Sirên xwarinçêkirinê

Bav û kalên me bi sedan sal berê tenê xwarina zebze, sebze û tewra şîr jî temam nas dikirin. Di nav qanûnên nazik ên gerdûnê de dest pê kirin, wan di derbarê xerabûna goşt-xwarinê de dizanibû. Yên ku tama goştê wan heye, helbet dê li dijî vê gotinê derkevin û argumanên din bînin. Erê, di eşîrên kevnar ên ku gelek sedsalan berê li ser axa Rûsyaya Ewropî û welatên Ewropaya Rojhilat rûdiniştin, adet û ayînên ku tê de xwarina goşt jî hebûn, hebûn, lê ew di rewşên awarte de hatin bikar anîn.

Carinan ji bo ku di şerê li dijî xeraban de bi ser bikeve hirçek dihat kuştin. Lê paşê şervanan tedbîrên paqijkirina pir dijwar kirin. Ya ku em niha li ser dipeyivin ne ev e. Naha ez dixwazim gotarek pêşkêşî bikim ku behsa nêzîkatiyên kevnar, biaqil ên çêkirina xwarinê dike. Meriv çawa van qaîdeyan di şert û mercên nûjen de bicîh tîne. Mirovên li Rûsyayê yên ku rastiyê dizanibûn van rêbazan dizanibûn. Bala xwe bidinê ku goşt jî wekî xwarinek bikêr nayê binavkirin. Goşt dê her ahengek êl, malbat û têkiliyan xera bike û ne hewce ye ku meriv qala yek ji van jêrîn bike.

Ev gotar li ser pîroziyên jinan ên çêkirina xwarinê, ka pêvajoya çêkirina xwarinê li ser hişê mêran û xwezaya têkiliyên malbatê bandor dike. Jin parêzvana ocax, rihetî û rihetiya malê ye. Mêr mal û malbatê bi îmkanên pêwîst peyda dike, parastina derve diafirîne û jin di navenda cîhekî ku ji tengasiyan parastî ye hukim dike. Bi rastî jin ne tenê xwarinê amade dike, pêşeroja xwe jî amade dike. Û ew çiqas tamdartir çêbike, wê pêşeroj ewqas bextewartir li benda wê be.

Û em ê bi nanê ku serê her tiştî ye dest pê bikin.

Hevîrkirina hevîr xwedî wateyeke kûr a pîroz e. Berê, tenê Bolşûxa, jina herî mezin a malê, di malbatê de nan dipêje. Çima? Hevîr, av, xwê û baharat têkiliya hevser, xizm û zarokên wan e. Çiqas dirêj û çêtir hûn wan hevrû bikin, malbat dê ew qas bihêztir bibe û têkilî dê ewqasî yekgirtîtir bibe. Ger hevîrkirin qalîteya xirab be, wê hingê têkiliyek kûr tune, û endamên malbatê dê her yek bi serê xwe bin.

Pêdivî ye ku jin hemî hezkirin û lênêrîna xwe bixe nav pêvajoya hevîrkirinê. Ji ber vê yekê ew ji bo malbata xwe cîhek bextewariyê ava dike. Hevîr stêrkan, xwê tavê temsîl dike, biharat taybetmendiyên bikêrhatî yên gerstêrkan, û xwarina qedandî rêça stêrk a malbatê temsîl dike.

Agirê ku xwarin lê tê pijandin qederê temsîl dike. Divê baldar be ku xwarin neşewite. Ger ev yek pêk hat, wê demê agir dixwaze ku jin pêvajoya medîtasyonê ya amadekariyê dubare bike. Dema jin mêrê xwe gazî metbexê dike ku agir pêxe pir xweş e. Ev atmosferek pîroz ji pêvajoya çêkirina xwarinê re tîne. Agirê ku ji aliyê mêr ve hatiye pêxistin dê di çêkirina xwarinê de alîkariya jinê bike û wê ji şansê xerab biparêze.

Girîng e ku jin di kîjan rîtmê de çêdike. Ger jin hêdî hêdî xwarinê çêdike, wê hingê mêr dê pê re têkiliyek demdirêj bixwaze. Lê eger ew bi lez û bez be yan jî ji vê erkê îhmal bike, wê demê mêr jî dê nebin xwedî hestên mayînde. Jinan, bîr bînin: heke di metbexê de xwarin tune be, wê hingê zilam dê di demek nêzîk de dev ji ramana we berde, û têkiliya we dê bibe têkiliyên bilez.

