Bextewarî: jiyanek an bişirînek çarenûsê? (T. Sabrekova)

“Ji bo bîskekê, girseya gel ji sosretê matmayî ma.

Û wî ji wan re got: «Eger mirovek ji Xwedê re bêje ku tiştê ku wî herî zêde dixwaze bike ev e ku alîkariya cîhanek tije cefa û cefayê bike, lê belê berdêla wê çi dibe bila bibe. hat gotin?”

"Bê guman, mamoste!" girse qîr kir. "Eger Xudan li ser wî bipirse, divê ew dilxweş be ku ezabên dojehê jî biceribîne!"

"Û ferq nake çi êş û kar çiqas dijwar e?"

Wan got: "Eger Xudan ev yek bixwaze, darvekirin rûmet e, xaçkirin û şewitandin rûmet e."

Mesîh ji elaletê re got: «Û hûnê çi bikin, eger Xudan rasterast bi we re bipeyive û bêje: EZ EM ERMÊ DIKE ku HETA DAWÎYA JIYANA XWE LI VÊ CÎHANÊ BEXWEŞ BIBIN. Wê demê hûn ê çi bikin?

Û girseya gel di bêdengiyê de rawesta, ne dengek, ne dengek jî li quntarên çiyê û li tevahiya geliyê ku lê rawestiyan, nehat bihîstin.

R. Bach "Illusions"

Li ser bextewariyê gelek tişt hatine gotin û nivîsandin. Niha dora min e. Ez amade me ku peyva xwe ya geş bibêjim, motor!

Bextewarî çi ye

Bextewarî ew e dema ku hûn têne fêm kirin… (berçeyek ji gotarek dibistanê)

Bextewarî hêsan e. Ez niha dizanim. Û bextewarî bi rastî di naskirina wî de ye.

Wêneyê Têkildar:

Êvar. Starbucks li ser Pokrovka, ez û hevalê xwe em amade ne ku di êvara tîrêjê de derkevin. Ez li ber fîşekên ji bo firotinê disekinim, destên xwe didim seramîkên wan, li rismên li ser wan dinêrim, xwe xeyal dikim ku bi qehweyek xurt û buharî kulmek wusa di destê min de ye… Ez bi ramanên xwe re dikenim. Qismet. Ez dibînim keçikek li kêleka maseyê rûniştiye: li ser fincana qehweya wê bi nîşankerek “Pusya” hatiye nivîsandin – dema ku Espresso an Cappuccino ji xwe re siparîş da wê wisa gazî xwe kir… Tiştek xweş e. Dibişirim û dîsa bextewarî. Di klûbeya şevê ya OGI de koma min a bijare, û dengê akustîka wan a hêja mîna balmek mûcîzeyî di guhên min de diherike, ez bi zorê guh didim peyvan, ez tenê rewş û hewaya stranê digirim, çavên xwe digirim. Qismet. Û di dawiyê de, ez xortek û keçek dibînim, ew li ser masê rûniştine, li çavên hevdu dinêrin û destên hev girtine. Û li pişt pencereya wan wek bastekî bi ronahiya zer û matt e. Mîna di çîrokan de, pir xweşik. Qismet…

Bextewarî di çerx û zivirîna qeder, tişt, bûyeran de ye. Wekî nivîskarek, hunermendek, stratejîstek mezin, hûn dikarin bi îronîkî li jiyana xwe binerin û bifikirin ku hûn dikarin ji vê “başiyê” çi “çêkin”. Kor, hevîr, afirandin. Û ev ê bibe karê destên we, jêhatiya weya maqûl; benda bextewariya ji derve zanistek dijwar e, wendakirina demê ye, di demekî de hûn hîn jî fam dikin ku her kes tenê bextewariya xwe çêdike, guh nade yên din… Xemgîn e? Erê, na, helbet na. Û gava ku ev hemî zelal û têgihîştin, wê hingê hûn dikarin dest bi îcadkirina awayên xwe yên efsûnî yên bidestxistina Bextewariyê bikin; ya herî xweş, ya herî dahêner û ya herî efsûnî.

Bextewarî ew e ku meriv di wextê xwe de be, fêm bike ku hûn li ser riya rast in, hay ji hêza xwe hebin û encama kiryarên xwe bibînin. Ne hewce ye ku hûn hewl bidin ku bibin gerdûnî an, berevajî, dara bextewariya xwe bi heman şiklê yên din bibirrin. Bextewariya gerdûnî tune û nikare bibe tenê ji ber ku em hemî cûda ne. Dê her dem plus an kêmasî hebe, dê her gav nasnameyek cûda hebe. Lêbelê, rêbaz û nêzîkatiyên vê naskirinê yên taybetî dikarin dişibin hev.

Bextewariya xwe bizane.

Heman jiyan

Uenoy ji hevpeyvînek xwend:

Diyariya herî neasayî û ecêb a ku we di jiyana xwe de wergirtiye çi ye?

