî vexwarina alkolê, dermanên psîkotropîk (nemaze anksiyolîtîk) û tûtinê jî dikin.

6) Xemgîniya post-trawmatîk. Ev celeb şîn dikare çêbibe dema ku wenda kirina yek ji hezkiriyan di heman demê de wekî xeterek kolektîf a ku bêrîvan beşek jê bû pêk tê: qezaya rê, saxbûna di dema karesatekê de bi gelek mirinan, di nav kesên ku hema hema li balafira têkçûyî siwar bûn de pêk tê. an qeyikek bi kesên din re, hwd. Fikra parvekirina a " çarenûsa hevbeş a potansiyel û ji şansê wê xilas bibin Ku nêzîkatiyê dide qurbanan, û nemaze miriyan. Yê ku wenda bûye hem bêçaretiyê hem jî gunehê saxbûnê hîs dike û mirina mirî wekî ya xwe dibîne: ji ber vê yekê ew bi lez hewceyê piştgiriya psîkoterapî ye.

 

Leave a Reply