Hêrsa me ya li hember kesên ku bi vîrusa koronayê ketine ji ku tê?

Ji bo kesek nûjen a ku bi şêwazek jiyanek çalak vexwendiye, metirsiya ku ji hêla pandemîk ve hatî çêkirin û hewcedariya li malê bimîne ezmûnek tirsnak û tewra surreal e. Zêdekirina tevliheviyê nûçe û teoriyên komployê yên ku li serhêl têne belav kirin hene, ku hin ji wan gumanan li ser rastiyê dixe. Û ne hêsan e ku meriv bi rastiyê bi xwe re were bikar anîn.

Mirov ne nexweşiyek e

Psîkolog û lêkolîner Patrick Corrigan, edîtorê Kovara Stigma û Tenduristiyê ya Komeleya Psîkolojîk a Amerîkî, dibêje dema ku mijar dibe pirsgirêkên pandemîk û stigmayê em li herêmek nenaskirî ne. Ev tê wê wateyê ku diyardeya helwestên neyînî, biyanîbûn û stûxwarkirina civakî ya kesên ku di şert û mercên wiha de nexweş ketine, ji hêla zanista nûjen ve nehatiye lêkolîn kirin. Ew li ser mijarê lêkolîn dike û nirxandina xwe ya li ser rewşê parve dike.

Bi dîtina wî, tevliheviya giştî dibe hêlînek ji bo stereotip, pêşdarazî û cihêkariyê. Taybetmendiyên derûnî di nav me de hewcedariya fêmkirina bûyeran, nemaze yên xeternak û nedîtî, dihêlin. Çima pandemiya coronavirus bandorê li mirovahiyê dike? Çi sûcdar e?

Bersiva eşkere vîrus bixwe ye. Em wek civak dikarin bi hev re li dijî metirsiyê şer bikin, hewl bidin ku belavbûna wê bi dûrxistina xwe ji hevûdu rawestînin.

Pirsgirêka stigmatîzasyonê dema ku vîrusek û kesek nexweş di hişê me de tevlihev dibin derdikeve holê. Di vê rewşê de, em pirsa ji "Gelo çi ye?" ji "Kî sûcdar e?" Zêdetirî 20 sal lêkolîn nîşan didin ku stigmatîzekirin, etîketkirina civakî ya mirovên bi hin nexweşiyan re, bi qasî nexweşiyê dikare zirardar be.

Profesor Corrigan li ser mînakên bêaqil ên belavbûna fikaran di derbarê coronavirus de diaxive. Bo nimûne, jê re digotin «Çînî», û ev pênase hîç tevkariyê li têgihîştina tehdîdê nake, lê agirê fanatîzma etnîkî pêdixe. Ev, lêkolîner dinivîse, xetera stigmatîzasyonê ye: peyvek wusa dubare ezmûna pandemîk bi nijadperestiyê ve girêdide.

Mexdûrên vîrusê ji hêla civakî ve têne stigmatîzekirin

Kî dikare ji stigmatîzekirina coronavirus bandor bibe? Mexdûrên herî eşkere kesên bi nîşanan an jî encama testa erênî ne. Civaknas Irving Hoffman dê bibêje ku ji ber vîrusê, nasnameya wan "xirab", "xerab" e, ku, li ber çavên kesên din, xuya dike ku pêşdaraziya li dijî wan rewa dike. Malbat û derdora nasan dê li nexweşan zêde bibin - ew ê jî bên stigmatîzekirin.

Lêkolîner destnîşan kirin ku yek ji encamên stigmayê dûrbûna civakî ye. Kesên ku ji aliyê civakî ve tên stigmatîzekirin, "xirab" ji aliyê civakê ve tên dûrxistin. Mirov dikare mîna kotîyekê were dûrxistin, an jî ji hêla psîkolojîk ve were dûr xistin.

Corrigan, ku li ser stigmatîzekirina mirovên bi teşhîsên derûnî lêkolîn dike, dinivîse ku ev yek dikare di warên cûda de xwe diyar bike. Li gorî wî, kesê ku "stigma" hin nexweşiyan heye, dibe ku ji hêla perwerdekaran ve were dûrxistin, ji hêla kardêran ve neyê girtin, ji hêla axayan ve were red kirin, dibe ku civatên olî wî nepejirînin nav refên xwe, û dibe ku bijîşk bêne paşguh kirin.