- Belê, ev jiyan e.

Jiyan ecêb e, piralî û di guherîna domdar de ye. Dibe ku hûn tenê hewce ne ku hûn vê rîtmê bigirin - her kes bi ya xwe heye - rîtma guherînê; lêdanên yekem, duyemîn, sêyem û çarem, hevgirtî, û dibe ku rîtm blues jî bigirin. Her kes awazek xwe heye, her kes melodiya xwe heye. Lê ji bo ku hûn ji we û yên din re jiyanek xweş, geş, bibîranînek cihêreng bikin - ev dibe ku ji bo lehengên rastîn peywirek e!

Her deqe bi bextewariyek wusa şekir tijî dibe ku carinan nerehet dibe. Û carinan hûn di tava êvarê de rûdinin û li ser çarenûsê, li ser wateya jiyanê, li ser vê yekê ku merivek jê hez dike ne nêzîk e û dê qet nebe yek, difikire, lê ... pir kêfa ku hûn difikirin, hîs dikin, difikirin. we pir kêfxweş dike. Û ji tiştekî re helwestek "rast" tune, li ser jiyanê, cîhana weya çîrok-çîroka virtual, baldariyek bêhempa heye, ew e. Û hûn dikarin li her derê deng û nîvtonên sar û qijik bibînin, an jî hûn dikarin bê berxwedan û dijwarî leytmotîvên sivik û germ bibînin.

Ez li sêva li ser masê dinêrim. Ez difikirîm ku ew çi rengên balkêş tevdigere, ez difikirim ka ez ê çi rengê boyax bigirim: kraplak sor, lîmon, û dûv re jî ez ê aquamarine li sînorê chiaroscuro û oçer jî li refleksê zêde bikim… ji ber vê yekê ez wêneyê xwe xêz dikim, ez hildibijêrim. xwe rengîn dike û ez bi xwe jî tiştan bi wate tijî dikim. Ev jiyana min e.

Dinya ne kevnar e, bêzar e, ji heman mirovan, nesne, rewişt, wate, bin-wateyan pêk tê. Ew bi domdarî, bi rastî her hûrdem diherike û vedijîne. Û bi wî re em di vê bazdana bêdawî de diherikin, em diguherin, pêvajoyên curbecur ên kîmyewî û fîzyolojîkî di me de çêdibin, em tevdigerin û hene. Û ev xweş e, ev bextewarî ye.

Bextewarî her tim heye. Di vê dema taybetî de. Bextewarî ne paşeroj û ne jî paşerojê heye. "Bextewarî" û "niha" du peyvên hema hema bi hev ve girêdayî ne, ji ber vê yekê hûn ne hewce ne ku hûn bextewariyê bi dûvikê bigirin. Ew her dem bi we re ye.

Tenê girîng e ku meriv rihet bibe û hîs bike.

dilxweşiya hundur

Bextewarî jixwe di nava me de ye û tenê di nava me de ye. Em pê re çêbûne, tenê ji ber hin sedeman paşê em wê ji bîr dikin. Em li bendê ne ku bextewarî ji jor dakeve, em diçin kar, karsaziyê, li mirovên din, em li her deverê, mîna topek gêrkirî, li ya herî biha, ya herî hewce, ya herî geş û bi qîmet - yekane bextewariya xwe digerin.

Bêaqilî, xapandin, ji ber ku bextewarî di hundurê xwe de ye û hûn hewce ne ku xwe bigihînin binê wê, tevger û adetên rast bibînin ku wê derxin derve.

Tê bîra te ku carekê ew ji nişka ve pir xweş, sar bû; tu bi yekî re çûyî cihekî, çûyî, bêhna xwe girt, te li ser pêlê hîs kir, te gelek hestên erênî hebûn, û wusa dixuye: ev bextewarî ye. Lê demek derbas bû, hevalên te reviyan ser karê xwe, tu bi tenê mayî, û… bextewariya te… qelişî? Ew çû, derî li pişt xwe girt. Û hinek hestek wêranbûnê, xemgîniyek piçûk, xemgîniyek piçûk heye?

Xwendevanê delal, dibe ku ez şaş bim.

Lê bextewarî, bi dîtina min a nefsbiçûk, bi têlek nedîtbar ne bi mirovekî ve ne jî bi rewşek, tişt an bûyerek taybetî ve nayê girêdan. Ne mimkûn e ku mirov Bextewariyê mîna Çûka Agirî bigire, wê di qefesekê de bigire û dûv re, derbas bibe, li hundur binêre û pê ve tije bike.

Gava ku hûn fêr bibin ku hûn bi tena serê xwe (bi îmkanên xwe bêyî beşdariya kesek din) û ji bo demek dirêj (mînak, çend roj) xwe şa bikin, wê hingê bingo, hevalên min, hûn li ser riya rast in.

