6 Awayên Ji Bo Xwedûrbûna Xwe Di Di Hevpeyvînek Zehmetî de Ji Teqînê Xwe Dikin

Gava ku hûn nekarin bihevra ramana xwe diyar bikin, bersiv bidin pirsek nerehet an êrişek êrîşkar ji hêla navberê ve, hûn xwe ne xweş hîs dikin. Tevlihevî, gêjbûn, gewrik di qirikê de û ramanên cemidî... Bi vî awayî piraniya mirovan têkçûnên xwe yên ragihandinê yên bi bêdengiya neguncayî re vedibêjin. Ma gengaz e ku di ragihandinê de bêparêzî pêşve bibe û di dema axaftinên dijwar de diyariya axaftinê winda neke? Û çawa bikin?

Bêhna axaftinê têgehek ji psîkolojiya klînîkî ye ku patholojiya derûnî destnîşan dike. Lê heman têgeh bi gelemperî ji bo danasîna tevgera axaftina taybetî ya kesek tendurist tê bikar anîn. Û di vê rewşê de sedema sereke ya tevlihevî û bêdengiya bi zorê hest in.

Dema ku ez şêwirdariyên li ser astengkirina axaftinê dikim, ez du gilî ji yên din pirtir dibihîzim. Hin xerîdar bi xemgînî ferq dikin ku di sohbetekê de nekarîn bi têra xwe bersivê bidin dijberê ("Min nizanibû ez çi bersivê bidim vê yekê", "Ez tenê bêdeng mam. Û niha ez bi fikar im", "Ez hîs dikim ku min dev ji xwe berda. jêr"); yên din bêdawî ji têkçûna muhtemel nîgeran in ("Eger ez nikaribim bersîva pirsê bidim çi?", "Gelo heke ez çend bêaqil bibêjim dê çi bibe?", "Eger ez bêaqil xuya bikim dê çi bibe?").

Tewra mirovên xwedan ezmûna ragihandinê ya berfireh, ku pîşeya wan bi hewcedariya pir axaftinê û pir caran ve girêdayî ye, dikarin bi pirsgirêkek weha re rû bi rû bimînin. 

"Ez nizanim çawa di cih de bersivê bidim gotinek tund ku ji min re hatî kirin. Ez tercîh dikim ku bifetisim û bicemidim, û dûv re li ser derenceyan ez ê fêhm bikim ka ez çi bibêjim û çawa bersivê bidim, "derhênerê navdar Vladimir Valentinovich Menshov carekê di hevpeyivînek de parve kir. 

Rewşên girîng ên civakî: axaftina gel, danûstandinên bi xerîdar, rêvebir û kesên din ên girîng re ji bo me, nakokî axaftinên tevlihev in. Ew bi nûbûn, nediyarbûn û, bê guman, xetereyên civakî têne diyar kirin. Ya herî ne xweş ji wan xetera "windakirina rûyê" ye.

Zehmet e ku neaxive, zehmet e ku meriv bêdeng bimîne

Bêdengiya herî dijwar a psîkolojîk ji bo pir kesan bêdengiya cognitive e. Ev demeke kurt a çalakiya derûnî ye ku tê de em hewl didin ku naverok û forma bersiv an gotina xwe bibînin. Û em nikarin zû bikin. Di demên weha de, em xwe herî xeternak hîs dikin.

Heger di dema axaftin û axaftinê de bêdengiyeke wiha pênc an jî zêdetir saniyeyan bidome, ew pir caran dibe sedema têkçûna pêwendiyê: ew têkilî xera dike, guhdar an temaşevanan ji hev dûr dixe û tansiyona hundurîn a axaftvan zêde dike. Wekî encamek, ev hemî dikare bandorek neyînî li ser wêneya kesê ku diaxive, û paşê jî xwebaweriya wî bandor bike.

Di çanda me de, bêdengî wekî windakirina kontrolê di ragihandinê de tê hesibandin û wekî çavkaniyek nayê pejirandin. Ji hêla berhevdanê ve, di çanda Japonî de, bêdengî, an timmoku, stratejiyek ragihandinê ya erênî ye ku tê de şiyana axaftinê "bê gotinan" vedigire. Di nav çandên rojavayî de, bêdengî pir caran wekî windahiyek tê dîtin, argumanek ku têkçûn û bêkêmasiya xwe piştrast dike. Ji bo ku hûn rûyê xwe biparêzin, mîna pisporek xuya bikin, hûn hewce ne ku zû û rast bersiv bidin, her dereng di axaftinê de nayê pejirandin û wekî tevgerek bêkêmasî tê hesibandin. Bi rastî, pirsgirêka stûxwariyê ne di asta jêhatîbûnê de ye, lê pir kûrtir e. 

