Yazhmat: meriv çawa bi zarokek re rast tevdigere

Derket holê ku navnîşek tevahî ya tiştan heye ku dê dayikek baş di jiyana xwe de çu carî neke. Ji ber vê yekê - Xwedê nehêle! - ji bo ku aramiya wan kesên ku wê gavê li kêleka wê bûn şerm neke.

Û min ev hemû kir. Û ger hewce bike, ez ê dîsa û dîsa bikim, dema ku ez ji jiyan û tenduristiya kurê xwe berpirsiyar im. Her çend, xuya ye, ez rastî mirovên jîr û nazik hatim - min di navnîşana xwe de neyînîyek eşkere nebihîstiye.

Di 3-4 saliya xwe de pitik bê pelika dimeşe. Lê dîsa jî nikare wekî mezinan ragire. Ev 100 metre dûrî qehwexaneya herî nêzîk an navenda kirrûbirrê ye - baş e. Û gelek ji bo zarokek. Wekî din, zarok di vî temenî de bi gelemperî dest pê dikin ku ne dema ku ew hinekî bêsebir in, lê gava ku ew bi hêsanî bêtehemûl in dipirsin. Û ya niha herin ber çolan, yan jî dê felaketek çêbibe. Ez ji bo vebijarka yekem im.

Bi xatirê te, min xwest ji hemû hêrsan bipirsim: û gava ku hûn tevahiya rojê diçin xwezayê, hûn ji hêla çandî ve tehemûlê malê dikin? Dayikên we çawa li ber xwe didin? Nêzîkî 30 sal berê, ne hêsan bû ku meriv bi vî rengî bikeve kafeyekê.

Ku tê de: Min tu carî zarokek datîne nîvê peyarê ku binivîsîne, lê dîsa jî xetek di navbera quretî û hewcedariyê de heye. Û "bi awayekî mezin" di nav çolan de jî, negirtin. Her çend di vê gavê de, dibe ku ez jî dadbar nekim. Rewş cuda ne, û çi heye, "li pişt perdeyê", em nizanin.

Li balafirê, li parkê, li bankê, li RONO, li lobiya dibistana werzîşê, li benda pîrekek ji perwerdehiyê ye, û hetta - ey, tirsonek! - li qehwexaneyê. Wê sîngê xwe ne tenê ji bo xwarinê, lê ji bo ku wê aram bike jî dida. Û çi vebijark hene, heke hûn pitikê li malê bihêlin bêyî kes, û saziya giştî tenê di demek diyarkirî de kar dike, ku ew ê bi rejîma xwarinê re adapte nebe. Û bûyîna pitikê qet ne sedemek e ku dêûbavên wî betlaneyek hevbeş li derveyî malê ji bîr bikin. Li seranserê cîhanê, dê û bav bi zarokên xwe re diçin her derê, û tenê dayikek me ya ciwan heye - ew kesê ku divê li malê rûne û xwe li ber xwe nede. Erê, ez nakim!

Di vê rewşê de,: Hertim şalekî stûr bi min re hebû, ku ez pê xwe û zarokê xwe pêça. Min hewl da ku bi pişta xwe li piraniya mirovan rûnim. Min xwenîşandanên xwarinê çênekir, û yên ku vê dikin jî bi rastî fam nakim.

Ev çend caran qewimî. Min pirs kir kengê di sê şertan de "stêrk li hev kom bûn": 3-4 kirînên min zêde tune bûn (mînak, ez ji avê çûm, neçar bûm ku ez zarokek bikirim da ku vexwe, û gelek kes li qaseyê hebûn. ), dema ku kiryaran li pêşiya wan erebeyên tije hebûn, û kurê min ji ber hin sedeman, wî dest bi xiroşê kir. Wê lêborîn xwest, rewş rave kir. Yekîneyan red kirin. Ji bo dadperweriyê, ez ê têbînî bikim: Ji min re hat pêşniyar kirin ku ez ji rêzê derbas bibim, dema ku min ew jî ne xwest. Bi gelemperî, teqawîdan bi dilovaniyek wusa têne cûda kirin.

Ku tê de: Min sê-çar saliya xwe de dev ji vê kirinê berda. Û wê bi xwe dest pê kir bêriya dayikên bi pitikên piçûktir kir. Qet daxwaz û israr nekir. Sondxwarinê li kesê ku red kiriye - Xwedê nehêle, ev mafê wî ye. Polîtîka her tiştê me ye.