Ez vê dibêjim ne tenê ji ber ku hûn ê zagona (teknîka) wergirtina şahiyê ji jiyanê fam bikin, hûn ê di dawiyê de karibin mirovên din jî kêfxweş bikin. Li vir jî heman teorî wekî di hezkirinê de dixebite. "Heta ku hûn ji xwe hez nekin, hûn nikarin bi rastî ji yên din hez bikin." Bi bextewariyê re wiha ye: heya ku hûn fêr bibin ku xwe xweş bikin, hûn ê her gav daxwaz bikin ku hezkiriyên we we bextewar bikin, ji ber vê yekê girêdayîbûn, wergirtina baldarî, hezkirin, lênêrîn. Tenderness. Û hûn?:)

Ji ber vê yekê, qaîdeya yekem a bextewariyê: Bextewarî serbixwe ye. Tenê bi xwe ve girêdayî ye. Ew hundur e.

Ma bextewarî di zaroktiyê de tê fêr kirin?

Ji ber vê yekê ez difikirîm ku tu kes fêrî we nake ku hûn çawa bextewar bin. Bi rengek gerdûnî an tiştek an ne cidî ye. Dê û bavên me yên delal bi karên bi tevahî cûda re rû bi rû dimînin: Divê zarok saxlem bin, têr bibin, xwenda bin, pêşkeftî bin, dostane bin, baş bixwînin, hwd.

Mînakî tê bîra min, berevajî vê yekê jî ji min re xuya dike. Ez hîn bûm (bi serê min de) ku heta hûn jîr, baş, rast û hwd nebin, hûn ê ne layiq bin… Xuya ye ku tu kesî ew qas rasterast û bi dengekî bilind negotiye. Hişê zarokê di her cure xeyalan de lêkolîner û cihêreng e, ji ber vê yekê ez fikirîm: Ger ez ne… filan û bêvan, wê demê ez ê bala xwe, xem, şahî, germahî negirim - "Bextewariya Jiyanê" bixwînin. Û wêneyek wusa pir caran dikare şikil bigire (bi dîtina min xelet) ku hûn hewce ne ku bi berdewamî û bêwestan îspat bikin ku hûn hêjayî (ji bo) tiştek in û ji riya xwe derkevin ku wê ji yên din re îsbat bikin. Li şûna ku hûn tavilê dest bi avakirina bextewariya xwe bikin û bextewar bibin.

Xemgîn.

Lêbelê, gava ku ev têgihîştin tê, hûn dikarin hemî "heke" ji holê rakin û tenê bikevin karsaziyê. Ji bo avakirina Bextewariya we.

Bextewarî - ji bo kê?

- Dema tu mezin bibî tu dixwazî ​​bibî çi?

- Xwezî.

We pirsê fêm nekir!

We bersiv fêm nekir… (C)

Bextewarî berpirsiyarî ye. Ez difikirim ku ew ê gotina rast be.

Ez ê bêtir bibêjim ku hûn dikarin û divê kêfxweş bibin. Û divê hûn pêşî xwe xweş bikin - bi kêmanî ji bo hin parvekirinê, û paşê li yên din bigirin. Dema ku hûn kêfxweş in, mirovên nêzîk bixweber li kêleka we kêfxweş dibin - rastiyek îsbatkirî.

Di çanda me de, bi dîtina min, «Bextewariya ji bo xwe» wekî tiştekî xweperestî û gemarî tê dîtin, heta tê şermezarkirin û sûcdarkirin. Pêşî ji bo yên din, lê li ser xwe ... baş e, bi rengekî wê hingê em ê lênihêrin.

Bi dîtina min ev meseleyek olê ye, û ez ji Ortodoksiyê pir rêz digirim, lê ez hildibijêrim ku ez xwe bextewar bikim, û dûv re jî di tevahiya jiyana xwe de mirovên din kêfxweş bikim. Hilbijartina min e.

Ez di wê baweriyê de me ku divê mirov pêşî bingehek ji bo jiyanek bextewar û şad ava bike, navika xwe ya giyanî ya hundurîn xurt bike, hemî şert û mercan ji bo bihevrejiyana bextewar bêtir biafirîne û dûv re jî dest bi kêfxweşkirina mirovên li dora xwe bike.

Dema ku ez bi xwe li ser lingên xwe nesekinim, bi gavên hişk di jiyanê de nemeşim, dema ku ez gemar / depresiyon / xwe-şewitandin / meyla depresyonê û melankoliyê bim, ez çawa dikarim yekî din kêfxweş bikim? Dema ku xwe dizîne yekî din diyarî dike? Tu ji fedakariyê hez dikî?

Belkî fedakarî xweş û xweş e, lê fedakarî ne diyariyek bêpere ye, nexape. Dema ku qurban, em her gav li benda qurbaniyek berevajî ne (dibe ku ne yekser, lê hingê pêdivî ye). Heke hûn "mexdûr" formule bikin û wusa tevbigerin, wê hingê ez pêşniyar dikim ku ji bîr mekin ku kes qîmetê nade mexdûran û wê hingê kes heqê mexdûran nade (ji ber ku yên ku we biryar da ku hûn ji bo wan xwe feda bikin ev daxwaz nekirin).

