Kuştin di her qedehek şîr de

Berhemên şîr eslê xwe ji dayikên tecawiz, êş û îstîsmar hene. Niha pitika xweya nûbûyî bifikire.

Piştî ku tevahiya jiyana xwe di nav zikê germ ê diya xwe de derbas dike, di demekê de ew xwe sirgûnî cîhanek xerîb û sar dibîne. Ew ecêbmayî dimîne, matmayî dimîne, giraniya laşê xwe hîs dike, gazî yê ku di vê demê de ji bo wî her tişt bûye, dengê wî dizane, li rihetiyê digere. Di xwezayê de, gava ku laşê nûbûyî yê şil û şil bi erdê re diqelişe, dê dizivire û di cih de dest bi lêkirina wê dike, ev kiryarek ku nefesê teşwîq dike û rehetiyê tîne. Zarokê nûbûyî xwedan însiyateke xwezayî ye ku li sînga dayikê digere, ji hêla xurdemeniyan ve dewlemend û aramker e, mîna ku dilteng bike, "Baş e. Mom li vir e. Ez ewle me”. Tevahiya vê pêvajoya xwezayî li ser zeviyên bazirganî bi tevahî têk diçe. Golikek nûbûyî piştî ku di kanala jidayikbûnê re derbas dibe yekser di nav heriyê û feqiyan de tê kişandin. Karker bi lingê wî di nav heriyê de dikişîne, dema ku diya wî ya belengaz bi hêrs, bêçare, bêhêvî li pey wî direve. Ger zarokê nû çêbibe ga ye, ew ji bo şîrkêşiyê "berhilberek" e, nikare şîr bide. Ew wî davêjin quncikek tarî, ku li wir nivîn û kavil tune. Zincîrek kurt li stûyê wî, ev der dê 6 mehên pêş de bibe mala wî heya ku li kamyonekê were barkirin û birin serjêkirinê. Dûv ji ber sedemên “tenduristî” nehatibe birîn jî, golik wê tu carî bihejîne. Tiştek ku wî ji dûr ve jî bextewar bike tune. Şeş meh ne roj, ne giya, ne ba, ne dê, ne evîn, ne şîr. Şeş meh “çima, çima, çima?!” Ew ji girtiyek Auschwitz xerabtir dijî. Ew tenê qurbaniyek holocaustê ya nûjen e. Golikên mê jî mehkûmî hebûneke xerab in. Bi zorê dibin kole, mîna dayikên xwe. Tecawizên bêdawî, bêparkirina zarokên wan, bi zorê derxistina şîr û bê berdêla jiyana koletiyê. Tiştek ku çêlekên dayik û zarokên wan, çi ga û hem jî hêşînahiyên wan, bêguman bi dest dixin: serjêkirin.

Li zeviyên "organîk" jî, ji dewaran re teqawidiyek bi zeviyên kesk ên şîn nayê dayîn, ku ew dikarin heya nefesa xwe ya dawîn bixwin. Gava ku çêlek dev ji zayîna golikan berde, wê tavilê bi kamyonek qelebalix ve were şandin ku were serjêkirin. Ev rûyê rastîn ê hilberên şîrîn e. Ew penîrê li ser pîzza zebze ye. Ev dagirtina şîrînek şîrîn e. Dema ku ji bo her şîrekî alternatîfên vegan ên însanî û dilovan hebin gelo hêjayî wê ye?

Biryarên rast bidin. Dev ji goşt berdin. Dev ji şîraniyê berdin. Tu dayîk heq nake ku ji zarok û jiyanekê bêpar bimîne. Jiyaneke ku ji dûr ve jî naşibe hebûneke xwezayî. Mirov wê mehkûmî ezabê dikin da ku sîxurên mîkê wê bixwe. Tu xwarin wê qet qîmeta wê bihayê nebe.

 

 

Leave a Reply