Psychology

Çiqas karên mezin nehatine kirin, pirtûk nehatine nivîsandin, stran nehatine gotin. Û her tişt ji ber ku afirîner, ku di her yek ji me de ye, bê guman dê bi "beşa burokrasiya navxweyî" re rû bi rû bimîne. Ji ber vê yekê psîkoterapîst Maria Tikhonova dibêje. Di vê stûnê de, ew çîroka Dawid vedibêje, bijîjkek hêja yê ku 47 sal tenê jiyana xwe ceribandine, lê nikarîbû biryar bide ku dest bi jiyanê bike.

Daîreya burokrasiya navxweyî. Ji bo her mirovî, ev pergal bi salan pêş dikeve: di zaroktiyê de, ew ji me re rave dikin ka meriv çawa tiştên bingehîn rast dike. Li dibistanê, ew fêrî çend hucreyan dikin ku hûn berî destpêkirina rêzek nû paşde bizivirin, kîjan raman rast in, kîjan xelet in.

Dîmenek tê bîra min: Ez 5 salî me û min ji bîr kir ku ez çentekê li xwe bikim. Bi serî an bi lingan? Di prensîbê de, ne girîng e ka çawa - li xwe bikim û ew e ... Lê ez di bêbiryariyê de cemidîm, û hestek panîkê di hundurê min de radibe - ez bi felaket ditirsim ku tiştek xelet bikim…

Heman tirsa kirina tiştekî xelet di muwekîlê min de jî xuya dike.

Dawid 47 salî ye. Bijîjkek jêhatî ku hemî tevliheviyên warê dermanê herî nezelal - endokrinolojî lêkolîn kiriye, David bi tu awayî nikare bibe "doktorê rast". 47 salên jiyana xwe amadehiya pêngaveke rast dike. Dipîve, analîzên berawirdî dike, pirtûkên derûnnasî, felsefî dixwîne. Di wan de, ew nêrînên bi tevahî dijberî hev dibîne, û ev yek wî digihîne rewşek xemgîniyê ya bêtehemul.

47 salên jiyana xwe ji bo pêngaveke rast amade dike

Îro civîneke me ya pir neasayî heye. Veşartî bi awayek pir neasayî eşkere dibe.

- Dawid, ez fêr bûm ku hûn ji bilî min bi analîstek din re derman dikin. Ez qebûl dikim ku ev yek ez pir şaş kirim, ji min re girîng xuya dike ku di çarçoveya terapiya me de li ser vê rewşê nîqaş bikim, - ez dest bi axaftinê dikim.

Dûv re celebek xeyalek psîkolojîk-optîkî derdikeve holê: zilamê li hember min du caran piçûk dibe, li hember paşxaneya sofek berfireh dibe piçûk. Guhên ku berê guh nedidan xwe, ji nişka ve diqelişin û dişewitin. Zarokê beramberî heşt salî ye, êdî nema.

Tevî têkiliyek baş bi dermanê xwe re, tevî pêşkeftina eşkere, ew hîn jî guman dike ku ev bijareya rast e û bi min re dest bi terapiyê dike, nebêjin ku ez ne tenê dermanvan im, li ser pirsên ku ez bi gelemperî di civîna yekem de dipirsim derewan dikim.

Terapîstek baş tê xwestin ku bêalî be û qebûl bike, lê di vê rewşê de, van taybetmendiyan min dihêlin: Bêbiryariya Dawid ji min re sûcek xuya dike.

- Dawid, ji te re xuya dike ku N ne terapîstek têra xwe baş e. Û ez jî. Û her terapîstek din dê ne bes be. Lê ev ne li ser me, paşeroj, niha, pêşerojê, terapîstên hîpotetîk e. Li ser te ye.

Ma tu dibêjî ez têra xwe ne baş im?

- Ma hûn difikirin ku ew e?

— Xuya ye…

“Belê, ez wisa nafikirim. Ez difikirim ku hûn bijîjkek ecêb î ku ji bo pratîka bijîjkî ya rastîn, ku di şert û mercên laboratuarek dermansaziyê de teng e, hesreta xwe dike. Tu di her hevdîtinê de vê ji min re dibêjî.

- Lê di pratîka klînîkî de ezmûna min tune…

— Ez ditirsim ku ceribandin bi destpêka wê dest pê bike… Tenê hûn difikirin ku ji bo we pir zû ye.

Lê bi awayekî objektîf rast e.

“Ez ditirsim ku di vê jiyanê de tenê tiştê ku hûn jê pê ewle ne, neewlehiya we ye.