Mirov hene ku Bextewariya xwe di pêvajoya alîkariya mirovên din de dibînin. Belkî ew ne bi tevahî û bi tevahî bextewar bin, lê ew kêfxweş in ku qenciyê tînin dinyayê, ew dilxweşiya wan tîne. Ev ne qurbanî ye. Ji ber vê yekê şaş nebe.

Ez pêşniyar nakim ku hûn ji bo xwe û tenê ji bo xwe bijîn, wateyek wiha di gotinên min de nebînin. Ez tenê pêşniyar dikim ku pêvajoyê - rêza kirina qenciyê - ji xwe ber bi cîhanê ve biguhezîne.

Bi kurtasî, ez ê bibêjim ku heke hezkirên we / hezkiriyên we bi riyên we yên bextewariyê (karê nû / karsazî / hobî) razî nebin, torên ewlehiyê bikar bînin (karê îstîqrar, veberhênan, girêdan, hwd.) tiştê ku hûn difikirin bikin. ji bo avakirina bextewariya xwe pêwîst e.

Her çend ez ê li vir jî behs bikim: heke hewil her dem bi ser nekevin, û hezkirên we fêm bikin ku hûn tenê bêhnteng bûne û di karên we de bextewarî tune, ew ê ji we bawer nekin. Ma hûn hewce ne? Di derbarê riya xwe de biryarên berpirsiyar bidin. Bextxweş bî!

Kêfxweşiya min e an ya yekî din e?

Mijara min a bijare. Ez wê bi tirsê derman dikim, ji ber ku ... ji ber ku li gorî min gelek tiştên me yên biyanî hene. Niha ez ê şirove bikim. Dema ku zarok mezin dibe, ew her tiştî digire. Ew çi baş e, çi xirab e, çi rast e û çi nerast e, nirx, dîtin, daraz, prensîbên xwe çêdike.

Mirovên jîr dibêjin ku êdî mirov nikane tiştekî nû, bo nimûne, nirxên jiyanê îcad bike. Hemî nirx, wekî: malbat, kar, mezinbûna kesane, werzîş, tenduristî, lênihêrîna heywanan, hwd. berê berê hatine fikirîn. Wî tenê ew ji yekî nihêrî/pixand û ji xwe re bir.

Vedigere ku stendin ji paşvedanê pir hêsantir e, nemaze heke tiştê ku hatî desteser kirin jixwe mezin bûye, rahiştiye û bi tevahî xwecî bûye. Dêûbavên me pir caran bi tena serê xwe, bêyî beşdariya me, ji me re armanc ava dikin - rêyên me berbi Bextewariyê. Ev ne baş û ne jî xirab e, lê pir caran ev rê bi xwe ne.

Dê û bavên aqilmend ên zarokan, helbet perwerde dikin û hîn dikin. Tenê ew bi reş û spî nanivîsin "çawa rast", lê çiqas "çewt", lê rave dikin ku piştî tevgerek wusa û wusa encamên weha ne, û li dû yekê - encamên, bi rêzê, ji cewherek cûda ne. Ew hilbijartinek pêşkêş dikin. Ger ne her dem, hingê pir caran. Û mafê xeletiyê bide zarok û bi serê xwe pozê xwe bişkîne. Ya herî girîng, di ezmûna yekem a nû de, ew bi zarok re rûdinin û bi hev re çi qewimî analîz dikin; bihizirin, bi hev re hişyarî û encamekê bidin.

Werin em bibin dê û bavên aqilmend, zarok kesek ezîz, nêzîk, hezkirî ye. Lê ev kesek cûda ye, jixwe veqetandî û bi awayê xwe serbixwe ye.

Min bihîst ku dê û bav, her çi qas bi me re mijûl bibin, divê tenê du tişt ji wan re bê gotin: ku em bextewar in û ku em ji wan hez dikin. Derket holê ku ji bo wan ya herî girîng ev e.

Û zarokên aqilmend jî, hemû zarokên jîr in, ne wisa? Di 17-18-an de, dibe ku hûn hîn jî li ser kîjan rêyê bifikirin, û di 20-22-an de hûn jixwe amade ne ku berpirsiyariya hilbijartina xwe û jiyana xwe di destên xwe de bigirin; dest bi xebatê bikin, rê û karsaziya xwe hilbijêrin. Wêneya weya Bextewariyê - mozaîka weya rengîn a wêneyan - her roj tê berhev kirin, çêdibe û çêdibe, û hûn jixwe dikarin dest bi danîna wêneya jiyanek bextewar bikin.

Pêdivî ye ku hûn her gav li pêş binihêrin û bi wêrekî peywirek, hetta karekî nû, bigirin ser xwe. Hûn bi hêz, tenduristî û enerjiyê tije ne. Leza tevahî li pêş!

