Ma hûn dizanin efsaneya malbatê çi ye? Di malbata we de çawa ye? Ew çawa jiyana we birêve dibe? Bi îhtîmaleke mezin na. Em kêm kêm li ser wê difikirin, lê di heman demê de şêwazên tevgerê hene ku di her malbatê de nifş bi nifş têne veguheztin, psîkologê malbatê Inna Khamitova piştrast e.
Zehmet e ku mirovekî ku bi ramanên xwe yên xwe-çêkirî û bi têgîna kontrolkirina çarenûsê ve girêdayî çanda nûjen e, îroya me çiqasî bi paşeroja malbata me ve girêdayî ye. Lê şert û mercên jiyana bav û kalên me, zehmetiyên ku ew pê re rû bi rû mane û çawa derbas bûne, îro bandoreke mezin li me dike.
Di her malbatê de efsaneya malbatê heye, her çend ew her gav ne diyar e û kêm tê axaftin û têgihiştin. Ew ji me re dibe alîkar ku em xwe û malbata xwe rave bikin, bi cîhanê re sînoran ava bikin, berteka me li hember tiştê ku tê serê me diyar dike. Ew dikare hêz, bawerî û çavkaniyan bide me, an jî dikare wêranker be û rê li me bigire ku em xwe û şiyanên xwe rast binirxînin.
Mînakên van efsaneyan efsaneyên li ser rizgarker, li ser leheng, li ser gunehkar, li ser mirovekî hêja, li ser zindîbûnê, li ser zarok-navendparêziyê ne. Mît dema ku malbatek ji ber hin behreyên taybetî çend nifşan sax dimîne çêdibe. Di pêşerojê de, jiyan diguhere û wusa dixuye ku tevgerek wusa ne hewce ye, lê nifşên paşerojê yên malbatê bê îrade wê dubare dikin.
Mînak, çend nifşên malbatê bi dijwarî dijiyan: ji bo ku bijîn, hewce bû ku bi karê kolektîf re mijûl bibin, ji nakokiyan dûr nekevin û hwd. Dem derbas bû, û nifşên din ên vê malbatê xwe di şert û mercên rehettir de dîtin, saxbûna wan rasterast bi wê yekê ve girêdayî nîne ku mirov çiqasî bihevre bi hev re bixebitin. Lêbelê, efsaneya tevgera wan berdewam dike, wan neçar dike ku bi mirovên bi tevahî negunca re "hevaltiya ji bo saxbûnê" bikin.
An jî endamên heman malbatê ji ber ku jiyana wan qet sabît û ewle nebûye (rastiyên dîrokî yên weha bûn) ji bo têkoşînê bi kar tînin. Lê neviyên ku di cîhanek aramtir de dijîn dikarin bi zanebûn ji xwe re zehmetiyan biafirînin, û dûv re bi serfirazî wan derbas bikin. Di rewşek stabîl de, ev mirov dikarin xwe pir nerehet hîs bikin. Û heke hûn kûrtir bikolin, hin pirsan bipirsin, derdikeve holê ku ew bi dizî dixwazin ku her tişt hilweşe. Di rewşa şer û pêdiviya fethkirina vê dinyayê de xwe baş hîs dikin, dizanin di şert û mercên wiha de çawa tevbigerin.
Bi gelemperî, efsaneya malbatê wekî dilsoziya rêzikên malbatê xuya dike, lê diqewime ku ew jî bandorek patholojîkî heye.
Bihesibînin ku bavê dapîra te vexwariye. Vexwarinek giran mîna gurçikek e, bi hev re di yek ji du awayan de ye. Dema ku ew hişyar e - her tişt baş e, dema ku serxweş e - cinawir. Her êvar, dapîra mezin li gavên li ser derenceyan guhdarî dikir: îro bavekî çawa ye? Ji ber vê yekê, ew mezin bû û bû kesek pir hestiyar ku, bi gavên di korîdorê re, bi zivirandina mifteyê di qeflê de, dikare fêm bike ku hezkiriya wê di çi rewşê de ye, û, li gorî vê yekê, xwe vedişêre an derdixe derve. .
Dema jineke wiha mezin dibe, derdikeve holê ku ew bi kurikên baş ên bi bûkên gul û dîwanê re eleqedar nabe. Ew ji guheztina herheyî tê bikar anîn, dema ku tirs bi bextewariyê tê guhertin. Bê guman, ew ne hewce ye ku kesek girêdayî wekî hevalbendê xwe hilbijêrin (her çend îhtîmalek pir zêde ye), lê ew hema hema bê guman jiyana xwe bi kesek ve girêdide ku dê stresa psîkolojîk a domdar jê re peyda bike. Ew dikare bibe kesek ku karekî tund hilbijartiye, an, bêje, sosyopatek. Zewacek wusa zarok hene, û nimûne ji nifşek bi nifş derbas dibe, û alkolîzma bapîrê mezin bandorê li tevgera neviyan dike.
Gelek caran efsaneya malbatê dişibe dilsoziya rêzikên malbatê, berdewamiyê, carinan ew di forma kevneşopiya malbatê de tê ber me, lê diqewime ku ew jî bandorek patholojîkî jî heye, û paşê hûn hewce ne ku pê re bixebitin.
Lê, ya herî girîng, dibe ku em hemî jiyana xwe pê nehesin - nemaze heke em li paşeroja malbata xwe nefikirin, em li sedemên kiryarên xwe di wê de negerin. Ji ber ku li welatê me gelek nifşan şer, şoreş, zordarî dîtine, em van hemûyan di xwe de hildigirin, her çend em pir caran fêm nakin bi çi rengî. Nimûneyek pir hêsan: hinek kîloyên wan zêde ne û dema têr bibin jî nikarin tiştekî li ser piya xwe bihêlin, bêyî ku bifikirin ku sedem ew e ku dapîra wan ji dorpêçkirina Lênîngradê rizgar bûye.
Ji ber vê yekê efsaneya malbatê ne têgehek razber e, lê diyardeyek e ku her yek ji me eleqedar dike. Û ji ber ku ew rêberiya me dike, wê baş be ku em wî hinekî baştir fêm bikin. Di efsaneyê de çavkaniyek çavkaniyên kolos dihewîne - gava ku em wan ji xwe re kifş bikin, dê di jiyanê de derfetên nû derkevin holê. Mînakî, heke efsaneya malbata me hewce dike ku em her dem li ser lingên xwe bin, wê hingê ne ecêb e ku em nikanin rihet bibin û rihet bibin.
Bi rastî jî ev e: Nîqaşa li ser kîjan efsaneyan hene û çawa têne çêkirin ku dê bernameya "Lîstik û Hedonîzm" wekî beşek ji projeya perwerdehiyê "Şatolojî" were veqetandin. Beşdar dê bikaribin çîrokên malbata xwe ji hev veqetînin û biryar bidin ka ew dixwazin di efsaneya malbatê de çi biguhezînin û çi dixwazin bi xwe re bibin sala nû.
Gava ku hûn efsaneya malbata xwe nas bikin, hûn dikarin wê bikar bînin da ku xwe bihêztir û jiyana xwe çêtir bikin.