Ma hûn ducanî ne, divê hûn dev ji hemî daxwazên xwe berdin?

Ducanî: Meriv çawa xwestekên xweyên xwarinê birêve bibe?

Di dema ducaniyê de, ne asayî ye ku meriv xwestekên xwarinçêkirinê yên neasayî û nebaş, mîna xwesteka navdar a strawberan di nîvê Çile de, ku bi rêkûpêk wekî mînak tê destnîşan kirin, were ceribandin. Li gorî psîkologek xurek, ev xwestekên jina ducanî dikare bi "konteksa hormonal a ducaniyê" were ravekirin, ku dê bibe sedema baştir têgihîştina çêj û bêhnê. Bi rastî ew serdemek e ku "jin ji hewcedariyên xwe yên xwarinê baştir têdigihîje", bi rengekî întuîtîv. Ew bi xwezayî vedigere xwarinên ku laşê wê dixwaze (hilberên şîr, heke ji bo nimûne kalsiyûm tune be), lê di asta psîkolojîk û hestyarî de jî. "Ev serdemek e ku lîstikên hormonal dikarin bibin sedemek bêhêzek bêhêz", Laurence Haurat binêre. Hêviya bûyîna zarokek jî dikare bibe sedema gelek pirs û fikaran, ku diya-be-be dehf bike ku hewl bide ku xwe rihet bike. Û ji bo vê yekê, parêz pir caran rêbazek baş e. Ji ber vê yekê hûn çawa diçin ku van xwestekan bikin beşek ji parêzek hevseng? Ma em dikarin bi awayekî maqûl bidin ber hemî xwestekên xwe?

Sûceke ku cihê wê nîne

Mixabin, di civakek ku bi giranî ji nazikbûnê hez dike, hestek sûcdariyê dikare zû zû destdirêjî li dayikek paşerojê bike, nemaze heke ew hinekî zêde giraniya xwe bi dest bixe. Ji bo Laurence Haurat, "ew dibe pêkenok", ji ber ku dayîna daxwazên xwe bi serê xwe ne tiştek xirab e. ” Cihê van hesretan heye. Ew hene, sedemek wan heye ji bo bûyînê, ew ne neyînî ne, ew li wir in ku tiştek bînin », pispor piştrast dike. Di heman demê de, ji bilî stigmatîzekirina wan, çêtir e ku meriv cîh ji wan re veke, ji ber ku bêhêvîbûn tiştek lê bikêr e. Bi mehrûmkirina xwe re, hûn rîska şikandina ji nişka ve digirin ser xwe, mînakî bi ketina nav qutiya Nutella an qutiya şêraniyan. Û li wir, silav zêde, hîperglycemia, pound, û nemaze sûcdariyê, ku hemî têrbûna xwarinê jê digire.

Xwarinên xwe saz bikin da ku cîh ji daxwazên we re çêkin

Ji ber vê yekê Laurence Haurat pêşniyar dike ku ji prensîbê dest pê bikin ku van xwestekan sedemek hebûna xwe heye, û ku, ji ber ku ew li wir in, dibe ku em jî jê re biguncînin û bikin, da ku ji dilşikestî û neçariyên xwarinê dûr bikevin. Ji ber vê yekê ew pêşniyar dike " ji tiştê ku jina ducanî hîs dike dest pê bike û tiştan biguncîne da ku bi qasî ku gengaz be ji xwestekên wê û ji hêla xwarinê ve dûr be Li şûna dayîna pêşniyarên îdeal ên ku ew ê nikaribe bi tevahî bigire. Fikir ev e ku hûn xwarinên xwe organîze bikin da ku cîh ji daxwazên xwe re çêkin, di heman demê de a hevgirtina xurek û başbûna psîkolojîk.

Bi taybetî, meriv wê çawa bimeşe?

Ji bo ronîkirina vê nêzîkatiyê, Laurence Haurat mînakek hinekî tund a Nutella girt. Ger jinek ji bo belavkirina çîkolata dil heye, ew jî dibe ji bo xwarinê wê têxin nav parêza xwe, bi şertê ku hûn menuyê biguherînin. Li şûna şîrîniya destpêk-serekî ya kevneşopî, ew dikare şorbeyek wekî xwarina sereke hilbijêrin, dûv re xwe bi çend pancakesên Nutella ji bo şîrînê xweş bike. Li ser bingeha ard, hêk, şîr û şekir, ew ê têra xwe xwarinê bidin. heman ji bo min galette des rois kevneşopî, ku di warê beşa proteîn û karbohîdartan de wekheviya menuya steak û firingiyan e. Ger piştî xwarinek klasîk jê were dûr kirin, piştî seleteyek kesk an jî seleteya zebzeyên xav pir xweş derbas dibe. Bi vî rengî, xwestek ji hêla psîkolojîk ve têr dibe, bêyî bêhêvî û sûcdariyê, di heman demê de balansa xwarinê bi giranî tê domandin.

Leave a Reply