Ger hûn difikirin û dihizirin ku hûn enerjî û dilşewatiya xwe ya tendurist li ku derê bixin, ez ê ji bo naskirina karsaziya / riya we çend pîvanan pêşkêşî bikim:

1) Hûn dikarin bi berdewamî (gelek) li ser biaxivin;

2) Hûn dikarin bihevre rave bikin ka çima hûn wiya dixwazin (bi eşkere û bi aqil, carinan carinan tenê bi hestyarî, lê ez bi dengek jê bawer dikim);

3) Hûn her gav dixwazin di vê yekê de pêşve bibin û pêşve bibin (pêşve biçin);

4) Hûn dikarin ji xwe re wêneyek xêz bikin ka ew ê çawa be (tevî ku hûn bi xwe bi tevahî jê bawer nakin û ji bo wê drav tunebin);

5) Her gavek nû hêz, enerjî û xwebaweriyê dide we;

6) Ji bo pêkanîna karsaziya (hilbijartina) xwe, hûn komek tam an hema hema bêkêmasî ya jêhatî û jêhatîbûna xwe bikar tînin. Hûn wan rast bicîh dikin û bikar tînin;

7) Karsaziya we ji mirovên din re pêwîst û bikêr e. Daxwaz kirin.;

8) Hûn encama kiryarên xwe dibînin, û ev spasiya mirovên li dora we ye.

Û, bê guman, dema ku hûn bi we re dipeyivin, çavên we dê ji her kesî re vebêjin: heke ew di wê gavê de ku hûn qala armanca xwe, karsaziya xwe dikin, dişewitin, wê hingê her tişt rast e, armanca we ye, û hingê hûn li ser riya rast in - Qismet.

Bextewarî pêvajoyek e?

Pir kes Bextewariyê wekî penagehek ji bo kesên hêzdar, domdar, hişk, jîr dibînin. Ew bextewarî tê bidestxistin, divê bigihîje wê.

Ji bo kesên ku bextewariyê ji çend xalan (bi gelemperî yên maddî) ava dikin, bextewarî di hin xalan de dibe ku wekî çîmerek diran xuya bike ku bi dûvikê nayê girtin, û bi ti awayî nabe penagehek spasdar. Çima ev diqewime?

Bextewarî bi rastî ji aqilmendan hez dike, lewra bila em bibin wan.

Min berê nivîsand ku bextewarî bi tiştek an kesekê ve nayê girêdan, bextewarî di hundurê mirov bi xwe de dijî, yanî di dem û mekan de nayê bidestxistin (ew her gav bi me re ye).

Tiştek din jî ev e ku gelo me karî vê çavkaniyê di nav xwe de keşf bikin, bi bextewariya xwe re hevaltiyê bikin, wê bikin alîkarê xwe di jiyanê de.

Ger bextewarî wekî armancek dawîn were pêşkêş kirin, wê hingê piştî gihîştina wê, divê jiyan an bi dawî bibe (û çima dema ku armanca zêde bigihîje jiyana xwe bidomîne?), An jî mirov dê fêm bike ku wî baş kiriye, wî gihandiye, lê Bextewarî bi awayekî jê re nayê lezandin ku were.

Rastî ev e ku gihîştina mebestan dikare me dewlemend, serfiraz, bedew, saxlem, xwebawer û her tiştê din bike, lê ne bextewar.

Ger tu li vir dest bi qutkirina min bikî û bi bîr bikî dema ku te ew keçik an wî xortî nas kir tu çiqas kêfxweş bûyî û tu çawa xwe avêtibû ser banê, ez ê jê bawer nekim. Çima? Ji ber ku dirêj nekir. Ew coş, şahî, hesta bextewariyê bû, serkeftin bû, lê ne bextewarî bû.

HAPPIESS pêvajoyek dûr û dirêj e (wek ku dem di Englishngilîzî de berdewam dike). Bextewarî her tim berdewam dike.

Em ji vê qaîdeya duyemîn a Bextewariyê derdixin:

Bextewarî pêvajoyek e. Bextewarî her tim berdewam dike.

Rêbaza duyemîn a Bextewariyê rasterast bi qaîdeya yekem ve girêdayî ye, heke hûn li ser wê bifikirin. Heya ku em dijîn, bextewarî di hundurê me de ye, ev tê vê wateyê ku ew her dem bi me re ye, bi me re dijî û nefes digire. Ew bi me re dimire. Amîn.

Bextewarî - di berhevdanê de?

Dema ku min ev berhem dinivîsand, mijarek min a cuda hebû ku têgihîştina bextewarî ji ku tê (bi gotineke din, ji ku tê, ji ber ku pir kêm caran mirov bi serê xwe û bi zanebûn diçin ser wê). Min fikir kir, serpêhatiya xwe anî bîra min, bi mirovan re hevpeyvîn kir.

Yek teknolojiyê xwe dît. ez dibêjim.