Bêbextî ne di axaftinê de, lê di ramanan de pêk tê 

Yek ji hevalên min carekê parve kir ku ji bo wê ya herî dijwar axaftinên bi hin hevalbendan re di dema partiyên pargîdanî de ne. Gava ku gelek mirovên nenas li ser maseyek kom dibin û her kes dest bi parvekirina agahdariya kesane dike: kê û li ku bêhna xwe girt, kê û çi xwend, temaşe kir…

"Û ramanên min," ew dibêje, "wusa dixuye ku cemidî ne an jî nekarin di nav çemek hevgirtî ya normal de rêz bibin. Ez dest bi axaftinê dikim û ji nişka ve wenda dibim, zincîre diqete… Ez bi zehmetî sohbetê didomînim, diterpilim, mîna ku ez bi xwe ne bawer im qala çi dikim. Ez nizanim çima ev diqewime. ”…

Di dema danûstendinek ku ji bo desthilatdariya me girîng, ne asayî, an jî tehdîd e, em stresek hestyarî ya xurt dikişînin. Pergala rêziknameya hestê dest bi serweriya pergala cognitive dike. Û ev tê vê wateyê ku di rewşek stresek hestyarî ya bihêz de, kesek potansiyela derûnî ya hindik heye ku bifikire, zanîna xwe bikar bîne, zincîreyên ramanê biafirîne û axaftina xwe kontrol bike. Gava ku em ji hêla hestyarî ve tengezar in, ji me re zehmet e ku em li ser tiştên hêsan jî biaxivin, nehêlin ku projeyek pêşkêş bikin an kesek bi nêrîna xwe razî bikin. 

Meriv çawa ji xwe re biaxive

Psîkologê navxweyî Lev Semenovich Vygotsky, ku taybetmendiyên hilberîna gotinan lêkolîn kir, destnîşan kir ku plansaziya axaftina me (çi û çawa em plan dikin ku bibêjin) pir xeternak e. Ew "dişibe ewrekî ku dikare bihele, an jî dikare peyvan bibarîne." Û peywira axaftvan, berdewamkirina metafora zanyar, afirandina şert û mercên hewayê yên guncaw ji bo nifşa axaftinê ye. Çawa?

Wextê xwe bi xwe-aheng bikin

Hemî danûstendinên serketî di hişê hevpeyivînan de berî ku ew rastî hev werin jî dest pê dikin. Bi ramanên kaotîk, nelihevkirî re ketina nav pêwendiyek tevlihev bêhiş e. Di vê rewşê de, tewra faktora stresê ya herî ne girîng jî (mînak, derîyek vekirî li nivîsgehê) dikare bibe sedema têkçûnek danûstendinê ya ku dibe ku axaftvan qet jê xelas nebe. Ji bo ku hûn di dema danûstendinek dijwar de winda nebin an jî ji nû ve şiyana axaftinê di rewşek bêhnvedanê de bi dest bixin, çend hûrdeman bigirin ku hûn bi têkilî û hevpeyivîn re têkildar bibin. Di bêdengiyê de rûniştin. Ji xwe çend pirsên hêsan bipirsin. Armanca sohbeta min çi ye? Ez ê ji kîjan rolê bipeyivim (dayik, bindest, serok, şîretkar)? Di vê axaftinê de ez ji çi berpirsiyar im? Ez ê bi kê re biaxivim? Çi dikare ji vî kes an temaşevanan hêvî bike? Ji bo ku hûn di hundurê xwe de xwe xurt bikin, ezmûna pêwendiya xweya serfiraz bîr bînin. 

Rewşê bi qasî ku pêkan nas bikin

Ew faktora nûbûnê ye ku sedemek hevpar a têkçûna axaftinê ye. Hîndekarê bi tecrûbe dikare bi hevkarên xwe an xwendekarên xwe re li ser mijarên zanistî bi awakî berbiçav danûstendinê bike, lê di heman mijaran de dê tevlihev bibe, mînakî, bi bijîjkek ku di kargehekê de dixebite. Mercên pêwendiyê yên nenas an nenas (hevpeyvînek nû, cîhek nenas a danûstendinê, reaksiyonên nediyar ên dijber) dibe sedema stresa hestyarî û, wekî encam, di pêvajoyên cognitive û di axaftinê de têkçûn. Ji bo kêmkirina metirsiya stûxwariyê, girîng e ku rewşa ragihandinê bi qasî ku pêkan were nas kirin. Hevpeyvînek, cihê pêwendiyê bifikirin. Ji xwe li ser hêza mezin a gengaz bipirsin, pêşî li rêyên derketina ji wan bifikirin. 

Weke mirovekî asayî li muxatab binêre 

Dema ku meriv di nav axaftinên dijwar de tevdigere, mirov bi gelemperî bi hêzên super-hêzên xwe re hevpeyivînên xwe dihêlin: an wan îdeal dikin ("Ew ew qas xweşik e, ew qas jîr e, ez li hemberê wî ne tiştek im") an jî wan şeytanî dike ("Ew tirsnak e, ew jehrîn e, ji min dixwaze. zirarê dide min, zirarê dide min «). Di hişê mirov de îmajeke zêde baş an jî zêde xirab a hevalbendê vediguhere teşqeleyek ku reaksiyonek hestyarî çêdike û tundtir dike û dibe sedema kaosê di ramanan de û dibe sedema bêhişbûnê.

