“Reng kêfxweşiyek mezin di mirovan de derdixe holê. Çav jî ji wan re pêwîstî bi ronahiyê heye. Bînin bîra xwe ku em çawa digihîjin jiyanê dema ku, di rojek ewrî de, tav ji nişka ve beşek ji deverê ronî dike û reng geştir dibin. Van rêzan aîdî ramanwerê mezin Goethe ne, yê ku yekem bû ku bi rêkûpêk danasîna bandora rengên cihê li ser hestên me da.
Îro em fêm dikin ka reng çiqas bi hêz li têgihîştina me ya cîhanê bandor dike. Lê du sed sal berê ev ne diyar bû. Yek ji yekem kesên ku teoriya rengan ciddî girt Johann Wolfgang Goethe bû. Di sala 1810-an de wî Doktrîna Rengîn, fêkiya keda çend dehsalan çap kir.
Ecêb e ku wî ev berhem danî ser berhemên xwe yên helbestî, bi wê baweriyê ku «helbestvanên baş» berî wî bûn û dê li pey wî bin, û ya girîngtir ew e ku di sedsala xwe de tenê ew e, «ku rastiyê di zehmettirîn de dizane. zanista doktrîna rengan» .
Rast e, fîzîknas di derbarê xebata wî de bi guman bûn, ku ew amatorî dihesibînin. Lê "Eqîdeya Rengê" ji Arthur Schopenhauer heta Ludwig Wittgenstein ji aliyê fîlozofan ve gelekî hat nirxandin.
Bi rastî jî psîkolojiya rengan ji vê xebatê derdikeve.
Goethe yê yekem bû ku li ser vê yekê ku "hin reng dibe sedema rewşên taybetî yên hişê" axifî, ev bandor hem wekî xwezaparêz û hem jî wekî helbestvan analîz kir.
Û her çend di van 200 salên borî de, psîkolojî û neurozanistî di lêkolîna vê mijarê de pêşkeftinek mezin bi dest xistine, vedîtinên Goethe hîn jî têkildar in û ji hêla bijîjkan ve bi berfirehî têne bikar anîn, mînakî, di çapkirin, resim, sêwirandin û terapiya hunerê de.
Goethe rengan dabeş dike "erênî" - zer, sor-zer, zer-sor, û "neyînî" - şîn, sor-şîn û şîn-sor. Rengên koma yekem, ew dinivîse, hestek dilşewat, jîndar, çalak diafirîne, ya duyemîn - bêhnfireh, nerm û xedar. Goethe kesk wek rengek bêalî dihesibîne. Li vir ew çawa rengan vedibêje.
Zer
"Di paqijiya xwe ya herî bilind de, zer her gav xwedan cewherek sivik e û ji hêla zelalî, dilşadî û xweşikbûna nerm ve tê cûda kirin.
Di vê qonaxê de, ew wekî hawîrdorek kêfxweş e, çi di forma cil, perde, dîwarê dîwar de. Zêrîn bi rengek bi tevahî paqij, bi taybetî jî ger ronahiyek were zêdekirin, ramanek nû û bilind a vê rengê uXNUMXbuXNUMXb dide me; di heman demê de, rengek zer a geş, ku li ser hevrîşimê biriqandî, mînakî, li ser satin xuya dike, bandorek bi heybet û hêja dike.
Ezmûn nîşan dide ku zer bandorek bêhempa germ û xweş dike. Ji ber vê yekê, di nîgarkêşiyê de, ew bi aliyê ronîkirî û çalak ê wêneyê re têkildar e.
Dema ku bi cama zer li cîhekî dinêre, nemaze di rojên zivistanê yên gewr de, ev bandora germ herî zêde tê hîs kirin. Çav wê şa bibe, dil wê fireh bibe, giyan xweştir bibe; dixuye ku germî rasterast li me dixe.
Heger ev reng bi paqijî û zelaliya xwe xweş û şad be, bi tevahî hêza xwe xwediyê tiştekî dilşewat û qedirbilind be, ji aliyê din ve ew pir hesas e û ger pîs be an jî heya radeyekê were guheztin, xuyangek ne xweş dide. ber bi awazên sar. . Ji ber vê yekê, rengê kewkurtê, ku kesk dide, tiştek ne xweş heye.
zer sor
“Ji ber ku tu reng nayê guhertin, zer, stûr û tarî dibe, dikare bibe rengek sor. Enerjiya rengê mezin dibe, û ew di vê siyê de hêzdar û xweşiktir xuya dike. Her tiştê ku me di derbarê zer de got li vir, tenê di dereceyek bilind de derbas dibe.
Zer-sor, di eslê xwe de, hestek germî û bextewariyê dide çav, hem rengê germahiya tundtir û hem jî şewqa nermtir a ava tavê temsîl dike. Ji ber vê yekê, ew di derûdora xwe de jî xweş e û di cil û bergên xwe de jî kêm-zêde kêfxweş e an jî bi heybet e.
Zer-sor
"Çawa ku rengek zer a paqij bi hêsanî derbasî sor-zerê dibe, wusa jî ya paşîn bi rengek zer-sor bi rengek bêbersiv radibe. Hestiya dilşahiyê ya ku zer-sor dide me, di zer-sorê geş de bi hêzek bêhempa radibe.
