Der barê xetereyên pîvaz û sîr

Her yek ji wan motîvên xwe hene ku van hilberan ji parêzê derxînin. Dibe ku ev diyardeyek ecêb û ne maqûl xuya bike, ji ber ku, bijîjkên rêzdar berdewam li ser taybetmendiyên dermanî yên malbata pîvazê diaxivin, û ji ber vê yekê mirovên navîn, wekî qaîdeyek, di vî warî de çend pirs û îtîraz hene, ji ber ku em hemî pê dizanin. ji zaroktiya zû de ku ev sebzeyên bêbawer saxlem in ku dê ji her sermayê re bibin alîkar û tewra pirsgirêkên bi parazîtan re jî çareser bikin. Bi rastî, ev rast e, sîr û pîvaz dikarin ji gelek nexweşiyan re bibin alîkar, lê van hilberan nikarin di parêza rojane de cih bigirin, ji ber çend sedemên objektîf, ku tewra gumanbarên zanistî jî pê razî ne, yên ku biryar dane ku hem bandorên neyînî û hem jî erênî lêkolîn bikin. van berheman li ser laşê mirovan. Min ev vedîtina bêbext kir, Dr. Beck berdewam dike, dema ku ez serokê cîhanê di alavên biofeedback de bûm. Hin xebatkarên min ên ku nû ji firavînê vegeriyabûn, ji hêla encefalografê ve hate destnîşankirin ku ji hêla klînîkî ve mirî ne. Me hewl da ku diyar bikin ka sedema rewşa wan çi ye. Wan bersîv da: "Ez li xwaringehek Îtalî bûm. Ji min re seletek bi sosê sîr hat pêşkêşkirin.” Ji ber vê yekê, me dest bi çavdêriya wan kir, ji wan pirsî ka çi diqewime dema ku ew berî dersan sîr digirin, drav û wextê xwe ji bo xwendina vê mijarê xerc dikin. Dema ku ez sêwirînerê balafirê bûm, cerrah karmend hema hema her meh dihat ba me û dihat bîra her kesî: “Û 72 saetan berî ku bifirin li balefirên me, hewl nekin ku xwarinek bi sîr di devê xwe de negirin, ji ber ku ew reaksiyonê kêm dike. du sê caran. Wê demê me fêm nekir çima ev yek diqewime. Lê, bîst sal şûnda, dema ku ez jixwe xwediyê Alpha Metrix Corporation bûm, hilberînerê alavên biofeedback, me kifş kir, min lêkolînek li Stanford kir, û yên ku beşdarî wê bûn bi yekdengî destnîşan kirin ku sîr jehrîn e. Hûn dikarin serê sîr li bin lingên xwe bixin û di demek nêzîk de destikên we jî dê bîna sîr bêhn bikin. Ji ber vê yekê ew dikeve hundurê laş. Tiştê ku jehra ku di sîr de tê de heye, dişibihe evaporkirina dimethyl sulfoxide: îyonên sulfonîl-hîdroksîl di nav her perdeyan de, di nav de di nav laşê mejî de, derbas dibin. Yên ku hûn baxçevaniyê dikin baş dizanin ku heke hûn bixwazin hûn dikarin bi sîr li şûna DDT (toz) bikujin. Piraniya mirovahiyê li ser feydeyên sîr û pîvazê bihîstiye. Ev bi tenê nezanî ye. Hemî yên li jor ji bo sîr, pîvaz, kioliks, û hin hilberên din ên bêodorkirî bi heman rengî derbas dibin. Pir ne populer e, lê neçar ma ku vê rastiya ne xweş ji we re bibêjim, "dibêje Dr. Beck di dawiya xwendina xwe de. Di XNUMX-an de, Robert Back, dema ku li ser fonksiyonên mêjiyê mirovan lêkolîn dikir, kifş kir ku sîr û pîvaz bandorek zirarê li mêjî heye. Tenê paşê ew fêr bû ku gelek warên yoga û hînkirinên felsefî alîgirên xwe li hember karanîna pîvaz û sîr hişyar dikin, her çend ev bi pratîka bijîjkî re nakokî ye. Lê, li gorî Ayurveda, dermanê klasîk ê Hindistanê, ku bi kûrahî di felsefeya Vedic a kevnar de ku ji pênc hezar salan zêdetir heye, di rêgezên Ayurvedic de têne destnîşan kirin. Her hilber, li gorî zanistiya tenduristiyê Vedic, di nav yek an guneyek din de ye, û di heman demê de bandorek li ser hişmendiya mirovan jî heye. Mînakî, piraniya fêkî û sebze, dexl û şîr di moda qenciyê de ne, ji ber ku ew tenduristiyê hem giyanî û hem jî bedenî pêşve diçin. Xwarina xêrxwaz yek ji sedemên derketina ramana bilind e, ji ber vê yekê ku enerjiya gerokê di laş de berbi chakrasên bilind ve dibe. Ji ber vê yekê bijîjkên