Peyva "vegan" di sala 1943 de ji hêla Donald Watson ve hatî çêkirin: wî bi tenê peyva "vegetarian" kurt kir. Di wê demê de, meyla serdest li Îngilîstanê ew bû ku ji vejetarîzma hişk ber bi parêzek lîberal ve ku tê de hêk û hilberên şîr tê de ne, dûr bikevin. Ji ber vê yekê, komeleyek veganan bi mebesta vejandina nirxên zebzeparêziya orjînal hate damezrandin. Li gel prensîba parêzek bi tenê nebatî, vegan hewl dida ku rêzê li mafê heywanan a jiyanek azad û xwezayî di hemî warên din ên jiyana xwe de bigire: di cil û berg, veguhastin, werzîş û hwd.
Nêzîkî panzdeh hezar sal berê, gav bi gav li şûna nêçîrê çandinî û keda destan hat girtin. Vê guherînê hişt ku nijada mirovî bijî û rêgezek jiyanek rûniştî bi rê ve bibe. Lêbelê, şaristaniya ku bi vî rengî derketiye holê, bi şovenîzma cureyan bi tevahî têr bûye, pir caran ji berjewendîyên hin celeban re ji xerakirina berjewendîyên celebên din têne tercîh kirin. Her wiha ev şaristanî îstîsmar û tunekirina “cinsên jêrîn” rewa dike.
Cûreyên şovenîzma di têkiliya heywanan de heman zayendperestî û nijadperestiya li hember mirovan e, ango rewşa ku berjewendiya nûnerên komeke ji bo berjewendiya nûnerên komeke din di bin hinceta ku cûdahî hene têne paşguh kirin. di navbera wan de.
Di cîhana nûjen de, îstîsmara mezin a heywanan li cotkaran tê kirin. Ji ber sedemên tenduristiyê, bi gelemperî, pir zebzeyan guhertoyên guhezbar ên parêzek nebatî ("lacto-ovo vegetarianism") dişopînin, êşa heywanan û xwezayê ji bîr dikin.
Gelek vejetaryayên lacto-ovo xem nakin ku golikên nûbûyî tavilê ji dayikên wan werin girtin. Eger golik nêr be, wê demê piştî çend hefte yan çend mehan jiyana wî li serjêkirinê diqede; eger ew mêşhingiv be, wê demê ew ê di nav çêlekek diravî de were hilanîn û dorhêla xirab a êşê dê bigire.
Ji bo ku mirov bi tevahî rastiya xwe bi dest bixe, divê şovenîzma cureyan wekî canîbalîzmê wekî tabû were pejirandin. Divê em dev ji heywan û xwezayê bi giştî wek mexdûrên xwe berdin. Divê em rêzê ji jiyana zindiyên din re bigirin û etîka şovenîzma netaybet bixin hundurê xwe.
Veganîzm tê wateya redkirina karanîna her hilberên bi eslê xwe heywanan, ne tenê xwarin, lê her weha hilberên ku ji bo hilberîna cil, derman û hilberên paqijiyê têne bikar anîn. Vegan bi qestî ji îstismarkirina heywanan ji bo mebestên zanistî, merasîmên olî, werzîş, hwd.
Parçeyek yekbûyî ya veganîzmê jî çandiniya vegan e, ku di çarçoveya çandiniya organîk a nûjen de hatî pêşve xistin. Cotkarîya bi vî rengî tê wateya redkirina bikaranîna hilberên heywanan, û her weha dilxwaziya parvekirina axê bi zindiyên din re.
Têkiliya nû ya di navbera mirov û heywanên ku li ser heman gerstêrkê dijîn wekî me divê li ser bingeha rêzgirtin û bêdestwerdana tevahî be. Tenê îstîsna ew e ku heywan tendurustî, paqijî û bextewariya me li xaka me tehdîd bikin (tehdîda li ser cîhê rûniştinê, zeviyên ku bi organîk têne çandin, hwd.). Di vê rewşê de berpirsiyariya me ye ku em bi xwe nebin mexdûr û bi awayekî herî bi dilovanî heywanan ji herêmê derxînin. Wekî din, divê em dev ji êş û azaran berdin heywanên xwe. Xetereya xwedîkirina heywanan ew e ku dibe sedema pêşveçûna şovenîzma cureyan û modela tevgerê ya tecawizkar-mexdûr.
Ajalên kedî bi sedsalan rola heywanên heywanan lîstine, lewra hebûna wan bes e ku em xwe rehet hîs bikin. Sedema îstismarkirina van heywanan jî ev hesta rehetiyê ye.
Ji bo nebatan jî wisa ye. Adetên kevnar ên xemilandina xaniyan bi kulîlk û bûkên kulîlkan hestên me dixe bihaya ku van nebatan ji jîngeha wan a xwezayî bêpar dihêle. Wekî din, divê em li van nebatan xwedî derkevin û ev jî dîsa dibe sedema pêkhatina kompleksa "tecawizkar-qurban".
Baxçevana organîk hewl dide ku nebatê ji nû ve hilberîne bi hilberandina tovên herî baş ên çandiniya xwe ji bo sala bê û firotin an vexwarina tovên mayî. Ew ji bo baştirkirina axa zeviyên çandiniyê, parastina çem, gol û avên binê erdê dixebite. Nebatên ku ji hêla wî ve hatine çandin xwedan tama xweş in, zibilên kîmyewî tune ne û ji bo tenduristiyê baş in.
Dibe ku prensîba bêdestwerdana bi tevahî di jiyana cîhana heywanan de û nebûna nebatan di xaniyên me de wekî pîvanek radîkal xuya bike, lê ew bi tevahî di doktrîna şovenîzma ne-cure de cih digire. Ji ber vê yekê, veganek hişk ku berjewendîyên ne tenê serdestiya heywanan, lê her weha serdestiya nebatan, bi gelemperî xwezayê jî li ber çavan digire, jê re eko-vegan jî tê gotin, da ku wî ji wê veganê ku, mînak , bawer dike ku divê di rizgarkirina kolana pisîk û kûçikan de cih bigire.
Li dû şêwaza jîyana eko-vegan, her çend em êdî rasterast di îstismarkirina keyaniya heywanan de ne jî, em hîn jî girêdayî mîneral û nebatan in. Ev tê wê wateyê ku divê em deynê xwe bidin xwezayê da ku em bi wijdanek rehet ji fêkiyên wê sûd werbigirin.
Di encamê de, eko-veganîzm, ya ku em tê de hewl didin ku zirara hawîrdorê kêm bikin, vexwarina exlaqî, sadebûna jiyanê, kontrolkirina zayînê, aborîyek adil û demokrasiya rastîn vedihewîne. Li ser van nirxan em hêvîdar in ku dawî li dînbûna ku mirovahî ev panzdeh hezar sal in bi pêş dixe.