Meriv çawa bersivê dide hêrs û qîrîn

Zehmet e ku meriv bi dilê xwe nekeve dema ku kesek dibêje, "Tu wek derdê çolê yî." Poldayî? Verbatim? Ma me bi rastî bû sedem ku kesek di vê deverê de perçeyek bi êş pêşve bibe? Na, dixwazin heqaretê li me bikin. Mixabin, dibistan fêr nakin ka meriv çawa bersivek rast bide vê yekê. Dibe ku mamoste şîret li me kir ku em guh nedin dema ku navên me tê gotin. Û çi şîreta baş bû? Xofane!

Tiştek e ku meriv guh nede gotinên yekî hovane an neheq. Û tiştekî din e ku meriv meriv bibe ”çiqê”, rê dide xwe ku meriv wek meriv heqaret û qîmeta me bike kêmasî.

Ji aliyê din ve, heke em bihesibînin ku sûcdar bi tenê li pey armancên xwe ne, dibe ku em van peyvan bi xwe negirin. Dixwazin me bitirsînin û bi awazek êrîşkar û bi gotinên provokatîf hewl didin serdestiya xwe nîşan bidin. Dixwazin em li gorî xwe tevbigerin.

Dibe ku em bi xwe biryar bidin ku hestên wan qebûl bikin, lê ne naveroka gotinên wan. Mînakî, bêje: "Xerab e, ne wusa!" an jî "Ez te sûcdar nakim ku hûn hêrs bûne." Ji ber vê yekê em bi "rastiyên" wan re ne razî ne. Em tenê eşkere dikin ku me gotinên wan bihîstiye.

Em dikarin bibêjin, “Nêrîna we ev e. Ez tu carî bi vî rengî li ser nefikirîm, "pejirandin ku ew kes gotina xwe gotiye.

Werin em versiyona xwe ya rastiyan ji xwe re bihêlin. Ev ê tenê bijartî be - bi gotinek din, li ser me ye ku em biryar bidin ka çawa û kengê ramanên xwe bi yên din re parve bikin. Gotina ku em çi difikirin dê ne alîkar be. Êrîşkar jî ferq nake. Îcar çi bikin?

Meriv çawa bersivê dide heqaretê

1. Bipejirînin: "Wusa dixuye ku hûn bi min re demek dijwar e." Em bi gotinên wan re ne, lê tenê bi wê yekê re ku ew hin hestan dikişînin. Hest, mîna ramanan, bi pênase subjektîf in û her gav ne li ser rastiyan in.

An jî nerazîbûna wan qebûl bikin: "Gelo dema ku ev yek diqewime ew qas ne xweş e, ne wusa?" Ne hewce ye ku em bi dûr û dirêj rave bikin ka çima rexne û tawanbarkirinên wan neheq in ku hewl didin lêborînê ji wan bistînin. Em ne mecbûr in ku li hember sûcên derew xwe rewa bikin, ew ne dadger in, ne jî em têne tawanbar kirin. Ev ne sûc e û ne hewce ye ku em bêgunehiya xwe îspat bikin.

2. Bibêje: «Ez dibînim ku hûn hêrs bûne.» Ev ne qebûlkirina sûcê ye. Em tenê bi çavdêriya peyvên dijber, dengê deng û zimanê laşê wî ve têgihîştin. Em têgihiştinê nîşan didin.

3. Rastiyê bêje: "Gava ku hûn tenê ji bo gotina ku ez hîs dikim li min diqîrin, min aciz dike."

4. Mafê hêrsbûnê nas bikin: "Ez fêm dikim ku hûn hêrs in dema ku ev yek dibe. Ez te sûcdar nakim. Ez ê jî hêrs bibim eger ev yek hat serê min." Ji ber vê yekê em mafê kesek din nas dikin ku hestan biceribînin, tevî ku wî ne awayê çêtirîn ji bo îfadekirina wan hilbijart.

Hin bersivên mimkun ên din ên ji bo vegotinek tundûtûjî ya hestan

“Min qet bi vî awayî nefikirî.

"Dibe ku hûn li ser tiştek rast in.

“Ez nizanim tu çawa digirî.

"Erê, tirsnak."

Spas ji bo anîna vê bala min.

"Ez bawer im ku hûn ê tiştek bifikirin.

Girîng e ku meriv li awaza xwe temaşe bike da ku gotinên me ji muxatab re bi ken, biçûkxistin û provokatîf nebin. Ma hûn qet winda bûne dema ku bi otomobîlê rêwîtiyê dikin? Hûn nizanin hûn li ku ne û çi bikin. Bisekine û rêwerzan bipirse? Dor lêdan? Zêdetir rêwîtiyê bikin? Hûn di windabûnê de ne, hûn bi fikar in û bi rastî nizanin biçin ku derê. Di vê axaftinê de heman awaz bikar bînin - şaş. Hûn fêm nakin ka çi diqewime û çima muxatabê we sûcdariyên derew derdixe. Hêdî hêdî, bi dengek nerm, lê di heman demê de zelal û bi xal bipeyivin.

Bi vê kirina xwe hûn ne "kerem bikin", ne "dimijînin" û ne jî "dihêlin hûn bi ser bikevin". Tu axê ji bin lingên êrîşkar dibirî, mexdûr dikî. Pêdivî ye ku ew yekî din bibîne. Ji ber vê yekê pir baş e.

Li ser nivîskar: Aaron Carmine psîkologek klînîkî ye.