Di salên 60-an de, yekem lêkolînên etolojîk ên tevgera zarokan hatin kirin. Çend karên sereke di vî warî de hema hema di heman demê de ji aliyê N. Blairton Jones, P. Smith û C. Connolly, W. McGrew ve hatin kirin. Ya yekem di zarokan de gelek îfadeyên mimîk, helwestên êrîşkar û berevaniyê vedibêje û lîstika goo wekî rengek serbixwe ya tevgerê vedigire [Blurton Jones, 1972]. Evê dawîn çavdêriyên berfireh li ser reftarên zarokên ji du salî û neh mehî heta çar salî û neh mehan li malê û li baxçeyê zarokan (li gel dê û bav û bêyî wan) pêk anîn û hebûna cûdahiyên zayendî di reftara civakî de nîşan da. Wan her weha pêşniyar kir ku cûdahiyên kesayetiya kesane dikare li ser bingeha daneyên li ser diyardeyên behremendiya derveyî were diyar kirin [Smith, Connolly, 1972]. W. McGrew di pirtûka xwe ya bi navê "Lêkolîna Etolojîkî ya Tevgera Zarokan" de ethogramek berfireh li ser tevgerên zarokan da û sepandina têgeh û têgehên etolojîk ên wekî serdestî, herêmparêzî, bandora girseya komê li ser tevgera civakî, û strukturên bal [McGrew, 1972]. Beriya vê yekê, ev têgîn ji bo heywanan têne bikar anîn û bi gelemperî ji hêla prîmatologan ve têne bikar anîn. Analîzek etolojîk a pêşbazî û serdestiya di nav pêşdibistanan de hişt ku meriv bigihîje encamê ku hiyerarşiya serdestiyê di komên weha de guh dide qaîdeyên veguheztina xêzkirî, ew zû di dema damezrandina tîmek civakî de tê saz kirin û bi demê re domdar dimîne. Bê guman, pirsgirêk dûr e ku bi tevahî were çareser kirin, ji ber ku daneyên nivîskarên cihêreng li ser aliyên cûda yên vê diyardeyê destnîşan dikin. Li gorî nêrînek, serdestî rasterast bi gihandina tercîhî ya çavkaniyên sînordar ve girêdayî ye [Strayer, Strayer, 1976; Charlesworth û Lafreniere 1983]. Li gorî yên din - bi şiyana ku bi hevalên xwe re li hev bikin û têkiliyên civakî organîze bikin, balê bikşînin (daneyên me yên li ser zarokên rûsî û kalmyk).
Di xebata li ser etolojiya zarokan de cîhek girîng bi lêkolînên ragihandina ne devkî ve hat girtin. Bikaranîna pergala kodkirina tevgerên rû ku ji hêla P. Ekman û W. Friesen ve hatî pêşve xistin hişt ku G. Oster destnîşan bike ku pitik dikarin hemî tevgerên masûlkeyên mîmîkal ên mezinan pêk bînin [Oster, 1978]. Çavdêriyên rûyê zarokên bibîn û kor di çarçoveya xwezayî ya çalakiya rojê de [Eibl-Eibesfeldt, 1973] û li ser reaksiyonên zarokan di rewşên ceribandinê de [Charlesworth, 1970] bûn sedema vê encamê ku zarokên kor ji îmkana fêrbûna dîtbarî di rewşên yeksan de îfadeyên rû yên wekhev nîşan dide. Çavdêriyên zarokên di navbera du û pênc salî de hişt ku em li ser berfirehbûna repertuara giştî ya vegotinên mîmîkî yên cihêreng biaxivin [Abramovitch, Marvin, 1975]. Her ku jêhatiya civakî ya zarokê mezin dibe, di navbera temenên 2,5 û 4,5 salî de, di heman demê de pirbûna bikaranîna kenê civakî jî zêde dibe [Cheyne, 1976]. Bikaranîna nêzîkatiyên etolojîk di analîzkirina pêvajoyên pêşkeftinê de hebûna bingehek xwerû ya ji bo pêşkeftina derbirrînên rûyê mirovan piştrast kir [Hiatt et al, 1979]. C. Tinbergen di psîkiyatriya zarokan de ji bo analîzkirina diyardeya otîzmê ya di zarokan de rêbazên etolojîk bi kar aniye û bal kişand ser wê yekê ku dûrketina ji çavan, taybetiya zarokên otîstîk, ji tirsa têkiliya civakî pêk tê.