Cûreyek xwarin têkiliyan balkêş dihêlin. Lebê ger xwarin yekreng be, wê demê têkilî hişk û bêzar dibe. Her xwarinek zêde ji mêrê re diyariyek e, di hişê wî de dibe sedema xwestekek berevajî ku diyariyan bide we. Xwarin wê çiqas xweş be, diyariya hevjînê we wê çiqas dewlemend bide we. Rêjeya hewldanê ev e: Şîva ku ji mêrekî re baş hazirkirî heft caran di hişê wî de daxwaza dayîna yek diyarî dike. Ji ber vê yekê, jin pêdivî ye ku li benda kombûna helwestek erênî di hişê mêr de bimîne û daxwazên xwe bêje.

Bi taybetî bala xwe bidin maseya xwarina xwe. Sifre kefa Xwedê ye ku em pê dixwin. Jiyana we dê mîna maseya xwarina we xuya bike. Bi qasî ku hûn dikarin wê xemilînin, û jiyana we jî dê tamxweş û xweşik bibe. Cihê vala kêmtir li ser sifrê, kêm caran hûn ê rewşek valabûnê biceribînin. Kursiyek vala nîşan dide ku hûn ne amade ne ku hemî dilê xwe bidin malbatê. Tabloyê bi tevahî tije bikin da ku di dilê we de valahî û cîhek ji ramanên xemgîn û daxwazên bi êş re nemîne.

Bedewiya rastîn a jinê di bedewiya hunera wê ya xwarinê de jî xwe dide der. Ev cewhera wê ya hundurîn e, û ji ber vê yekê hûn dikarin cewhera wê fam bikin. Ji şîvek hêsan a li mala jina paşerojê, meriv dikare bi hêsanî texmîn bike ka meriv ji bo jiyana wî ya mayî çi tehdîd dike.

Ev an ew xwarin çawa bandorê li jiyana me dike?

Xwarinek têr û rûn jiyanê sax û aram, mêrekî serketî û baldar, jinê xweşik û hestiyar û zarokan jî maqûl û îtaet dike.

Xwarinên tûj dibe sedema têkiliyên turbulant û guherîna domdar; jiyan bi hest û serpêhatiyên zindî dagirtî ye.

Nîvro şor û monoton e dibe sedema maqûlbûn û serxwebûna têr.

Serdestiya ardê hilber jiyanê ji dijwarî û têkçûnê diparêze.

Ger her tiştê ku tê pijandin rengîn û bi çav xweş be, wê hingê jiyana malbatî bi rengan tijî dibe û dikare hemî hewcedariyên her endamek malbatê têr bike.

Lê goşt çiqas were pijandin jî dibe sedema tembelî û hêrsbûnê, di navbera endamên malbatê de nakokiyan, erkên xwe bi cih neanîne, pîrbûna zû û gelek nexweşiyan dike. Tewra masiyên ku li ser maseya şîvê diqelibin an jî têne xwarin dibe sedema melankolî û melankolî, xizaniya malê û windakirina têgihîştina mirovên herî nêzîk.

Dema ku jin şîveke zengîn ku tê de gewr, sebzeyên teze, biharat û berhemên şîr amade dike, dewlemendî û dewlemendî li benda malbatek weha ye. Tê bawer kirin ku Xwedawenda evînê û bextewariyê bi xwe bi endamên vê malbatê re li ser heman sifrê xwarinê dixwe.

Pêdivî ye ku jin ji bîr neke ku dema ku xwarinê tevlihev dike, divê ew ji hemî endamên malbatê re bextewariyê bixwaze û li ser têkiliyên xurt bifikire. Jin bi helandina xwarinê li milê saetan û lêxistina xwê, şekir û biharatan, ji xwe, mêr û zarokên xwe re wêneyê xwestekan çêdike. Tevlihevkirina xwarinê li hemberê demjimêrê xeternak e, ji ber ku di pratîkên ezoterîk de ev tê bikar anîn ku bibe sedema qutbûna têkiliyan. Lê heke ev ji bo qenciya mêrê xwe ye (û ev pir caran dibe), wê hingê hûn dikarin biceribînin, lê jê re neqewimin, çêtir e ku hûn rûnin û bi mêrê xwe re li ser pirsgirêkên heyî biaxivin.

