Carl Rogers wisa bawer dikir ku xwezaya mirovan meyla mezinbûnê û geşbûnê heye, çawa ku tovê giyayekê jî meyla mezinbûnê û geşbûnê heye. Tiştê ku ji bo mezinbûn û pêşkeftina potansiyela xwezayî ya di mirov de hewce ye tenê afirandina şert û mercên guncaw e.
“Çawa ku giyayek hewil dide ku bibe nebatek saxlem, çawa ku tov xwesteka ku bibe dar dihewîne, bi heman awayî mirov ji bo ku bibe kesek tevahî, tam û xwe aktîfkirî bi îhtîmalek tê meşandin.”
“Di dilê mirov de daxwaza guherîna erênî ye. Di têkiliya kûr a bi kesan re di dema psîkoterapiyê de, tewra yên ku nexweşiyên wan herî giran in, tevgera wan herî antîsosyal e, hestên wan ên herî tund xuya dikin jî, ez gihîştim wê encamê ku ev rast e. Dema ku min karîbû bi hûrgilî hestên ku ew îfade dikin fêm bikim, wan wekî kesan qebûl bikim, min karîbû di wan de meyla ku di rêgezek taybetî de pêş bikeve. Arasteya ku ew pêşde diçin çi ye? Ya herî rast, ev rênîşandan dikare bi van peyvan were pênase kirin: erênî, avaker, ber bi xwe-aktîfîzekirin, gihîştî, civakîbûnê ve birin.” K. Rogers.
“Di bingeh de, heyîna biyolojîk, 'xwezaya' mirovekî ku bi serbestî kar dike, afirîner û pêbawer e. Ger em karibin ferd ji bertekên parastinê rizgar bikin, têgihîştina wî hem ji gelek hewcedariyên xwe re û hem jî ji daxwazên derdorê û civakê re vekin, em dikarin piştrast bin ku kiryarên wî yên paşerojê dê erênî bin. , afirîner, wî bi pêş ve dibirin. C. Rogers.
Zanist çawa li dîtinên C. Rogers dinêre? - Bi rexneyî. Zarokên saxlem bi gelemperî meraq in, her çend delîl tune ku pêşniyar bike ku zarok xwedan meyla xwezayî ya xwe-pêşkeftinê ne. Belê, delîl destnîşan dikin ku zarok tenê gava ku dêûbavên wan wan pêşve bibin pêşve diçin.