Di civakên kevneşopî de, lêgerîna dîtinê rêûresmek derbasbûnê bû ku dawiya serdemek girîng di jiyana kesek û destpêka yekî din de destnîşan kir. Lêgerîna dîtinê bi tena serê xwe, di dilê xwezayê de, rûbirûyê hêmanan û xwe tê kirin. Li civakên me yên nûjen ve hatî veguheztin, ew forma seferek ku ji hêla rêberan ve hatî organîze kirin ji bo mirovên ku di jiyana xwe de rêgezek an wateyek nû digerin digire. Em gelek caran di dema pirs, krîz, şîn, veqetîn û hwd de vê rêwîtiyê dikin.

Lêgerîna vîzyonê çend hêman hene ku dikarin rûbirû bibin: veqetîna ji hawîrdora wê ya asayî, vekişîna li cîhek veqetandî û rojiyek çar-rojî ya yekane li çolê, ku bi kîteyek mayînde ya hindik ve hatî çêkirin. Ev rêwîtiya hundurîn cesaret û şiyana vebûna ji şêwazek din a têgihîştinê re hewce dike, ku bi bûna li pêş xwe re, bêyî ku ji xwezayê pê ve xalên din ên referansê tune ne, hêsan dike.

Yê ku dest pê dike fêrî dîtina cûda dibe, nihêrandina nîşan û nîşanên ku xweza jê re dişîne û vedîtina raz û sirên ku giyanê wî vedişêre. Lêgerîna dîtinê ne dermanek bêhnvedanê ye. Tewra ew dikare bibe serpêhatiyek pir bi êş, ji ber ku ew rûbirûbûna tirs û cinên hundurîn vedihewîne. Nêzîkatî vedibêje çîrokên efsanewî û efsaneyî ku leheng neçar bûn ku bi rengekî bê rehm şer bikin, astengiyên herî xirab derbas bikin û her cûre cinawir têk bibin da ku di dawiyê de veguherîbûn û ji zincîrên xwe xilas bibin.

Ji bo baştir fêmkirina wateya lêgerîna dîtinê, ku bi eslê xwe ji hêla gelên xwecihî yên Amerîkaya Bakur ve tê meşandin, girîng e ku bingehên giyanîtiya wan fam bikin. Ji bo wan, îlahî û ol ji nêz ve bi Dayika Axê ve girêdayî ne û di hemî mexlûqên dinyayê de diyar dibin. Di navbera cureyên zindî de hiyerarşiyek tune ye û di navbera jiyana li ser rûyê erdê û axiretê de veqetînek tune. Ji vê danûstendina domdar a di navbera celebên cûda de, ku hemî ji hêla giyanek ve têne zindî kirin, ew bersivek an îlhamek di forma dîtin û xewnan de digirin. Dema ku em dibêjin fikrên me hene û têgînan îcad dikin, xwecihên Amerîkî îdîa dikin ku wan ji hêzên xwezayê werdigirin. Ji bo wan, îcad ne fêkiya jêhatiya afirîner a mirovî ye, lê diyariyek e ku ji hêla giyanek derveyî ve di dahêner de hatî çandin.

Hin nivîskar bawer dikin ku ji nû ve derketina merasîmên kevneşopî di civaka me de ji lêgerîna me ya giyanîyek gerdûnîtir û xema me ya parastina jîngehê ye. Em deyndarê Steven Foster û Meredith Little ne¹ ji ber ku di salên 1970-an de, pêşî li Amerîka, paşê li parzemîna Ewropayê, lêgerîna dîtinê hate zanîn. Bi salan, gelek kes beşdarî pêşkeftina pratîkê bûne, ku di sala 1988-an de Civata Rêberên Çolê çêbû.², tevgerek navneteweyî ya ku di pêşveçûna berdewam de ye. Îro ew xala referansê ye ji bo rêber, rêberên şagirt û kesên ku dixwazin di hawîrdorek xwezayî de pêvajoyek saxbûna giyanî bimeşînin. Lijneyê di heman demê de kodek exlaqî û pîvanên pratîkê ku li ser rêzgirtina ekosîstemê, xwe û yên din e, pêşxistiye.