Xwarin ji bo kesên pir birçî xweş dibe. Ji ber vê yekê, divê jin nekeve nav adetên pir caran xwar. Xwarinên kêm, lê bêkêmasî dê bibin alîkar ku tama hestê ji bo jiyana malbatê ji bo demek dirêj bimîne. Wekî din, dê tama xwarinê hêdî hêdî kêm bibe, û di encamê de têkiliya we dê hêdî hêdî xera bibe. Her kes dê ji bo tama nû li aliyê digerin.

Tama xwarinê di helwesta me ya li hemberî wê de ye. Hûn dikarin xwarinên xweş bixwin, lê heke em aciz bibin û bi fikar bin, wê hingê xwarinên herî xweş jî dê bê tam xuya bikin, ji bilî vê, ew ê bibin jehr. Xwarin divê tenê di rewşek aram de were kirin.Ya ku divê jin li vê yekê xwedî derkeve. Pêdivî ye ku hemî çalakiyên çalak di dema nîvro de bêne betal kirin.

Televizyon, têlefon, kompîtur qut in. Rojname têne guheztin, pirtûk têne girtin, karsazî têne sekinandin ku saetekê neyê bîra wan. Bi vî rengî baldarî li ser xwarina xwarinê dê bibe sedema baştirkirina rewşa laşî û giyanî ya hemî endamên malbatê. Di vê rewşê de, jin wekî doktor tevdigere, û tenduristiya hezkiriyên wê bi biryardariya wê ve girêdayî ye. Ger ew guh nede vê yekê, dê hêdî hêdî nexweşiyên kronîk di malbatê de xuya bibin, û ew bi xwe jî dê bi berdewamî xwe nebaş hîs bike.

Lêkolîna psîkolojîk a nûjen îspat kiriye ku xwarinên xweş, muzîka xweş û hestên evînê bandorê li heman deverên mêjî dikin. Ma hûn li malê evînê dixwazin? Dûre bila muzîka xweş her tim tê de bilîze û xwarinên bîhnxweş û balkêş werin amadekirin. Wekî din, dîtina jinek xweşik û xwerû bi navendek mêjî ve girêdayî ye ku di mêran de ji xwesteka qezenckirina pereyan berpirsiyar e. Li rê da Jin her dem hewce ye ku xweşik xuya bike. Ev hêza wê ye, û parastina malbata wê ji wêranbûnê ye. Ji bilî bedewiya xwezayî ya jinê, tu tişt nikare bi tembeliya mêran re rû bi rû bimîne. Ger hûn van rêbazan bişopînin, hestên xizm û hevalan dê bi hezkirin û hevaltiyê tije bibin.

Digel xerabûna nebaş, ku naha hema hema di hemî mirovan de çêdibe, çêtirîn e ku hûn tiştê ku hûn herî zêde dixwazin û li malê çêdikin çêkin. Tête pêşniyar kirin ku hilberên nîv-dawî û xwarinên amade red bikin. Çima? Ji ber ku ji bo xwarinê pir girîng e ku xwarin bi hezkirin were hezkirin û amadekirin. Tama me ji hêla avahiya laşê meya kesane ve tê destnîşankirin. Û gava ku rewşa laş ji hevsengiyê derkeve, wê hingê tama bi vî rengî diguhezîne ku hevsengiya têkçûyî ya enerjiyan bi rêkûpêk bike.

Tiştê ku jina-mêr hewce dike ku lênêrîn bike, ya ku dixwaze kêf û tenduristî ji hemî endamên malbata xwe re bîne ev e. Ji heman xwarinê ji bo mehekê an jî carinan jîyanek bi zorê meriv nikare hêvî bike ku dilxweşiyek baş be.

Şîr ji şîrîniya têkiliyan berpirsiyar e. Helwestek xirab bi pêvajoyek ku şîr vediguhere şîrê kelpîçan tê şibandin. Dûv re jin dibe "tirş", û têkiliya bi wê re tenê karsaziyek dibe. Jinan, bînin bîra xwe: şîr bi hêsanî dikare bibe şîrê kelpîçan, û yogî û sêhrbaz jî nikarin şîrê şêrîn bikin şîr. Divê di malê de şîr pir hebe, ji ber ku şîr bextewariya şil e.

Kesk bi çavan xweş û xweş e. Di xwarinê de hebûna hêşînahiyê her kesî kêfxweş û razî dike. Digel vê yekê, kesk di çêkirina xwarinê de bi hosteyekî bê tecrube re kêmasiyan vedişêre, û bi yekî bi tecrube re, balê dikişîne ser xweşiya xwarinan.