Di rewşa bi coronavirus de, ev yek li ser hewcedariya rastîn a dûrgirtinê ye da ku rêjeya enfeksiyonê kêm bike. Rêxistinên tenduristiyê daxwaz dikin ku heke gengaz be, ji 1,5-2 metreyan zêdetir nêzî mirovên din nebin. Corrigan dinivîse, "Xetereya stigmayê çêdibe dema ku dûrbûna ji vîrusek bi dûrbûna ji kesek vegirtî re were tevlihev kirin."

Bi tu awayî pêşniyar nake ku pêşnîyarên dûrbûna civakî werin paşguh kirin û pêdiviya vê pîvanê ji bo kêmkirina belavbûna coronavirus nas dike, ew di heman demê de daxwaz dike ku hişyar be ji stigmaya ku dikare li kesek vegirtî belav bibe.

Xetereyên stigmatîzasyon

Ji ber vê yekê meriv di dema pandemîk de di derheqê stigmayê de çi bike? Beriya her tiştî, Corrigan dibêje, hûn hewce ne ku hûn ji kêzikê re bêjin çîçek. Nas bikin ku pirsgirêkek heye. Mirovên nexweş dikarin bên cudakirin û bêhurmetkirin, û ev jî wek her cure nîjadperestî, zayendperestî û temenperestiyê xelet e. Lê nexweşiyek ne wekî kesê ku pê diêşîne ye û girîng e ku yek ji yê din were veqetandin.

Stigmatîzasyona civakî ya nexweşan bi sê awayan zirarê dide wan. Ya yekem, ew stigmatîzasyonek gelemperî ye. Gava ku mirov mirovên nexweş wekî "xerab" dihesibîne, ev dikare bibe sedema cûdabûn û zirarê.

Ya duduyan, ew xwe-stigmatîzekirin e. Kesên ku bi vîrusê ketine an jî pê re rû bi rû ne, stereotipên ku ji hêla civakê ve têne ferz kirin di hundurê xwe de digirin û xwe "xerab" an "pîs" dihesibînin. Ne tenê şerkirina nexweşî bixwe dijwar e, divê mirov hîn jî ji xwe şerm bike.

Ya sêyemîn jî dûrketina ji etîketan e. Irving Goffman got ku stigmatîzasyon bi nîşanek eşkere û berçav ve girêdayî ye: rengê çerm dema ku tê ser nijadperestiyê, avahiya laş di zayendparêziyê de, an, mînakî, porê gewr di temenparêziyê de. Lêbelê, di mijara nexweşiyan de, her tişt cûda ye, ji ber ku ew veşartî ne.

Kes nizane ji sed kesên ku li jûreyê kom bûne kî hilgirê COVID-19-ê ye, di nav de, dibe ku ew bixwe jî. Stigmatîzasyon çêdibe dema ku etîketek xuya dike: "Ev Max e, ew vegirtî ye." Û etîket bi piranî di girêdanekê de bi ezmûna ceribandin an dermankirinê re xuya dibin. "Min tenê dît ku Max ji laboratûara ku ew ceribandinek ji bo coronavirus digirin derket. Divê ew vegirtî be!»

Eşkere ye, mirov dê ji etîketkirinê dûr bikevin, ku tê vê wateyê ku ger ew erênî ceribînin ew ê ji ceribandin an îzolasyonê dûr bikevin.

Meriv çawa rewşê biguherîne?

Di wêjeya zanistî de, du nêzîkatiyên ji bo guhertina stigmayê têne dîtin: perwerde û têkilî.

perwerde

Hejmara efsaneyên di derbarê nexweşiyê de kêm dibe dema ku mirov rastiyên der barê veguheztin, pêşbînîkirin û dermankirina wê fêr dibin. Li gorî Corrigan, her kes dikare bi alîkariya perwerdekirina raya giştî di van mijaran de beşdar bibe. Malperên nûçeyan yên fermî bi rêkûpêk agahdariya kêrhatî di derbarê nexweşiyê de diweşînin.

Bi taybetî girîng e ku meriv piştgirî nede belavkirina agahdariya nerastkirî û pir caran derew. Gelek dozên weha hebûne, û hewldanek ji bo mijûlbûna bi encamên dezînformasyonê dikare bibe sedema nakokî û heqaretên hev - ango şerê ramanan, ne pevguhertina zanînê. Di şûna wê de, Corrigan parvekirina zanista li pişt pandemiyê teşwîq dike û xwendevanan teşwîq dike ku bifikirin.