Dawidê jîr êdî nikare vê rastiyê paşguh bike ku pirsgirêka nemimkûniya bijartinê bi tenê jiyana wî digire. Wê di hilbijark, amadekarî, germkirinê de vedigire.

"Ez dikarim di tevgera ku hûn dixwazin de piştgirî bikim. Ez dikarim biryara mayîna di laboratîfê de piştgirî bikim û li dema rast bigerim. Ev tenê biryara we ye, peywira min ev e ku hûn ji we re bibin alîkar ku hûn hemî pêvajoyên parastinê yên ku tevgerê paşde digirin bibînin. Û çûyin an neçûn jî ne ya min e ku biryarê bidim.

Dawid, bê guman, pêdivî ye ku bifikire. Lêbelê, cîhê hundurê min bi tîrêjên roniyên lêgerînê û sirûdên serfiraziyê ronî bû. Dawid ji ofîsê derket, derî bi tevgerek nû vekir. Ez destên xwe dixim: “Befrê şikestiye, birêzên jûriyê. Qeşa şikestiye!

Bêmimkûniya bijartinê jiyana wî ji dest dide û bi xwe vediguherîne bijartiyek.

Me çend civînên paşîn veqetand da ku bi temenek diyar a jiyana Dawid re bixebitin, piştre çend bûyerên girîng qewimîn.

Pêşî, dema ew 8 salî bû, dapîra wî ji ber xeletiyek bijîşkî mir.

Ya duyemîn, ew xortekî cihû bû li herêmeke çîna karker a Yekîtiya Sovyetê di salên 70-an de. Diviya bû ku ew ji yên din pirtir li gorî rêgez û formalîteyan tevbigere.

Eşkere ye ku van rastiyên ji jînenîgariya Dawid bingehek wusa bi hêz ji bo "beşa wî ya burokrasiya navxweyî" danîn.

Dawid di wan bûyeran de pêwendiyek bi zehmetiyên ku niha tê jiyîn nabîne. Ew tenê niha dixwaze, dema ku neteweya wî ji bo bijîşkek xalek erênî ye, wêrektir bibe û di dawiyê de jiyanek rastîn bijî.

Ji bo Dawid, çareseriyek ecêb ahengek hate dîtin: ew ket pozîsyona arîkarê bijîjkî li klînîkek taybet. Ew duetek bû ku li bihuştê hate afirandin: Dawid, yê ku bi zanîn û xwestekek arîkariya mirovan diteqiya, û bijîjkek ciwanek azwer ku bi kêfxweşî beşdarî pêşandanên TV-yê dibû û pirtûk dinivîsî, bi fermî hemî pratîkê spart Dawid.

Dawid xeletî û bêkêmasî ya rêberê xwe dît, vê yekê bi wî tiştê ku wî dikir bawerî pê anî. Nexweşê min li qaîdeyên nû, maqûltir geriya û bişirînek bikêrhatî ya herî balkêş peyda kir, ku tê de kesayetiyek bi tevahî cûda, sazkirî jixwe hate xwendin.

***

Rastiyek heye ku baskan dide kesên ku jê re amade ne: Di her kêliyê de hûn têra zanîn û ezmûna we heye ku hûn gavê din bavêjin.

Yên ku di jînenîgariya xwe de gavên ku bûne sedema xeletî, êş û bêhêvîyan bi bîr bînin, dê bi min re nîqaş bikin. Qebûlkirina vê serpêhatiyê ji bo jiyana we pêwîst û bi qîmet rêya rizgariyê ye.

Dê ji min re were îtiraz kirin ku di jiyanê de bûyerên cinawir hene ku bi tu awayî nikarin bibin ezmûnek hêja. Belê, bi rastî, ne ewqas dûr berê, di dîroka cîhanê de gelek tirs û tarîtî hebû. Yek ji mezintirîn bavên psîkolojiyê, Viktor Frankl, di tiştê herî xirab re derbas bû - kampa komkirinê, û ne tenê ji bo xwe bû tîrêjek ronahiyê, lê heya roja îro wateyek dide her kesê ku pirtûkên wî dixwîne.

Di nav her kesê ku van rêzan dixwîne, kesek heye ku ji bo jiyanek rast û bextewar amade ye. Û zû yan dereng, dezgeha burokrasiya navxweyî dê "mohra" hewce bike, belkî rast e îro. Û heta niha jî.


Nav ji ber sedemên nepenîtiyê hatine guhertin.

Leave a Reply