Di karê xwe yê şêwirmendiyê de, ez hez dikim ceribandinên cûrbecûr yên projeyî bikar bînim: çîrokên projeyî, ceribandinên xêzkirina projeyî. Gelek ez xwe îcad dikim, mînakî, cara dawîn ku min ji jinekê pirsî ku bersiva pirsê bide, ger ew mobîlya ye, wê demê kî bi rastî. Wê, bê dudilî, got "kursik." Û diyar bû ku rola wê di malbatê de çi ye, malbat çawa tevdigere. Di axaftineke din de, derket holê ku wisa ye.
Yek ji dersên klasîk ên ku ez pêşkêşî xerîdaran dikim darek e. Nivîskarê wê V. Stolyarenko «Bingehên Psîkolojiyê» Dar bi xwe sembola jiyanê ye. Û qalindiya qurm û şaxan tenê diyar dike ku meriv çiqas enerjîk e, çiqas bi hêz e. Dara li ser pelê çi qas mezin be, mirov ewqas bi xwe û bi şiyanên xwe bawer e.
Şax ber bi jêr ve têne rêve kirin. Eşkere ye ku mirov xwedî gelek pirsgirêkên neçareserkirî ye. Ger ew bi taybetî hiriyek xêz bikin, wê hingê ev depresyon û îzolasyona li ser rabirdûyê ye.
Şax ber bi jor ve têne rêve kirin. Dar bi zexmî li erdê radiweste, şax dibe, mirov xwedan jiyanek serketî ye, ew ji bo mezinbûn û hêzê hewl dide, di rêgezên cûda de şax dibe - lêgerîna xwe-pejirandinê. Ger xerîdar qurm û şaxên heman xetê bê navber xêz dike, ev daxwaza wî ya reva ji rastiyê ye, redkirina bi rastî li tiştan mêze dike. Ger hemî şax di çemberek de, wekî ku di wêneyê xerîdarê min de têne girêdan, wê hingê ev daxwazek e ku alîkariya kesên din bike.
Pir şax, kesk (teyrekî min jî heye), xwesteka ku ez li xwe xwedî derkevim, mezinbûna xwe bikim.
Kokên darê têne xêzkirin, ev pêbaweriyek li ser yên din e, û her weha xwestek ji xwe famkirina xwe, guhertinên hundurîn e.
Ger spruce were kişandin, ev daxwazek serdestiyê ye.
Mirov kuliyan, girêkan xêz dike - ev emeliyat in, hin demên ne xweş in.
Ev temrîn berdewamiyek heye.
Xanî - Dar - Mirov
Li gorî ku mirov van tiştan di xêzkirinê de çawa rêz dike, mirov dikare pirsgirêk û nirxên jiyanê yên wî diyar bike.
Di temrînê de, beşên weha yên xêzkirinê têne ronî kirin: kîjan xanî pir-qatî an piçûk e. Çi banê wê heye, belkî qesrek be yan jî maleke gundî be. Derî heye yan na. Deriyek heye - mirov vekirî ye, ne girtî ye. Li banî warê fantazî ye. Windows jî heman tiştî dibêje. Dûman ji tu.e. - tansiyona navxweyî. Mal dûr e, mirov xwe redkirî hîs dike. Derence û rê girîng in. Baş hatî kişandin - hestek kontrolê. Rêyên dirêj - hestek dûrbûnê. Rê di destpêkê de fireh e, lê li ber xênî teng e - hewldanek li pişt hevalbendiya derveyî ku dixwaze tenê bimîne. Tiştê ku girîng e hewa di wêneyê de ye. Wekî din kî heye. Mirov, dar. Wêne di kîjan quncikê de ye? Li milê rastê li jorê pelê - xerîdar bi dema niha ve girêdayî ye an ber bi pêşerojê ve tê rêve kirin. Ev hestên erênî ne. Ger xêzkirin li binê çepê ye - rêgezkirina paşerojê, hestên neyînî û pasîfîtî. Çi qas xêzkirin nêzikî dera jorîn be, ew qas xwebawerî û ne razîbûna ji pozîsyona xwe ya di civakê de bilindtir dibe. Ger wêne li jêr be, berevajî rast e.
Hûn dikarin li hûrguliyên kesek jî binêrin. Lebê…
Ji bo min ya sereke. Di kitêba dersê de çi hatiye nivîsandin nayê bîra min, tenê fersend e ku mirov temaşe bike, çawa xêz dike, çi dibêje, rûyê wî çawa diguhere. Ez bi gelemperî tiştek ji xwe zêde dikim ku ez fam dikim dema ku mirov xêz dike. Ji ber vê yekê ev xêzkirin tenê amûrek e ku di demek kurt de kesek çêtir nas bike û pêşniyara ku jê re hewce dike bide.
Zêdetir bixwînin: V. Stolyarenko "Bingehên Psîkolojiyê"