Aliyê çalak li vir digihîje enerjiya xweya herî bilind, û ne ecêb e ku mirovên enerjîk, saxlem, hişk bi taybetî bi vê boyaxkirinê şa dibin. Meyla wê li her derê di nav gelên hov de tê dîtin. Û gava zarok ji xwe re mane, dest bi rengdêran dikin, ji sincî û mînîumê namînin.
Bes e ku meriv ji nêz ve li rûyek bi tevahî zer-sor binêre, da ku xuya bibe ku ev reng bi rastî li çavê me ketiye. Ew dibe sedema şokek bêhempa û vê bandorê heya radeyek tarîbûnê diparêze.
Nîşandana destmalek zer û sor heywanan aciz dike û hêrs dike. Min mirovên xwende jî nas dikir ku, di rojek ewrî de, dema ku hevûdu dîtin, tehemûl nedikirin ku li zilamekî bi cilê sor binerin.
Şîn
“Çawa ku zer her gav ronahiyê bi xwe re tîne, wusa jî mirov dikare bibêje ku şîn her gav tiştek tarî bi xwe re tîne.
Ev reng bandorek ecêb û hema hema nenas li ser çavan heye. Mîna rengê enerjî ye; lê ew di aliyê neyînî de radiweste, û di paqijiya xwe ya herî mezin de, mîna ku bû, nebûnek acizker e. Ew cûreyek nakokiya heyecan û bêhnvedanê bi hev re dike.
Çawa ku em bilindahiya esmanan û dûrahiya çiyayan şîn dibînin, wisa xuya dike ku rûyê şîn ji me dûr dikeve.
Çawa ku em bi dilxwazî li pey tiştên xweş ên ku ji me direvin, em li şînê dinêrin, ne ji ber ku ew bi lez û bez ber bi me ve diçe, lê ji ber ku ew me bi xwe re dikişîne.
Şîn me sar dike, çawa ku sîwanekê tîne bîra me. Odeyên ku bi şîna paqij hatine qedandin, heya radeyekê berfereh xuya dikin, lê di eslê xwe de vala û sar in.
Gava ku rengên erênî heya radeyekê li şîn têne zêde kirin, meriv nikare jê re ne xweş were gotin. Rengê kesk ê pêla deryayê reng rengek xweş e.
Blueîn sor
"Şîn pir bi nermî di nav sor de tê hêz kirin, û bi vî rengî tiştek çalak distîne, her çend ew li aliyê pasîf e. Lê cewhera heyecana ku ew dibe sedema bi tevahî ji ya sor-zer cûda ye - ew ne ew qas jîndar dike ku dibe sedema fikaran.
Çawa ku mezinbûna reng bi xwe jî bê rawestan e, meriv dixwaze her dem bi vî rengî pêşdetir biçe, lê ne bi heman awayê zer-sor, her gav bi aktîfî pêş de diçe, lê ji bo ku cîhek ku meriv tê de bibîne. dikaribû bêhna xwe bide.
Bi rengekî pir qels em vî rengî di bin navê leylanê de dizanin; lê li vir jî tiştekî wî yê zindî, lê ji şahiyê bêpar heye.
Şîn-sor
"Ev fikar bi xurtbûnek din re zêde dibe, û dibe ku were îddîa kirin ku dîwarek rengek şîn-sor a bi tevahî paqij a têrbûyî dê bêtehemûl be. Ji ber vê yekê, dema ku ew di nav cilan de, li ser ribbonek an xemilandinek din tê dîtin, ew bi rengek pir qels û sivik tê bikar anîn; lê di vî şiklî de jî, li gor cewherê xwe, bandoreke pir taybet dike.
Sor
“Çalakiya vî rengî bi qasî cewhera xwe bêhempa ye. Ew heman nîgara ciddî û rûmetê, dilxwazî û dilşewatiyê dide. Ew yekem di forma xweya kondenskirî ya tarî de, ya duyemîn di forma xweya ronahiyê de hildiberîne. Û bi vî awayî rûmeta pîrbûnê û xwezaya ciwaniyê dikare bi yek rengî were cil kirin.
Çîrok ji me re gelek tişt li ser narkotîka serweran bi mor vedibêje. Ev reng her gav nîşana ciddî û heybetiyê dide.
Cama binefşî di ronahiyek tirsnak de dîmenek xweş-ronahî nîşan dide. Diviyabû dengek wiha erd û ezman roja Qiyametê bigirta.
Kesk
“Eger zer û şîn, ku em wan rengên yekem û herî hêsan dihesibînin, di gava yekem a çalakiya xwe de di xuyabûna xwe ya yekem de bi hev re werin berhev kirin, wê hingê ew reng, ku em jê re dibêjin kesk, xuya dike.
Çavê me tê de razîbûna rasteqîn dibîne. Gava ku her du rengên dayikê di nav hevsengekê de tenê di hevsengiyê de bin, da ku yek ji wan neyê ferq kirin, wê demê çav û giyan li ser vê têkelê, wekî li ser rengek hêsan, radiweste. Ez naxwazim û nikarim bêtir biçim. Ji ber vê yekê, ji bo odeyên ku hûn bi domdarî lê ne, bi gelemperî dîwarên kesk têne hilbijartin.