Ji bo ku hûn nekevin bin bandora wêneyek neçêker a hevpeyivîn û bêhêvî xwe nexapînin, girîng e ku hûn bi rastî dijberê xwe binirxînin. Bînin bîra xwe ku ev mirovek asayî ye ku di hin awayan de hêzdar e, di hin awayan de qels e, di hin awayan de xeternak e, di hin awayan de bikêr e. Pirsên taybetî dê ji we re bibin alîkar ku hûn bi hevpeyivînek taybetî re têkildar bibin. Kî ye muxatabê min? Ji bo wî çi girîng e? Ew bi objektîf ji bo çi têdikoşe? Ew bi gelemperî kîjan stratejiya ragihandinê bikar tîne? 

Dev ji ramanên ku tansiyona hestyarî ya tund diafirînin berdin

“Dema ji min re xuya dike ku ez ê nikaribim vê an wê peyvê rast bilêv bikim, tirsa min a windabûnê zêde dibe. Û, bê guman, ez şaş dibim. Û derket holê ku pêşbîniya min pêk tê, "yek ji xerîdarên min carekê got. Hilberîna daxuyaniyan pêvajoyek derûnî ya tevlihev e ku bi hêsanî ji hêla ramanên neyînî an jî hêviyên nerealîst ve tê asteng kirin.

Ji bo domandina kapasîteya xwe ya axaftinê, girîng e ku hûn di wextê de ramanên neçêker biguhezînin û xwe ji berpirsiyariya nehewce xilas bikin. Tiştê ku bi rastî divê were berdan: ji encamek axaftinê ya îdeal ("Ez ê bêyî xeletiyek yekane biaxivim"), ji bandorên super ("Em ê di civîna yekem de li hev bikin"), ji xwe dispêrin nirxandinên ji derve ("Dê çi ew li min difikirin!”). Gava ku hûn xwe ji berpirsiyariya tiştên ku bi we ve girêdayî ne xilas bikin, dê axaftin pir hêsantir bibe.

Axaftinan bi awayek rast analîz bikin 

Refleksiyona kalîteyî ne tenê ji fêrbûna ezmûnê û plansazkirina danûstendina din re dibe alîkar, lê di heman demê de ji bo avakirina pêbaweriya ragihandinê jî bingehek dike. Pir kes li ser têkçûna axaftina xwe û li ser xwe wekî beşdarê ragihandinê neyînî diaxivin. “Ez her tim bi fikar im. Ez nikarim du peyvan girêbidim. Ez her dem xeletiyan dikim," ew dibêjin. Ji ber vê yekê, mirov îmaja xwe wekî axaftvanek neserkeftî çêdike û xurt dike. Û ji xwe hestek wisa ne mimkun e ku meriv bi xwebawerî û bê tansiyon biaxive. Xwe-têgihiştina negatîf di heman demê de rê li ber vê yekê vedike ku mirov dest pê dike ku ji gelek rewşên ragihandinê dûr bixe, xwe ji pratîka axaftinê bêpar dihêle - û xwe dixe nav çemberek xirab. Dema ku meriv diyalogek an axaftinek analîz dike, girîng e ku meriv sê tiştan bike: ne tenê tiştê ku nexebitî, lê di heman demê de tiştê ku baş derbas bû jî mêze bike û ji bo pêşerojê jî encaman derxîne.

Repertuara senaryo û formulên behremendiya axaftinê berfireh bikin 

Di rewşek stresê de, ji me re dijwar e ku em vegotinên orîjînal biafirînin, bi gelemperî ji bo vê çavkaniyek giyanî têr tune. Ji ber vê yekê, ew qas girîng e ku meriv ji bo rewşên pêwendiya tevlihev bankek nimûneyên axaftinê ava bike. Mînakî, hûn dikarin berê xwe bibînin an jî formên xwe yên bersivên pirsên nerehet, şablonên têbînî û henekên ku dibe ku di danûstendinek piçûk de ji we re bikêr bin, şablonên pênase ji bo têgehên kompleks ên profesyonel biafirînin… xwendina van gotinan ne bes e. ji xwe re an wan binivîsin. Pêdivî ye ku ew bêne axaftin, bi tercîhî di rewşek ragihandinê ya rastîn de.

Her yek, tewra axaftvanê herî bi tecrube jî, dikare bi pirsên nerehet an dijwar, gotinên êrîşkar ên hevpeyivîn û tevliheviya wan tevlihev bibe. Di kêliyên têkçûna axaftinê de, ji her demê girîngtir e ku hûn li kêleka xwe bin, ne ji xwe rexnekirinê, lê ji xwerêveberî û pratîkê re tercîh bikin. Û di vê rewşê de, ewrê ramanên we bê guman dê peyvan bibarîne. 

Leave a Reply