kevnar karanîna van xwarinan ji bo hêsankirina pêvajoya ducaniyê pêşniyar kirin. Lê îro, ku li dinyayê kulta seksê geş dibe, mirov wê kêfxweş bibin ku li ser taybetmendiyên pîvaz û sîr fêr bibin. Ger çar enerjî di laşê mirovan de nebûna her tişt dê ewqas hêsan be: Udana an enerjiya kontrolê, Samana - enerjiya agirîn, Vyana - enerjiya ragihandinê, Apana an enerjiya însên heywanan. Ji ber vê yekê, her weha gava ku meriv hilberên nezan ji menuya xwe derxist, pê dihese ku pozîtîvîzma ramanê zêde dibe, bîr, hiş, şiyana kontrolkirina derûniya xwe çêtir dibe, aqilmendî, îrade, biryardarî, şiyana derbaskirina dijwariyan û hwd. pêşvebirin. Û enerjiya Apana, an jî enerjiya însên heywanan, xwestekên bingehîn, wek şehwet, çavbirçîtî, xwestina serdestiya li ser kesên din, xwestina pir xwarinê, nekontrolbûna derûnê zêde dike. Weke ku li jor hat behs kirin, di felsefe û olên cûrbecûr de, wek Jainism, Sikhism, Vaishnavism, Islam, û her weha di gelek warên Hinduîzmê de, peyrewên xwe qedexe dikin ku pîvaz û sîr bikar bînin. Ev ji ber vê yekê ye ku van hilberan di laşê mirovan de dilşewat dikin, ku ev yek zehmet dike ku meriv li ser tiştê herî girîng - têgihîştina Rastiya Absolut. Her yek ji mezhebên ku di metnên xwe yên pîroz an jî efsaneyên xwe de hatine dayîn, vê dûrketinê rewa dikin. Ji ber vê yekê, wek nimûne, gelek ji me dizanin ku li Hindistanê çêlek wekî heywanek pîroz tê qewirandin, ji ber ku ew mîna dayika ku şîr dide, ji ber vê yekê heya roja îro çanda parastina dewaran di welatê olan de parastiye. . Ji ber vê yekê, ne ecêb e ku yek ji çîrokan bi vî heywanê dilovan ve girêdayî ye. Ji ber vê yekê, carek ji zemanek, padîşahek mezin dijiya, û paşê, rojek xweş, wî biryar da ku li erebeyek siwar bibe û milkên xwe kontrol bike, mal û milk pir mezin bûn, û erebe pir bi lez diçû, û padîşah ferq nekir. çawa ga di rê de derbas bû, û ew xist. gava şeytan ji bihiştê hat derxistin, ji lingekî wî pîvazek û ji lingê din sîr derket. Ji ber vê yekê, alîgirên Îslamê jî nayê pêşniyar kirin ku wan bikar bînin. Demek berê, bi mîlyonan sal berê, cin û nîvxwedayan bi hev re okyanûsa şîr dihejandin da ku nektarê nemiriyê bistînin. Dema ku vexwar amade bû, Mohini-Murti (teşeya Vishnu) ew li nîvxwedayan belav kir, lê yek ji cinan bi navê Rahu di nav wan de rûnişt, û paşê wê bi çeka xwe ya bi dîska Sudarshana Chakra serê wî jêkir. Dilopên xwînê ji serê Rahu daketin erdê ku bi vexwarina nemiriyê tevlihev bû. Ev dilop bûn sedema xuyabûna pîvaz û sîr. Ji ber vê yekê, ew xwedî hêza derman in ji ber ku ew ji vexwarina nemiriyê çêdibin, lê di heman demê de xwedî bandorek cinan in ji ber ku ew bi xwîna Rahu re tevlihev in. Nivîsarên bi vî rengî ji nivîsarên cihêreng ji bo alîgirên yek an olek din wekî bingehek ji redkirina pîvaz û sîr re xizmet dikin. Bersiv pir hêsan e, gelek alternatîfên ku xwezayê bi xwe pêşkêş kiriye hene. Mînakî, li cîhanê cûrbecûr masûleyan hene - têkelên biharatan, û kerpîçan bi bêhna xwe ji pîvaz û sîr derbastir in, û di kêrhatîbûna van demsalan de guman tune, ji ber ku di nav wan de koka zencîr, qermiçî, turmerîk, reş hene. bîber, firingî, mêş, giyayên cûrbecûr û hwd. Di Ayurveda de koka zencîreyê wekî dermanê yekem tê hesibandin. Bi leymûnê re tê berhev kirin, ji bo her sermayê, xwarina nebaş, û tenê ji bo sarbûna havînê tê bikar anîn. Çekdar bi zanîn û arsenalek wusa xwezayî ya biharatan, ne hewce ye ku pîvaz û sîr bikar bînin, yên ku çalakiya mêjî kêm dikin, di heman demê de xwarinên bextewar ramana afirîner û pêşkeftina taybetmendiyên erênî pêşve dixin.

Leave a Reply