Têkilî

Bi dîtina wî, ev awayê herî baş e ku meriv hestên negatîf di kesê ku hatî stigmatîzekirin de sivik bike. Lêkolîn nîşan dide ku têkiliya di navbera van kesan û civakê de baştirîn rê ye ji bo rakirina bandorên zirardar ên stigmayê.

Pratîka Corrigan gelek xerîdarên nexweşên derûnî vedihewîne ku ji bo wan danûstandina bi kesên din re awayê herî bi bandor e ku pêşdarazî û cihêkariyê bi ramanên durustî û rêzgirtinê veguherîne. Ev pêvajo di mijara danûstendina bi hevalên xwe re, kesên xwedî statuya civakî ya wekhev de herî bi bandor e. Ji ber vê yekê, danûstendina di navbera kesên ku bi coronavirus re "nîşankirî" ne û gel de dê bibe alîkar ku stigma ji ya berê were rakirin û cûdahiyek çêbike.

Nexweş dikare hest, tirs, tirs û serpêhatiyên xwe yên di dema nexweşiyê de vebêje, an jî li ser nexweşiyê biaxive, jixwe sax bûye, bi guhdar an xwendevanên dilovan re ji başbûna xwe şa bibe. Hem nexweş û hem jî saxbûyî, ew jî wekî her kesî dimîne, kesek bi rûmet û mafê rêzgirtin û pejirandinê ye.

Di rewşên bi nexweşiyên din de, têkiliya zindî ya herî bi bandor e. Lêbelê, di dema karantînayê de, bê guman, ew ê medya û serhêl be. "Blog û vîdyoyên yekem-kesê ku mirovên bi COVID-19 çîrokên enfeksiyonê, nexweşî û başbûnê vedibêjin dê bandorek erênî li ser helwestên gelemperî bike û stigmayê kêm bike," Corrigan got. "Dibe ku vîdyoyên di dema rast de dê bandorek hîn mezintir hebe, nemaze yên ku temaşevan dikarin bi xwe bandora nexweşiyê li ser jiyana kesek taybetî bibînin."

Bi erênî bandorê li rewşê dike û li ser vê yekê ku navdar natirsin ku qebûl bikin ku ew vegirtî ne. Hinek hestên xwe vedibêjin. Ev yek hesta aîdiyetê dide mirovan û stigmayê kêm dike. Lêbelê, lêkolînan destnîşan dikin ku peyvên stêrkan ji danûstendina bi mirovên navîn û nêzîkê me re - hevkar, cîran an hevalek polê kêmtir bandorek dikin.

Piştî pandemiyê

Pispor bawer dike ku piştî bidawîbûna pandemiyê divê kampanyaya li dijî stigma berdewam bike. Di rastiyê de, encamek mayînde ya enfeksiyona gerdûnî dibe ku helwestek neyînî li hember mirovên ku ji coronavirus xelas bûne be. Di atmosfera tirs û tevliheviyê de, dikarin demeke dirêj li ber çavên civakê stemkar bimînin.

Patrick Corrigan dubare dike: "Têkilî riya çêtirîn e ku meriv bi vê yekê re mijûl bibe." "Piştî pandemiyê, divê em ji ber şert û mercan têgînên serdest ên dûrbûna civakî bidin aliyekî û ragihandina rû bi rû pêşve bibin. Pêwîst e civînên gel werin lidarxistin ku tê de kesên ku nexweşî derbas bûne dê behsa serpêhatî û başbûna xwe bikin. Bandora herî mezin gava ku ew ji hêla mirovên girîng ve, di nav de yên xwedî desthilatdariyek diyar, bi rêzdarî, bi dilpakî têne silav kirin, têne bidestxistin.

Hêvî û rûmet ew derman in ku dê ji me re bibin alîkar ku em bi pandemiyê re rû bi rû bimînin. Ew ê di heman demê de ji bo çareserkirina pirsgirêka stigmatîzasyonê ya ku dibe ku di pêşerojê de çêbibin re bibin alîkar. Profesor Corrigan daxwaz dike: "Werin em bi hev re li çareseriya wê xwedî derkevin, van nirxan parve bikin."

Li ser Nivîskar: Patrick Corrigan psîkolog û lêkolînerek e ku di civakîkirina mirovên bi nexweşiyên derûnî de pispor e.