Û ez jî bi wê re li peyarêya teng meşiyam û li asansorê siwar bûm. Biborin ger min mudaxeleyî kesekî kir, lê: 1) gerok wasiteya çûnûhatinê ya zarokan e, yên din tune; 2) Ez ji sêwirana herêman ne berpirsiyar im, hem jî hez nakim ku peyarêkên teng li ser xaniyan werin çêkirin. Lê ez dernakevim ser rê ku kesek derbas bibe; 3) mezinahiyên asansorê jî bi min ve girêdayî ne, ez ê bi kewara zarokan bi peyatî neçim qata sêyemîn jî; 4) li malê rûnin û li benda mêrê ku karê xwe biqedîne û xwarinê bîne - bê şîrove; 5) Veguhestina giştî - ew veguhestina gelemperî ye ku ji bo hemî endamên civakê hatî çêkirin. Bi xatirê te, carinan min ji mêran jî xwest ku alîkariyê bidin kursiya bi teker li otobusê an daxin. Û pir caran wê jî nepirsî, wan bi xwe alîkarî pêşkêş kir.

Ku tê de: bi rastî tiştek ku li vir zêde bike tune. Heya ku, heke min bi xeletî bi kesek ve girêdayî nebe, min her gav lêborîn xwest.

Û ez hîn jî rûnim, li gorî hebûna. Û ez jî her dem ji bo cîhê duyemîn drav û drav didim. Ji ber vê yekê, ez ji rêzefîlma "ew belaş diçe, ew jî bi cih bûye" reaksiyonek nakim. Dîsa hûn rewşê nizanin çima dayikê destûr daye ku zarok rûne. Dibe ku berî wê, sê saetan meşiyan, belkî ji doktor diçin, ji perwerdehiyê, ku wî du saetan hemî çêtirîn da. Hûn qet rewşan nizanin. Jixwe, zarokek jî dikare pir westiyayî be.

Ku tê de: eger ez destûrê bidim wî ku li otobusê rûne, ev nayê wê wateyê ku ez yekî nebaş mezin dikim. Di sewqiyata dagirtî de, ger cîhên din ên vala nemînin, dê her tim cihê xwe bide kal û pîr, jinên ducanî, dayikên ku di hembêza wan de bebek hene. Rast e, yek "lê": heke ew pêşî dest bi skandalan nekin. Ez ne ew qas spî û gemar im, lê kesê ku hêza wî hebe ku ji bo xwe cîh bigire, dê hêz bibîne û li ber xwe bide.

Ji kerema xwe, bi qasî ku hûn dixwazin, palpiştên xwe bavêjin min. Lê heta temenekî ez nahêlim kurik bi tenê here odeya mêran. Bê guman ez behsa ciwanek di dema balixbûnê de nakim. Lê zarokek pêşdibistanê - bê guman. Û heta ku bav bi keça xwe re here tuwaleta jinan jî, ez tiştekî şaş nabînim. Tu pantorê xwe li ber paldankê daxistî nakî?

Ku tê de: ger em bi bavo re bimeşin, helbet kurik diçin jûreya mêran. Di van demên dawî de ez hewl didim ku bi tevahî ji rewşên weha dûr bikevin, an jî li cîhên ku tuwaletên zarokan lê hene bigerim.

Ji ber ku min di wê kêlîkê de mijarên din ên axaftinê tune bûn! Dinyaya min balê dikişand ser pitik - ez li dora demjimêr, her roj, bêyî rojên betlaneyê û betlaneyê bi wî re bûm. Yekem! Berê min qet bi zarokan re mijûl nebûbû: Pir pirsên min hebûn, ew qas nefêmkirin! Wekî din ez çawa dikarim bersivên lezgîn ji wan re bistînim? Bê guman, ji dayikên bêtir tecrûbir bipirsin.

Welê, hormonan xwe hîs kirin. Wê demê peyva min tenê ev bû: "me xwar", "me poş kir" û "me raza". Her tişt derbas dibe, û ew ê derbas bibe - bîhnfireh be.

Ku tê de: Min hê jî hewl da ku axaftina xwe fîltre bikim û guhên hevalên xwe yên hîn bêzarok bihêlim. Lê peyva “em” di axaftina min de maye. Ji ber ku eger ez bibêjim ayeta “em hîn bûne” wisa ye.