Gelek caran min argumanên weha bihîstiye ku bextewarî ev e, mînakî, "dema ku hûn ditirsin û ditirsin, û wê hingê her tişt bi rastî baş e", an "Bextewarî baran e, û dûv re baranek ...", hwd. Û Amerîka di min de vekir. serî: bextewarî li beramberî hev e.

Bê guman, hûn li ser vê yekê çend henekên kevn ên baş têne bîra we. Li ser wê yekê ku hevalek çawa ji hevalê xwe re şîret kir ku bizinek bikire da ku kêfa jiyanê hîs bike, an şîreta îronîkî li ser lixwekirina pêlavên ku ji gelemperî piçûktir in.

Em bi gelemperî bi tiştên weha dikenin, lê em her gav bi tevahî şor û rastiya şehrezayiya gelerî bi tevahî fam nakin.

Piştî analîzkirina hestên xwe û yên mirovên din û şêwazên bersivdayînê, min fêm kir ku ji bo ku mirovek dilşad bike, ne hewce ye ku ew her gav "baş" bike (bi kêmanî, dibe ku ev her gav bi qasî ku ez dixwazim nexebite) ; ji bo ku mirovek bextewar bibe, divê hûn pêşî wî bikin - fransî min biborînin - "xirab", û dûv re jî "baş" (di qonaxa duyemîn de jî ne hewce ye ku hûn zêde hewl bidin, ya sereke ev e ku cudahiya van herduyan). Welê, ew hemî, dibe ku: naha hûn teknolojiya efsûnî ya dilşadkirina mirovahiyê dizanin.

Ez henekê xwe dikim, bê guman, hûn dikarin vê yekê zanibin, lê dîsa jî ne hêjayî serlêdanê ye.

Wekî din, heke hûn ji mirovan bipirsin gelo ew ji vî rengî jiyanê hez dikin, ew ê bibêjin ku ew pir memnûn in, û bipejirînin ku her tişt di berhevdanê de tê zanîn. Tewra psîkolog jî dibêjin ku hêrs, hêrs û hêrs hewce ne ku tenê ji ber ku fêm bikin ku Bextewarî çi ye, ku tê vê wateyê ku ew hewce ne ku werin ceribandin, û ne di xwe de nemînin.

Ji aliyê din ve, ez niha difikirim: çima mirovek xwedî bîranînek wusa kurt e? Ger hûn bi mentiqî bifikirin, wê hingê ji bo xweparastinê: mirov nikare bi berdewamî hestên zindî, ezmûnên di jiyana xwe de bê guman di hemî bûyeran de biceribîne, hemî têgihîştinên ku hatine hişê wî bi bîr bîne, û ezmûna xwe ya berhevkirî li vir û nuha bikar bîne: serê xwe bi hêsanî nikarîbû barên wiha rabigire. Ger em hemî jî ewqas biaqil bûna, dibe ku psîkolojî ne hewce be.

Derdikeve holê ku di kêliyek bêbextiyê de sistbûn, û dûv re vegerandina bextewariyê, em cûdahiyê ji hêla hestyarî û fîzyolojîkî ve nas dikin û cûdahiya di dilopan de hîs dikin (ku jê re tê gotin deltaya dewletan). Ji ber vê yekê tundiya hestiyan.

Ger em behsa demên bextewariya jiyanê bikin - demên erênî yên jiyanê, li vir em dikarin behsa prensîba "zêdekirina dozê" bikin. Mirov hene ku her carê bêtir hewcedariya wan heye, ango ji bo domandina kalîteya jiyanê, laşê wan hewceyê zêdebûna dozê ya bextewariyê an hormonên têkildar di xwînê de ye.

Li vir ez ê perwerdehiya "Cîhana Hestiyaran" û "Grafîka Rewşa Hestî" bi bîr bînim. Pir kes, dema ku jê tê pirsîn ka ew dixwazin rojek, hefteyek û jiyanek ji xwe re çi celebê dilşewatiyê ferman bikin, dewleta bihêz "dinya xweş e" red dikin, hildibijêrin ku wê bi yên din ên ku di warê kêmbûnê de ne bi hev re bikin. nîşanker. Bi gelemperî rahêner vê yekê bi vê yekê rave dikin ku mirov bi hêsanî nizanin asta "Cîhanê xweş e" dikare çi reng û dewletan pêk bîne. Dibe ku pêvajoyek wusa bi dilxweşiyê pêk tê. Û mirov bi têra xwe li rewşên guheztinê yên ji zêdeyî ber bi minus û berovajî vê yekê digerin (li bendê, daxwaz dikin, balkêş dibînin), ji ber ku ew nizanin ku hemî rewş dikarin baş bin û dikarin wekî hewce û kêrhatî - dilxweş - bijîn. Derketiye holê ku digel hemû cihêrengiya jiyanê, mirovên bi rastî bextewar bextewar dimînin û di "bextiyariya xwe" de riziyane.