Berhemên nan û genim di nav endamên malbatê de, nemaze di zivistanê de, depresyonê kêm bike. Pelên bi rêkûpêk û bi hezkirin hatine pijandin dê stres, stresa psîkolojîk û behremendiya bêhnfireh xilas bike. Ev baştirîn pêşîlêgirtina şikestinên nervê ye. Di malbateke ku bi berdewamî pîvaz lê tê pijandin, tu kêm caran dibînî ku hevjîn li hev diqîrin. Ew ji xwe re dihejînin, xwedan xuyangek balkêş, cûrbecûr çêj û bîhnek in.

Sebze û fêkiyan ew dixwazin jîngeha xwe biguherînin, û mirov dixwaze ji tamek bilind kêfê bistîne û her du jî bigihîjin tiştê ku ew dixwazin. Xwarinek wusa dibe diyariyek rastîn û ji bo vexwarina ewledar maqûl e.

Xwarinên paqij behsa paqijiya hişmendiya jinê dikin. Dema ku jin firaqên malê dişon, dilê xwe ji hemû xwestekên neyînî paqij dike. Ev riya herî ewledar e ku meriv di jiyana malbatê de bextewariyê bi dest bixe. Lê di malbata îroyîn de kes naxwaze firaxan bike. Xwarinên ku bi şev nayên şuştin, wekheviya deriyê pêşiyê ye ku bi şev nayê girtin. Bextewarî û dewlemendî dê ji vê malbatê derkeve. Jina malê ya baş dê di dema çêkirina xwarinê de jî tehemula xwarinên qirêj neke - ev tevkariya wê ya ji bo xweşiya malbatê ye. Xwarin xwedî balkêşiyek taybetî ne. Paqij bextê malê dikişîne, ya pîs jî bextreşiyê tîne. Ji ber vê yekê hûn dikarin bi hêsanî diyar bikin ka bextewarî li vê malê dijî.

Dema ku jin kelûpelan dikire, di pêşerojê de ji bo malbata xwe rojên bextewariyê distîne. Her zebze an fêkiyek nû, xweşik, gihîştî û bi bîhnxweşek xweş roja jiyanek bextewar û aram e. Mêr ji aliyê xwe ve divê ji jinê re pereyan peyda bike da ku di bazarê de berhemên bi kalîte hilbijêre. Malbata ku li ser firotan teserûfê dike, belengaz û bextreş dibe, ji ber ku teserûfkirina li ser firotan tê wateya teserûfa bextewariya xwe. Lêbelê, lêçûnên mezin ên neheq jî dikarin hemî tiştî xera bikin. Xerckirina zêde dibe sedema tembeliyê. Zarok û mêr wê nexwazin ku bi rengek çalak ji bo berjewendiya hevpar bixebitin. Ji ber vê yekê di vê rewşê de, bi wateya zêrîn re bisekinin.

Heger nivîs bi gotineke dilovanî neyê pîrozkirin, ew ê tarî bibe û bibe sedema ewrbûna hiş. Çawa ku meriv di tariyê de diterpile û dikeve tariyê de, wusa jî endamên malbatê, dema ku xwarina nepîroz xwariye, dê her gav tiştên ehmeqî bikin û biryarên xelet bidin. Mêr dê jinên din bi jina xwe re tevlihev bike û drav bide projeyên bêserûber. Zarok dê ji rê derkevin. Bi pîrozkirina xwarina xwe bi ronahiya dilê xwe û bi gotineke xweş rêya malbata xwe ronî bike. Bi awayê, pîrozkirina xwarina goşt bêkêr e. Enerjiya sivik û dilovan dê bi wê re nemîne. Wê xêr tê de nebe.

Xwarineke hosteyekî baş nemaye. Ger ev yek bibe, wê demê ew bê tam e. Li gorî baweriyên kevnar, yê ku bermayiyên xwarinê diavêje, bextê xwe diavêje. Ji bo ku xwar neçin, pêdivî ye ku meriv bipije û bixwe. Hemî bi yekcarî nexwin, hinekî ji bo paşerojê biparêzin. Çav dudu ne û zik jî yek e, ji ber vê yekê bi qasî çavên xwe têxin hundur û tam nîvî ji hev veqetînin. Ew ji bo zikê we tenê mîqdara rast e. Û heger hûn dîsa jî nikanin bixwin, xwarinê bidin kesek an heywanek.

Em dikarin hêvî bikin ku ev sirên piçûk ên jinê dê ji we re bibin alîkar ku hûn pêvajoya çêkirina xwarinê bi zanebûn, û jiyana we xweş bikin.

Leave a Reply