Bi kevneşopî, lêgerîna dîtinê bi piranî ji hêla mêran ve hate kirin da ku derbasbûna ji balixbûnê berbi xortaniyê ve nîşan bide. Îro jin û mêrên ku vê gavê diavêjin, ji her qad û qadên jiyanê tên. Wekî amûrek xwenaskirinê, lêgerîna dîtinê ji bo kesên ku xwe amade dikin ku qursa hebûna xwe veguherînin îdeal e. Ew dikare bibe biharek hêzdar ku paşê wê hêza hundurîn bide wê ku ji sînorên xwe derkeve. Gelek beşdar tewra piştrast dikin ku lêgerîna dîtinê dihêle ku meriv wateya jiyana xwe bibîne.

Lêgerîna dîtinê carinan di mîhengên psîkoterapî yên taybetî de tê bikar anîn. Di sala 1973-an de, psîkoterapîst Tom Pinkson, Ph.D., lêkolînek li ser bandorên çalakiya laşî ya li derve, di nav de lêgerîna çavan, di dermankirina xortên narkotîkên eroîn ên ku vedigerin, pêk anî. Lêkolîna wî, ku di salekê de belav bû, hişt ku wî bibîne ku dema refleksê ya ku ji hêla lêgerînê ve hatî ferz kirin re bertekên erênî hebû.³. Zêdetirî 20 sal e, wî ev nêzîkatî bi mirovên ku bi pirsgirêkên tiryakê re têdikoşin û her weha bi nexweşên nemir re bikar tîne.

Li gorî zanyariyên me, lêkolînek ku bandora vê nêzîkbûnê binirxîne di kovarên zanistî de nehatiye weşandin.

• Di lêgerîna dîtinê de bertekên fermî tune. Lêbelê, berî ku hûn vê gavê bavêjin, divê rêber pê ewle bibe ku ezmûn ji bo tenduristiya beşdarê ku pirsnameyek bijîjkî tije bike xetereyek çênabe. Di heman demê de ew dikare jê bixwaze ku bi doktorek re şêwir bike an jî nêrînek bijîjkî bistîne da ku ji bûyerek dûr nebe.

Agahiyên pratîkî

Lêgerînên vîzyonê li Quebec, li parêzgehên din ên Kanada, li Dewletên Yekbûyî, û hem jî li Ewropayê hene. Hin lêgerîn ji bo komên temenên taybetî yên mîna 14 û 21 salî an kalûpîran têne organîze kirin.

Amadekariyên ji bo vê rêwîtiya mezin a hundirîn beriya ku kom bigihîje baregeha kampê dest pê dike. Hêsanker ji beşdaran dipirse ku wateya nêzîkbûna xwe di nameyekê de (hêvî û armanc) diyar bike. Wekî din, pirsnameyek bijîjkî ji bo tijekirinê, rêwerzên pêvek û pir caran hevpeyivînek têlefonê heye.

Bi gelemperî, lêgerîn di komek (6 û 12 kesan) de bi du rêberan tê kirin. Ew bi gelemperî yanzdeh rojan berdewam dike û sê qonax hene: qonaxa amadekar (çar roj); lêgerîna dîtinê, di dema ku destpêker bi tena serê xwe teqawid dibe cîhek ku ji berê ve hatî hilbijartin li nêzî baregeha kampê ku çar rojan rojî digire; û di dawiyê de, ji nû ve entegrasyona nav grûpê bi dîtina wergirtî (sê roj).