Û li cihê ku yên mayî dixuye ku siwarê gerîdeyê ne, yan dikevin çolê yan jî ber bi ezmanan ve bilind dibin, di nîvê bûyeran de beşek girîng ji endorfîn di xwînê de werdigirin û jê re dibêjin bextewarî, ew di jiyana xwe ya rojane de dijîn û xwe dişoxilînin. şahiyên piçûk û mezin ên jiyanê, bi qîmeta xwe ya rastîn bi hişkî fêm dikin.

Serişteyên û Recipes ji bo Bextewariyê

Aqûlkirina li ser mijarê ecêb e, lê hûn jî hewce ne ku hûn çawa hîn bikin. Ger hînkirina Bextewariyê ew qas hêsan bûya, ez ê xwe bigihînim bi mîlyonan mirovan û draviyek mezin qezenc bikim, û ez ê di heman demê de bextewariya ku nayê vegotin.

Ez ê rêgezek gelemperî bidim: pêşî bêtir teorîk, paşê pratîk. Ez bawer im ku her kes dê bi ser bikeve, ya sereke daxwaz e.

1. Bextewarî karê tenê destên we ye (tu kesî soz nedaye we bextewar bike, ji ber vê yekê, dilovan bin, xwe xweş bikin);
2. Bextewarî di nermbûnê de ye li hember dinya û xwe. Her tiştê reş, spî û prensîb bavêjin û hûn ê fêr bibin ku dinya tijî rengên cihê ye. Ji bo ku hûn li vir û niha bextewar bin, hûn hewce ne ku cûda bin: dilpak, xirab, heval, gêj, dilşewat, bêzar û hwd., ya sereke ev e ku hûn fêm bikin ka çima hûn niha di vê halê de ne, ew ji bo çi dixebite;
3. Ew ji ya duyemîn tê. Hişmendiyê vekin, nehêlin jiyan rêça xwe bigire, bibin nivîskar / xwediyê jiyana xwe - ji xwe re armanc destnîşan bikin û bigihîjin wan;
4. Baldar, meraqdar û bi coş bin. Bi gotineke din: zarok be.
5. Tiştê ku li vir û niha ye binirxînin. Tenê rastiya ku dest, ling û serê fikirîn hene jixwe pir mezin e!
6. Ya girîng ji ya negirîng, genim ji ceh veqetînin. Li cihê ku pêwîst be û mimkun be, xemsariya saxlem bixebitin, li cihê ku pêwîst be bixebitin û hewl bidin;
7. Di vê dinyayê de ji dinyayê û ji xwe hez bikin! Bawer bikin, alîkariya mirovan bikin, çalak û dilxweş bin. Tiştê ku dora we digire, di hundurê we de ye.
8. Carinan hêja ye ku li ser mirinê, li ser bêdawiya jiyanê bifikire. Steve Jobs nivîsîbû ku her êvar ew diçû ber neynikê û ji xwe dipirsî: "Eger ev roja dawî ya jiyana min bûya, ma ez ê bixwazim ku ev roj wiha derbas bibe?" Û heke çend rojan li pey hev wî bi neyînî bersiv da, wî tiştek di jiyana xwe de guhert. Ez ji we daxwaz dikim ku hûn jî bikin.
9. Bawer bikin ku dê her tişt biqewime. Pêdivî ye.

Naha em biçin pratîkê:

Recipes ji bo bextewariyê

• Jimar yek: bi gotinên teşwîq ên ku jiyan, kar û şahiyê teşwîq dikin, li dora malê çîpên daliqînin. Ronahî, dengdar, dengdar. Li gorî hestê xwe biguhezînin û hûn çawa hîs dikin ku berê di jiyanê de hatî çêkirin;
• Reçeteya duduyan: Demên jiyanê bijîn û wêneyên ku bûne otomatîzm, çavên we, mîna tiştek nû, tarî kirin. Bi rastî, ew nû ne. Di maddeyên hişk de jî molekulên ku bi berdewamî dimeşin hene. Em dikarin çi bêjin li ser kesek ku her roj hûn dikarin bi rengek nû vedîtin û fêr bibin!
• Reçeteya sêyem: guh bidin muzîka kêfxweş, erênî, geş. Muzîk paşxaneya jiyanê diafirîne. Bînin bîra xwe ka kîjan muzîk li lîstikvanê we tê barkirin. Ger ew rock, metalek giran be, wê demê leîtmotîfa jiyanê jî dê bi rengên bassên giran û têlên gîtarê yên dengdar bibiriqe. Koleksiyona xweya nû berhev bikin ku dê ruhê we bilind bike, we teşwîq bike ku stran, bixebitin û bişirîn. Hoora!;
• Reçeteya çaran: bala xwe ji xwe veguhezînin cîhana derve. Baldar bin û hûn ê tavilê bibînin ku mirovên din çawa dijîn, çi cil li xwe dikin, çi dixwin, guhdarî dikin, li ser çi diaxivin. Bifikirin ku hûn nûçegihanek an nivîskarek in, hûn hewce ne ku her tiştê balkêş, rojane, xweşik bişopînin û binivîsin. Her çavdêriyê bikin mîse-en-skeneyek afirîner a zindî; zargotin girtin, awayê axaftinê, întonasyon, îşaret, sekinîn, lêker. Dibe ku hûn di xwe de hunermendek peyvan an derhênerek kifş bikin. Pêşve!
• Reçeteya pênc: biryarên bilez bidin. Ev nayê wê maneyê ku divê biryar bê fikirîn be, tê wê maneyê ku divê di êş û azaran de neyê girtin û pir û pir caran neyê çikandin, vejandin, mêjandin. Min biryar da - min kir, paşê min dîsa tiştek biryar da - min dîsa kir. Zêdetir rîtma jiyanê û xwebawerî;
• Şeş: Kêm bifikire, kêm biaxive, zêde bike. Kêm bifikire - ji bo kesên ku hez dikin demagojiyeke xweş bişopînin û ji vê fikrê xweş bibin… Kêm bipeyivin - ji bo yên ku pir difikirin û hîn jî ji heval û hogirên xwe re dibêjin. Tevgerên Zêdetir di yekîneya demê de. Fikirandin, şêwirdarî girîng e, lê her tişt bi nermî baş e. Her çiqas hûn xeletiyek bikin jî ew baş e, ezmûnek e. Naha, li ser bingeha ezmûnê, hûn dikarin biryarên bêtir agahdar bidin û berbi armancê ve biçin.;
• Heft: Bifikirin ku hûn lehengê fîlmek in ku hûn bi xwe lê temaşe dikin. Leheng pir delal e û bawerî û baweriyê heq dike. Di pêvajoya wêneyê (jiyan) de, leheng neçar e ku bi bûyerên cihêreng re mijûl bibe. Karaktera te çawa tevdigere? Hûn dixwazin ew çawa bertek nîşan bide da ku hîn di asta bawerî û rêzgirtinê de bimîne? Çêk ev e ku hûn ne tenê temaşevan in, hûn di heman demê de derhêner, derhêner û serek senarîst î. Heta hûn make-up hunermend û cil û berg, hunermend û decorator in. Hûn hemî hîle û şîretên veşartî dizanin ku lehengê XWE wekî lehengek rastîn bimîne… ji ber vê yekê alîkariya wî bikin ku bibe yek.;
• Heşt: temrîn "hestkirina kêfê" bi bîr bînin, ji tişt û pêvajoyên rojane yên sade kêfê bistînin, her dem ji xwe re dengbêjiyê bistînin û çêbikin.;
• Neh: ji xwe re betlaneyên piçûk saz bikin, şahiyan organîze bikin. Çûna sînema, şano, xweza; nasên nû, pirtûk, hobî, xwarin.; binerin ka merivên serketî, bextewar çiqasî danûstandinê dikin, tevdigerin, li jiyanê dinêrin. Tecrûbeyê bipejirînin, wêneyan, wêneyên jiyanek bextewar bistînin. Wê hingê hûn ê fêm bikin ku hûn dixwazin biçin û ji bo çi têdikoşin, wê hingê hûn ê zûtir bigihîjin wir..

Rêveberiya mirovên kêfxweş

Ez sedem dikim. Ez li ser siyasetê fikirîm (ne tenê xweş e ku meriv li ser psîkolojiyê biaxive) û min fêm kir ku di dewletek demokratîk de (çima "heta" jî, bi awayê "bi taybetî" di dewletek demokratîk) de jî, pêdivî ye ku meriv lingên taybetî hebin ku mirovan kontrol bikin. .

Her welatek qanûn û şêwazên tevgerên hemwelatiyan hene, ku tê vê wateyê ku ji bo bandora organan li ser civakek weha gengaz e ku formula (teknolojî) derxîne.

Mirovên bextewar bi hêsanî têne rêvebirin, manîpulekirin, gelek xalên girêdayiyê hene, bi bandor in. Kî hewcedarê mirovên bextewar ên bêdawî ye ku karibin di her rewşê de bijîn û şa bibin? Berevajî vê, mekanîzmayên weha hewce ne ku mirov bikarin bibin "xirab" - ji bo ku bala xwe ji meylên siyasî yên cîhanî veqetînin an jî ji bo dersekê - da ku ew zanibin heke ew wekî ku divê bertek nedin (ji bîr bînin bîra xwe) Khodorkovsky, teqînên li metro, Domodedovo) .

Mirovek bextewar kesek pir hişmend e, û ew ji her tiştê ku ne tenê di hundurê wî de, lê li derve jî diqewime haydar e. Ev kes rêberek e, ne şopdar e, ji ber vê yekê pir zehmet e ku wî kanalên bandorê bibîne. Û kîjan hikûmetê hewce dike? Tu dipejirînî?

Hişyar bin, bextewar bin, bi xwe bawer bin. Bextxweş bî.