Di qonaxa amadekariyê de, rêber bi beşdaran re di rîtuel û çalakiyên cihêreng ên ku armanca wan xurtkirina têkiliya bi cîhana giyanî re ye. Ev temrîn dihêlin ku hûn birînên xwe yên hundurîn vekolin, bêdengî û xwezayê tam bikin, bi tirsên xwe (mirin, tenêtî, rojîgirtin) re rû bi rû bibin, bi du aliyên hebûna xwe (ronî û tarî) re bixebitin, rîtuela xwe biafirînin. danûstandina bi cureyên din re, bi reqs û xewnan re ketina xewnekê û hwd. Bi kurtî, fêrbûna dîtina cûda ye.

Dibe ku hin aliyên pêvajoyê bêne guheztin, mînakî, dema ku kesek hîpoglycemiyê heye, li şûna rojiyek bêkêmasî çûna parêzek sînorkirî. Di dawiyê de, tedbîrên ewlehiyê têne plan kirin, bi taybetî nîşankirina alê, wekî nîşanek tengahiyê.

Ji bo danasîna nêzîkatiyê, navendên mezinbûnê carinan li ser mijarê atolye-konferans pêşkêş dikin.

Hîndarî

Ji bo şopandina formasyonek di lêgerîna dîtinê de, pêdivî ye ku jixwe ezmûnek jiyaye. Perwerdehiya rêberiya şagirt bi gelemperî du hefte dom dike û li qadê tê dayîn, ango wekî beşek ji lêgerînek dîtbarî ya organîze.

Eagle Şîn. Mîrata giyanî ya Amerîkaniyan. Weşanên Mortagne, Kanada, 2000.

Bi eslê xwe Algonquin, nivîskar razên giyanîtiya Amerîdî bi me re parve dike, mîrateyek ku wî bîst sal in ji rihspiyan berhev kiriye. Parêzgera vegera li hevgirtin û yekîtiyê, berî her tiştî xîtabî dil dike. Aigle Bleu li nêzîkî bajarê Quebec dijî û ji bo ku zanyariyên xwe bigihîne çend welatan digere.

Casavant Bernard. Solo: Tale of a Vision Quest. Weşanên Roseau, Kanada, 2000.

Nivîskar serpêhatiya xwe ya kesane ya lêgerîna dîtiniyekê vedibêje ku ew bi tenê li giravek li bakurê Quebec jiyaye. Ew ji me re behsa hestên xwe, bêhêziya xwe, fabulasyonên bêhişiya xwe, û hêviya ku li ser asoyê xuya dike vedibêje.

Plotkin Bill. Soulcraft - Derbasbûna nav sirên xweza û derûnî, Pirtûkxaneya Cîhana Nû, Dewletên Yekbûyî, 2003.

Rêbernameya lêgerînên dîtinê ji sala 1980-an vir ve, nivîskar pêşniyar dike ku em ji nû ve girêdanên ku xweza û xwezaya me dike yek bibînin. Inspiring.

Enstîtuya Animas Valley

Ravekirina pir baş a pêvajoya lêgerîna vîzyonê. Bill Plotkin, psîkolog û rêber ji sala 1980 de, beşa yekem a pirtûka xwe pêşkêş dike Soulcraft: Derbasbûna nav sirên xweza û derûnî (li ser beşa Der barê Soulcraft-ê de bikirtînin paşê li ser Beşa 1-ê Binêrin).

www.animas.org

Ho Rites of Passage

Malpera yek ji navendên yekem ku li Quebec lêgerînên dîtinê pêşkêşî dike.

www.horites.com

Dibistana Sînorên Wenda

Malpera Steven Foster û Meredith Little, pêşengên lêgerîna dîtinê li Amerîka. Têkilî rê li ber gelek referansên balkêş vedike.

www.schooloflostborders.com

Civata Rêbernameya Çolê

Dezgehek navneteweyî ya ku kodek etîk û pîvanên ku ji bo pratîka dîtinê-lêgerînê û rêûresmên din ên kevneşopî bicîh tîne pêşxistiye. Malper pelrêçek rêberan li çaraliyê cîhanê peyda dike (nemaze axaftina Englishngilîzî).

www.wildernessguidescouncil.org